文物常识

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出版者:
作者:
出品人:
页数:202
译者:
出版时间:2011-1
价格:25.80元
装帧:
isbn号码:9787206070921
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《文物常识》内容简介:勤奋是开启知识大门的钥匙,思考是理解知识的利器,读书是掌握知识的捷径,练习是巩固知识的方法,讨论是理解知识的妙招,探求是创新知识的途径。

好的,这里为您提供一份《文物常识》之外,另一本《历史的温度:中国古代日常生活图景》的详细图书简介。 --- 《历史的温度:中国古代日常生活图景》 一本触手可及的古代生活百科全书 书名:《历史的温度:中国古代日常生活图景》 作者:[虚构作者姓名,例如:李文博] 出版社:[虚构出版社名称,例如:山海文史社] 开本/页数:16开/580页 定价:RMB 98.00 --- 内容提要 我们常常仰望巍峨的宫殿,惊叹于精美的青铜器和陶瓷,但历史的河流从未只由帝王将相和宏大叙事构成。真正的历史,流淌在寻常百姓的柴米油盐、衣食住行之中。 《历史的温度:中国古代日常生活图景》是一部深入历史肌理的非虚构力作。本书摒弃了宏大叙事的窠臼,将目光聚焦于中国数千年历史长河中,普通人如何穿衣、如何吃饭、如何居住、如何娱乐、如何社交、如何生育和死亡。作者以深厚的文献功底和敏锐的洞察力,将我们带回那个既遥远又鲜活的古代世界。 这不是一本枯燥的学术专著,而是一次穿越时空的沉浸式体验。全书结构严谨,脉络清晰,涵盖了从先秦至明清,横跨数个主要朝代的衣食住行、婚丧嫁娶、思想信仰、娱乐社交等十大核心领域。通过对海量出土文物、地方志、古代笔记、诗词歌赋乃至民间俗语的细致梳理与交叉印证,本书为读者勾勒出了一幅细节丰富、充满烟火气的古代生活全景图。 核心亮点与章节导览 一、 烟火气中的“食”尚变迁:从“羹”到“粥”的千年味道 本书将“吃”这一最基础的需求视为观察社会变迁的绝佳窗口。 主食的革命: 探讨粟、黍、稻米从小范围作物到全国主食的地位确立过程,以及不同地区、不同阶层对“五谷”的偏爱。 烹饪的艺术与工具: 揭示古代炊具的演变(如从鼎、镬到釜、灶台),烹饪方式(蒸、煮、炙、烤)的普及,以及调味品的兴衰(盐税、酱醋的早期应用)。 “外食”的诞生: 详细描摹了唐宋以后城市中“酒楼”、“茶肆”的兴起,以及流动的小贩如何满足了都市人群的口腹之欲,展现了古代餐饮业的繁荣图景。 二、 锦绣下的阶层:古代服饰的“代码”与“禁令” 服饰不仅御寒蔽体,更是古代社会身份、政治地位和伦理规范的无声宣告。 礼制与色彩: 剖析了“五色观”如何渗透到官服的等级划分中,从帝王的冕服到百官的朝服,颜色与纹饰的规定如何精确无误地界定了权力边界。 平民的智慧: 关注普通百姓的“布衣”生活,麻布、葛布的生产工艺,以及不同季节的穿戴习惯,展现了民间纺织业的精湛技术。 发髻与妆容: 深入女性的梳妆台,解析不同历史时期(如魏晋的飘逸、唐代的丰腴、宋代的简约)的审美风尚,以及簪珥、步摇等饰品的材质与含义。 三、 居所的哲学:从穴居到四合院的安身立命 古代的“家”,是宗族观念、风水学说与实用功能的高度结合体。 建筑的语汇: 区分了北方宫室的雄浑(梁架结构、院落布局)与江南民居的灵巧(天井、园林),探讨了建筑材料(夯土、砖石、木材)的选择如何受制于地理环境。 室内陈设与功能分区: 详细介绍古代卧室(床榻)、书房(几案)、厅堂的功能划分,以及家具(屏风、香炉、漆器)在营造生活氛围中的作用。 “风水”的科学性: 探讨了古代择址建房时对水系、地势、朝向的考量,如何将朴素的生态学思想融入居住空间。 四、 文化的载体:书写、阅读与知识的传播 在印刷术普及之前,知识的流传是艰巨且私密的工程。 书写工具的变迁: 从先秦的竹简、木牍到汉代的缣帛,再到纸张的推广,以及笔、墨、砚的制作工艺,呈现了书写媒介的演变史。 图书馆的构建: 描述了古代藏书楼的设置(如宋代的官刻本、私人的“书斋”),以及书籍的装帧方式(卷轴、册页、经折装)对阅读体验的影响。 日常的阅读材料: 除了经典文献,本书还关注了民间通俗读物、历书、医书在普通家庭中的流通情况。 五、 时间的仪式:节庆、娱乐与社会交往 古代生活并非只有辛勤劳作,丰富的仪式与娱乐活动构成了社会粘合剂。 岁时节令的演变: 详细考察了春节、清明、端午、中秋等节日的起源与习俗的固化过程,揭示了它们如何串联起人们的时间观念。 “风雅”的消遣: 聚焦于士人阶层的雅集活动,如“投壶”、“击鼓传花”、“行酒令”、“赏花”等,以及这些活动如何成为身份的象征。 市井的喧嚣: 描绘了集市、庙会上的杂耍、说书、皮影戏等大众娱乐形式,展现了底层民众的精神生活。 本书的价值与特色 1. 细节驱动的叙事: 本书最大的特点在于“可见性”。作者善于捕捉那些被主流史学忽略的微小细节——比如一张床的结构、一碗汤的配料、一封信的格式——从而让历史拥有了可触摸的质感。 2. 跨学科的融合: 结合了考古学、社会学、民俗学、建筑学等多学科的最新研究成果,确保了论证的严谨性与观点的多维性。 3. 严谨的史料支撑: 书中引述的史料来源广泛而精准,涉及《周礼》、《礼记》、敦煌文献、唐代长安城志、宋代城市笔记等,确保了故事的真实性与可信度。 4. 打破刻板印象: 通过对生活细节的还原,本书挑战了许多关于古代社会的刻板印象,展示了古人适应环境、创造美感的非凡智慧。 读者对象 本书适合对中国传统文化、历史、社会生活充满好奇的普通读者,历史爱好者,以及希望从微观视角理解古代社会运作规律的文史专业学生。 读完此书,您将不再只看到宏伟的宫殿和抽象的定律,您将感受到泥土的芬芳,听到市井的叫卖,品尝到穿越千年的味道。历史不再是冰冷的概念,而是您触手可及的、有温度的日常。 --- 附注:本书配有大量精美复原图和文物照片,以辅助读者理解古代器物与场景。(此处为商业介绍习惯的补充说明)

