具体描述
李传斌所著的《基督教与近代中国的不平等条约》主要研究基督教与近代中国不平等条约关系的发展演变及其在相关领域所产生的影响。全书分六章，以时间演进为序，论述二者关系的发展演变。主要内容包括以下几个方面：一、基督教传教特权的获取与废除；二、传教条约与传教事业发展的关系；三、中外政府对待传教条约的态度和政策；四、各团体和各方人士对传教条约的态度，如外国差会、中国教会、中外政府官员、传教士、华籍传教人员、其他教外人士等，兼及教会人士对待传教条约之外的不平等条约所持态度。
作者简介
目录信息
第一章 不平等条约与传教特权的产生
一、鸦片战争前传教士在世俗政治上的要求
二、基督教与中外首批不平等条约
三、两次鸦片战争之际各方对待传教的态度
四、第二次鸦片战争与传教特权制度的确立
第二章 19世纪后期传教特权的扩展与执行
一、传教特权的扩展
二、清政府执行传教条款的态度与政策
三、各国政府对执行传教条约的态度与政策
四、传教士对待传教特权的态度
五、中国人对待传教特权的态度
第三章 20世纪初的基督教与不平等条约
一、基督教与20世纪初的中外不平等条约
二、中外政府对待基督教的态度和政策
三、外国人对待传教特权的态度
四、中国各界对待传教特权的态度
第四章 非基督教运动时期的基督教与不平等条约
一、中国非基督教界对传教与条约的态度及中外政府的应对
二、中国基督教界对待不平等条约的言行
三、西方传教界对待不平等条约的言行
四、基督教界废约活动的评价
第五章 南京国民政府时期的基督教与不平等条约
一、南京国民政府对待传教特权的态度和政策
二、基督教界对中国政府政策的反应
三、中外各界对传教特权的认识
第六章 废除不平等条约与传教特权的终结
一、抗战废约前的基督教与不平等条约
二、抗战时期废除不平等条约对基督教的影响
三、抗战胜利后基督教在华法律地位与各方的不同态度
四、新中国成立后传教特权的终结
结语
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
这本书给我最大的启发在于其对“现代化”议程的反思。在许多关于近代中国的叙事中，西方的影响常常被简化为一种单向度的“进步”动力。然而，这部作品却提出了一个更具批判性的视角：当这种影响以宗教和特殊权益的形式大规模介入一个既有的、拥有数千年历史的文明结构时，它带来的冲击是结构性的，且充满了内在的矛盾。书中对传教士群体内部的分化与争论也有所着墨，这打破了以往将“西方势力”视为铁板一块的刻板印象。你会发现，即便是怀抱善意的人，其行为也可能在无意中加剧了本土社会的撕裂。这种对复杂性的深入挖掘，使得全书的思想深度远超一般的历史回顾，它更像是一面镜子，映照出近代中国在寻求自我更新过程中所经历的阵痛与代价，以及这种代价是如何被一种看似超脱尘世的力量所塑造的。
评分这部作品的视角相当独特，它并非那种传统意义上聚焦于教义争论或教会内部变迁的基督教史著作。相反，作者似乎更倾向于将目光投向宏大叙事下的微观互动。我读到的是一幅关于文化碰撞与权力转移的生动图景。它巧妙地将近代中国的社会变革与西方传教士活动的脉络交织在一起，探讨了在那个风云变幻的时代，信仰的传播是如何与列强的外交博弈、商业扩张乃至地方治理结构产生了千丝万缕的联系。尤其值得称道的是，作者在描述那些看似无关的事件时，总能捕捉到隐藏在背后的意识形态张力。比如，关于教会学校的兴衰和医院的建立，书中没有简单地将其归结为慈善行为，而是深入剖析了这些机构如何成为文化渗透和现代性观念植入的媒介，同时也反思了中国精英阶层在接纳与抵制过程中的复杂心态。这种多层次的分析，使得整本书的论述显得饱满而富有张力，远超出了我们通常对“宗教史”的刻板印象，更像是一部精妙的近代社会史切片。
评分阅读体验上，这本书的节奏感把握得相当到位，行文风格流畅且富有历史学家的那种沉稳的叙事力量。它不像一些学术专著那样充斥着晦涩的术语和繁复的引证，而是用一种近乎文学性的笔触，勾勒出了那个特定历史时期的氛围。我尤其喜欢作者在处理历史人物时的细腻之处。无论是名不见经传的中国地方士绅，还是那些满怀使命感或带有殖民傲慢的西方传教士，他们都被赋予了复杂的动机和人性。书中对特定历史节点的描绘，如某一重大事件引发的排教风潮，那种群体心理的瞬息万变，被作者捕捉得入木三分。你会真切地感受到，历史不是由简单的善恶对立构成的，而是一团纠缠不清的利益、误解和时代局限的混合体。这种深入骨髓的理解，让这本书的阅读过程成为一种精神上的沉浸，它迫使你不断地跳出既有的二元对立框架去审视历史的真实面貌。
评分我之所以推荐这本书，是因为它成功地提供了一种宏观历史视野下的“细节放大镜”。许多读者在阅读近代史时，往往关注于朝廷的更迭、战争的胜败，或是重大的政治改革。但这部作品将聚光灯投向了社会肌理深处，那些关于教堂选址、教案处理、乃至教徒身份认同的日常琐事，都被提升到了具有重要历史意义的层面。这些“小事”实际上是权力交锋和文化摩擦最敏感的传感器。作者的笔调在保持客观性的同时，蕴含着一种对历史参与者命运的深切关怀。他没有进行廉价的道德审判，而是致力于还原情境，让读者自己去体会，在那个“天下一家”的理想与现实的条约体系交织的时代，个体是如何被卷入历史洪流的。这是一部需要耐心细读、但回报丰厚的作品，它让你对近代中国的历史进程拥有了一个更具层次感和人情味的理解。
评分从结构上看，本书的逻辑推进是层层递进、水到渠成的。作者没有采用简单的编年史叙事，而是围绕几个核心的互动场域展开论证。这些场域，比如法律地位的争取、土地权属的界定、乃至民众对新信仰的接受程度，构成了一个完整的分析框架。每一次论证的深入，都像是为理解那个特定历史阶段的中国如何被卷入全球体系提供了一个新的透镜。我注意到，作者在引用和整合史料时展现出了极高的专业素养，但这些扎实的史料支撑都被巧妙地编织进了流畅的叙事之中，使得论证过程既严谨又引人入胜。特别是关于治外法权在教会事务中的延伸，书中提供的案例分析极具说服力，它们清晰地展示了外部强权是如何通过宗教的“特殊身份”来实现其政治经济目的的，这种精密的论证链条让人不得不佩服作者深厚的历史功底和敏锐的洞察力。
评分写的十分清楚，并且从各类人的角度叙述的十分全面。同一类型的研究暂时没有看到重复的
评分无语。
评分无语。
评分无语。
评分写的十分清楚，并且从各类人的角度叙述的十分全面。同一类型的研究暂时没有看到重复的
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有