具体描述
《中国法律文化大写意》讲述了：我们真诚地期待着伟大而永恒的法律，这种伟大而永恒的法律在中国的汉代就已经出现。这就是中国的混合法。混合法正是中国法律文化的生命力所在。在同一时间，有效保障法律在空间上的统一性的，莫过于成文法了；在同一空间，有效保障法律在时间前后的统一性的，莫过于判例法了。成文法关注宏观的抽象正义，判例法关注微观的具体正义。时间与空间的交织、抽象与具体的匹配、成文法与判例法的融合，必将呼唤伟大而永恒的法律。因此，在这个意义上似乎可以说，世界法律样式的共同趋向是：走向东方，走向混合法。
作者简介
武树臣，男，1949年10月29日出生，北京市人。北京大学法学院教授、法学博士、博士研究生导师。1982年2月毕业于北京大学法律学系，留校任教。长期从事中国法律思想史、中国传统法律文化研究与教学工作。1992年至1997年任系副主任。1997年调任北京市第二中级人民法院党组副书记、副院长，从事民事审判工作，并继续招收指导中国法史方向博士研究生。2005年4月调至北京奥林匹克运动会组织委员会法律事务部任部长。代表性著作：《中国传统法律文化》(北京大学出版社1994年9月，合作)、《武树臣法学文集》(中国政法大学出版社2003年5月)、《儒家法律传统》(法律出版社2003年9月)、《中国传统法文化》(日本九州大学出版会2003年9月)、《判例制度研究》(人民法院出版社2004年1月，主编)、《中国法律样式》(台海出版社2004年1月)等。代表性论文：《易经与我国古代法制》、《寻找最初的“法”——对古“法”字形成过程的法文化考察》、《寻找最初的“德”——对先秦德观念形成过程的法文化考察》、《走出法系——论世界主要法律样式》、《中国法律文化探索》、《裁判自律引论》等。
目录信息
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用户评价
《中国法律文化大写意》这个书名，本身就带着一种磅礴的气势，似乎要在一幅巨大的画布上，用简练而传神的笔触，勾勒出中国法律文化的精神风骨。我对于这本书的期待，并非在于它是否能提供详尽的法律条文考证，或是对某个特定朝代的法律制度进行深入剖析。我更倾向于它能够从一个更高的视角，去审视中国法律文化的核心特质，以及这些特质是如何受到中华传统文化、哲学思想、社会结构等多种因素的影响而形成的。例如，书中是否会探讨“以礼治国”的理念在中国法律发展过程中的重要性？“人治”与“法治”在中国历史上的辩证关系又是怎样的？我期待作者能够挖掘出那些在中国法律文化中独有的元素，比如对家族伦理、社会关系、道德规范的重视，以及在处理具体问题时所体现出的“情理法”的融合。这本书的“大写意”风格，让我相信作者会以一种更加写意、更加注重神韵的方式来呈现内容，或许会通过一些生动的故事、鲜活的人物，来折射出中国法律文化的独特韵味。我希望这本书能够让我获得一种“意在笔先”的阅读感受，在作者的引导下，去领略中国法律文化那博大精深、独具东方智慧的魅力。
评分这本书的名字是《中国法律文化大写意》，拿到手里，第一个感觉就是这书名真够气派，又带着点神秘感，好像一下子就能触碰到中国几千年源远流长的法制脉络。我一直对历史文化类的书籍情有独钟，尤其是那些能够跳脱出枯燥史实，从更宏观、更具人文关怀的角度去解读传统文明的书籍。《中国法律文化大写意》无疑就属于这一类。光从书名就能想象出作者的笔触是怎样的挥洒自如，如何将庞杂的法律制度，融会贯通于中华文化的整体肌理之中，描绘出一幅波澜壮阔的画卷。我期待着这本书能够引领我穿越时空，去探寻那些隐藏在法律条文背后的价值观念、社会伦理和人性考量。它会不会像一幅工笔细描的山水画，将中国古代社会各个层面的法治实践，以精妙的细节展现出来？又或者，它更像一幅泼墨写意的山水，勾勒出法律文化的精神内核，传递出一种东方特有的智慧与哲学？无论哪种风格，我都相信作者必定是一位对中国传统文化有着深刻理解和独到见解的智者。这本书的封面设计也相当雅致，传递出一种厚重而又不失现代感的气息，这让我对内容充满了好奇与期待。我迫不及待地想要翻开它，跟随作者的文字，去感受那股属于中国法律文化的独特韵味，去思考在历史的长河中，法律是如何塑造了我们这个民族的性格，又如何在潜移默化中影响着我们今天的思想和行为。这不仅仅是一本关于法律的书，更是一本关于我们是谁，我们从哪里来的书。