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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阅读这本书的过程中,我体验到了一种强烈的“文化共鸣”。作者在描述一些特定的文化符号或器物时,所使用的语言带着一种深沉的敬意和理解,这种情感是很难通过单纯的信息堆砌来传达的。例如,当谈及古代祭祀用具的纹饰寓意时,那种对古人精神世界的揣摩和尊重,透过文字直抵人心。这让我意识到,文物不仅仅是断裂的碎片,而是活着的历史记忆载体。它不再是博物馆里被玻璃罩住的、遥不可及的“展品”,而是我们文化基因中真实存在的组成部分。这种阅读体验,让我对“传承”这个词有了更深刻的体会——我们与古代的匠人、思想家,通过这些留存下来的物品,进行了一场跨越千年的对话。这种精神上的联结感,是阅读过程中最宝贵的一份收获。

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我是在一个朋友的强烈推荐下,抱着“了解一些基础知识”的心态开始翻阅的,没想到它迅速地将我的好奇心点燃了。这本书的叙事方式非常巧妙,它没有采用那种干巴巴、像教科书一样的陈述,而是用一种非常生活化的口吻,将那些看似遥远的历史物件拉到了我们眼前。举个例子,它讲到某一种古代陶器的制作工艺时,会穿插讲述当时匠人的日常劳作情景,让冰冷的文物瞬间拥有了温度和故事性。这种叙述的张力,使得阅读过程充满了探索的乐趣。我发现自己不再是被动地接收信息,而是在主动地跟随作者的引导,在历史的迷宫中寻找线索。阅读过程中,我常常会停下来,在脑海中勾勒出那个画面,想象着这些古物在它们诞生的年代所扮演的角色。这种沉浸式的阅读感受,是很多同类题材书籍难以企及的,它成功地将“知识普及”升华为一种引人入胜的“历史剧场”。

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这本书的装帧设计真是令人眼前一亮,封面那种沉稳的色调,搭配上精致的烫金字体,立刻就给人一种厚重而典雅的感觉。初次上手时,那种恰到好处的重量感,让我觉得这不是一本随便翻阅的消遣读物,而是真真切实地蕴含着知识的宝库。内页的纸张质地也选得非常好,光线柔和,即使长时间阅读也不会觉得眼睛疲劳。装订工艺看得出是下了功夫的,翻页流畅,书脊平整,很适合经常翻阅和查阅。我尤其欣赏它在细节上的处理,比如章节之间的插图排版,虽然是常识性的内容,但排版绝不单调,反而处处体现着一种克制的美感。这本实体书拿在手里,本身就是一种享受,它让“阅读”这件事回归到一种更具仪式感的体验中,而不是仅仅停留在屏幕上的冰冷文字。每次把它从书架上取下来,都会有一种庄重感油然而生,仿佛即将开启一场与历史的深度对话。这种对书籍本身的尊重,无疑提升了阅读体验的起点。

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对于我这种对历史领域有兴趣,但又缺乏系统学习背景的普通读者来说,这本书的逻辑结构简直是福音。它并非简单地罗列文物,而是构建了一套清晰的知识脉络。从材质的演变,到地域风格的差异,再到不同历史时期的社会功能,层层递进,循序渐进。每讲完一个大类,都会有一个简洁的总结性的段落,帮助读者巩固刚刚学到的信息,并且自然而然地引出下一个更深层次的话题。这种结构上的严谨性,极大地降低了理解的难度,就像是有一位耐心且博学的老师,时刻关注着学生的学习节奏,确保你不会在某个知识点上掉队。我特别欣赏它对“为什么”的追问,而不是仅仅停留在“是什么”。它总是试图解释特定形式出现的时代背景和文化需求,这种探究因果的深度,让普通的知识点焕发出了智慧的光芒。

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坦白说,在决定阅读这本书之前,我曾担心市面上同类书籍内容过于学术化,充斥着晦涩的专业术语,让人望而却步。然而,这本书展现出了一种难得的学术与通俗之间的平衡艺术。它的信息量是扎实的,涉及的领域非常广阔,但作者显然在遣词造句上下了极大的功夫,确保了即便是初次接触相关概念的读者也能迅速跟上。它似乎一直在提醒读者:“是的,这背后有严谨的考古学依据,但我们现在是以一种轻松、对话的方式来交流。”这种兼顾专业性和可读性的平衡感,使得它既能满足资深爱好者的求知欲,也完全适合作为大众入门的优秀读本。它成功地做到了,让复杂的事情变得清晰易懂,但又不失内容的深度和广度,真正达到了“雅俗共赏”的境界。

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了解一下,在大秦之裂变中认得了博山炉????

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