《开卷书坊•开卷闲话六编》在《开卷》十周年纪念时,我曾写过一小文为祝。其中有“立此存照,文苑所珍”二语,其实指的就是“开卷闲话”。编者子聪交游广阔,交天下士,消息灵通,随时着笔,以飨读者,救其蔽塞之病,功莫大焉。近来作风渐变,由“世说新语”式只言片语,渐趋长篇报道,凡学人聚会,必有长篇纪事,详记始末,其意义乃近于文苑史记矣。且取材公正,不删不减,异议纷呈,有“百家争鸣”气势,其作用更非从前模样了。诸家议论、风度,往往与此中得其实况。于只言片语中,得识其真面。这就是我说的“立此存照”的意思。
一个时代物质生活的梦工厂 在民间读书人大概没有不知道南京有份小刊物叫《开卷》,其主编子聪,本名董宁文。董宁文的专栏《开有益斋闲话》以闲话的形式,叙述读书人之间的交往,很见性情,反映了读书界的一个侧面。不知道得到多少读书人喜爱。我是从《开卷闲话第一编》开始读...
评分一个时代物质生活的梦工厂 在民间读书人大概没有不知道南京有份小刊物叫《开卷》,其主编子聪,本名董宁文。董宁文的专栏《开有益斋闲话》以闲话的形式,叙述读书人之间的交往,很见性情,反映了读书界的一个侧面。不知道得到多少读书人喜爱。我是从《开卷闲话第一编》开始读...
评分一个时代物质生活的梦工厂 在民间读书人大概没有不知道南京有份小刊物叫《开卷》,其主编子聪,本名董宁文。董宁文的专栏《开有益斋闲话》以闲话的形式,叙述读书人之间的交往,很见性情,反映了读书界的一个侧面。不知道得到多少读书人喜爱。我是从《开卷闲话第一编》开始读...
评分一个时代物质生活的梦工厂 在民间读书人大概没有不知道南京有份小刊物叫《开卷》,其主编子聪,本名董宁文。董宁文的专栏《开有益斋闲话》以闲话的形式,叙述读书人之间的交往,很见性情,反映了读书界的一个侧面。不知道得到多少读书人喜爱。我是从《开卷闲话第一编》开始读...
评分一个时代物质生活的梦工厂 在民间读书人大概没有不知道南京有份小刊物叫《开卷》,其主编子聪,本名董宁文。董宁文的专栏《开有益斋闲话》以闲话的形式,叙述读书人之间的交往,很见性情,反映了读书界的一个侧面。不知道得到多少读书人喜爱。我是从《开卷闲话第一编》开始读...
这次偶然间翻到一本老书,书名叫做《开卷闲话六编》。虽然我并没有读过这本书,但仅仅从这个名字,我就能联想到很多有趣的可能性。听起来像是一系列随笔,或许是作者在阅读过程中,突发奇想,随手记录下的那些触动心灵的片段,或者是对书中内容的独特见解。这种形式的书,通常没有宏大的叙事,也没有复杂的理论,但却充满了生活的气息和个人的温度。我常常觉得,最动人的文字,往往就藏在这些不经意的“闲话”里。它可能谈论的是古代文人的风雅趣事,也可能是对当下社会现象的细微观察。或许里面会描绘古代书房的宁静,墨香四溢;又或者是作者在茶余饭后,与三五好友,就某个话题侃侃而谈的场景。我很好奇,作者会选择怎样的“卷”作为他的写作起点?是经史子集,还是诗词歌赋?“六编”又代表着怎样的结构和主题划分?是按时间顺序,还是按兴趣爱好?这本《开卷闲话六编》是否能像一个老友,在安静的午后,与我分享他的所思所想,带来片刻的宁静与思考?我希望它能是一本能让我放下手机,沉浸其中的书,让我在文字的世界里,找到共鸣,获得启发。
评分“开卷有益”是古人留下的至理名言,而《开卷闲话六编》这个名字,仿佛将这句话具象化,又增添了几分生活化的色彩。我脑海中勾勒出的画面是,在一个阳光明媚的周末,我手里握着这本书,找一个舒适的角落,或许是窗边的摇椅,或许是公园的长凳,慢慢地翻阅。这本书,不像是那种需要高度集中精神去啃读的学术著作,更像是可以随时拿起,随时放下,在碎片化的时间里,都能获得一些滋养的读物。我猜想,这“六编”的“闲话”内容,可能是五花八门,包罗万象的。可能第一编讲的是古代文人的情趣生活,比如他们如何品茗论道,如何挥毫泼墨,如何寄情山水。第二编也许聚焦于中国的节日习俗,从春节的团圆到中秋的月圆,讲述其中的文化内涵和民俗风情。再往后,可能涉及一些社会史的片段,比如古代的商业活动,民间技艺,或者是某一时代的风尚潮流。我希望这本书的语言风格能够平实质朴,又带着一种娓娓道来的魅力,让读者在轻松愉快的阅读中,不知不觉地吸收知识,开拓视野。它会不会像一位亲切的长者,用他的人生阅历和学识,为我打开一扇扇看世界的窗户?
评分说实话,《开卷闲话六编》这个书名,初初听来,总有一种古朴而又略带清冷的质感。我脑海中浮现出的是一位饱读诗书的学者,在某个宁静的夜晚,点一盏孤灯,捧着泛黄的书卷,思绪万千,然后将这些零散的、却又弥足珍贵的感悟,化作笔下的文字。这种“闲话”二字,反而有一种返璞归真的意味,仿佛卸下了学术的沉重,回归到最纯粹的交流。我想象着,在“六编”的篇章里,作者可能沿着六条不同的脉络,展开他的漫谈。或许是关于中国传统文化的六个侧面?比如,第一编谈古人养生之道,第二编聊园林里的风花雪月,第三编描绘市井百态,第四编探讨书画艺术的韵味,第五编追溯历史人物的趣闻轶事,第六编则可能触及一些哲学层面的思考。我尤其好奇,作者会以何种视角去解读这些内容?是带着历史的厚重,还是带着现代的审视?是轻松幽默,还是深刻隽永?这本书,会不会像打开了一个尘封已久的宝箱,里面盛满了先人的智慧和时代的印记,等待着我去细细品味,去感受那份穿越时空的对话?我期待,它能是一次精神上的洗礼,让我重新审视那些被我们忽略的传统之美。
评分《开卷闲话六编》—— 这个名字本身就充满了吸引力。我脑海中立刻浮现出这样一幅画面:一位对生活充满热情的作者,他的书架上摆满了各种书籍,从经史典籍到风土人情,他沉浸在阅读的海洋中,时而因为某个观点而拍案叫绝,时而又因为某个故事而潸然泪下。然后,他会将这些阅读过程中产生的各种“闲话”——那些独立的、不成体系的、却又闪耀着智慧和情感的随感,汇集起来,形成这部“六编”的作品。“闲话”二字,让我感到一种亲切和放松,仿佛不是在阅读一篇严肃的论著,而是在与一位博学而风趣的朋友进行一场深入的交流。我猜测,这“六编”很可能代表了作者在不同时期、或者针对不同主题的阅读心得。或许第一编是关于古代文学的赏析,第二编是关于历史人物的解读,第三编是关于民俗文化的探讨,第四编是关于艺术的感悟,第五编是关于人生哲理的感悟,而第六编,则可能是一些他特别喜欢或者印象深刻的某个领域。我期待这本书的文字能够如同清泉般流畅,又如星辰般璀璨,能在不经意间点亮我的思维,给我带来前所未有的阅读体验,让我在合上书本后,依然沉浸在书中的世界里,久久回味。
评分“开卷闲话六编”—— 光是听这个名字,就仿佛能闻到纸张的古朴气息,感受到字里行间流淌着的智慧和温度。我仿佛看到一位饱经风霜的智者,在晚年之时,将他毕生所学、所见、所感,提炼成这六卷“闲话”。这“闲话”,并非是无的放矢,而是蕴含着深邃的洞察和独到的见解。我猜想,这本书的“六编”,或许对应着六个不同的主题,每一个主题都是作者从浩瀚的书海中精心挑选出来的,然后加以自己的思考和评点。比如,第一编可能是在谈论古代的读书方法和治学之道,第二编或许是对某个历史朝代的兴衰进行独到的分析,第三编可能是在探讨中国古代的艺术成就,第四编或许是对某些哲学思想的解读,第五编可能是在追溯一些传统节日的起源和演变,而第六编,则可能是一些关于人生感悟和处世哲学的思考。我期待这本书的语言风格是含蓄而隽永的,没有华丽的辞藻,却字字珠玑,能够引发读者深刻的思考。它会不会像一本穿越时空的信件,让我在字里行间,与古人对话,感受他们的喜怒哀乐,领悟他们的人生智慧,从而丰富我自己的精神世界,提升我对人生和社会的理解?
评分爱书人的私语,对文化的一些流年印象记。蛮喜欢这样的体裁的。
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评分签名本
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