评分当我第一次看到《中国法律文化大写意》这本书的书名时，脑海中立刻浮现的是一种意境，一种将抽象的法律概念与具象的中华文化相结合的宏大叙事。这让我对这本书充满了好奇，期待它能够带来一种与众不同的阅读体验。我并不期望它是一本枯燥乏味的法学专著，而更希望它能像一位博学的智者，以一种温润而深刻的笔触，为我揭示中国法律文化的面貌。我尤其好奇，书中是否会探讨那些影响深远的哲学思想，如儒家的“仁政”、道家的“无为而治”，以及法家的“法不阿贵”，这些思想是如何在中国法律的发展演变中留下印记的？书中是否会呈现一些具有代表性的历史案例，通过这些案例来展现中国古代社会的法律实践，以及在这些实践中体现出的独特的价值观念和处理方式？“大写意”这个词，似乎暗示着一种不拘泥于细节、注重整体神韵的解读方式，我期待作者能够用这种方式，为我呈现一个更加立体、更加鲜活的中国法律文化。我希望这本书能够让我对“法律”这个词，有一个更广阔、更深邃的理解，不仅仅是条文和制度，更是渗透在我们民族性格、社会结构中的一种精神力量。
评分《中国法律文化大写意》这个书名，给我一种感觉，它不是在罗列法律条文，而是在描绘一种氛围，一种时代的精神，一种文化的力量。这让我非常期待，它能否带领我走进中国历史深处，去感受那些在法律框架下，人们的生活是如何展开的。我希望这本书能提供一种全新的视角来理解中国法律，不是从现代法学的角度去批判，也不是从西方理论去套用，而是从中国本土的文化土壤中，去挖掘法律的根源和精神。比如，它是否会探讨“礼”在中国社会秩序中的作用，以及“礼”与“法”是如何相互补充、相互制约的？“刑不上大夫”这样的观念，是如何影响当时的司法实践和政治生态的？我期待作者能够用一种更加艺术化的语言，将这些历史的细节串联起来，勾勒出一幅生动而深刻的中国法律文化图景。这本书的“大写意”风格，让我相信作者有能力抓住中国法律文化最本质的特征，用一种简洁而有力的方式呈现出来。我希望在阅读这本书的过程中，我能够感受到一种跨越时空的智慧，理解中国人民是如何在不同的历史时期，用他们自己的方式来构建和维护社会秩序的。
评分当我看到《中国法律文化大写意》这个书名时，我脑海中瞬间勾勒出的是一幅宏大的历史画卷，而非严肃的法学著作。这让我联想到那些在历史长河中沉淀下来的、独特的中国式思维方式和价值取向，而法律，无疑是其中一个重要的载体和体现。“大写意”这个词，更是点燃了我对这本书内容的好奇。我期待它能打破我们对法律的刻板印象，将其置于中华文化的宏观语境下进行解读。它会不会探讨“法”与“礼”在中国传统社会中的相互作用？“德治”作为一种重要的治理理念，在中国历史上的实践又是怎样的？我希望作者能够深入挖掘那些在中国历史文化中具有代表性的法律思想和制度，并从中提炼出中国法律文化的独特风格和精神。例如，书中是否会分析中国古代是如何处理人际关系中的法律纠纷，以及这些处理方式与现代法律有何不同？是否会探讨中国传统文化中的“情理法”观念，以及这种观念在司法实践中的体现？我希望这本书能够以一种更加人文、更加贴近生活的方式，向我们展现中国法律文化的独特魅力，让我们在阅读中，不仅能了解到法律知识，更能感受到中国传统文化的博大精深。
评分《中国法律文化大写意》这本书的书名，给我的第一印象是一种宏大叙事，一种对中国法律文化进行整体性、精神性把握的尝试。这激起了我对它内容的极大兴趣，因为我一直认为，理解一个民族的文化，离不开对其法律传统的深刻认知。我希望这本书能够提供一种不同于西方法学理论的视角，去审视中国法律文化的特质。书中是否会深入探讨“礼”、“法”、“德”在中国传统社会治理中的角色？“人治”与“法治”在中国历史上的演变和融合又是如何体现的？我期待作者能够用一种更加富有洞察力的方式，去揭示那些在中国法律文化中独有的精神元素，比如对家族宗法制度的强调，对社会关系的重视，以及在司法实践中对“情”的考量。这本书的“大写意”风格，让我相信作者能够以一种更加写意、更加注重精神传达的方式来解读内容，或许会通过一些具有象征意义的历史事件或人物，来折射出中国法律文化的精髓。我希望这本书能够引发我更深层次的思考，去理解中国法律文化如何塑造了我们的民族性格，又如何在潜移默化中影响着我们当下的社会生活。
评分《中国法律文化大写意》这本书的标题，让我联想到那些在中国艺术史上被奉为经典的“大写意”画作，它们往往不拘泥于形似，而追求神似，以寥寥数笔勾勒出万物的精髓。我希望这本书也能秉持这样的精神，从更宏观、更哲学的高度，来审视中国法律文化的独特意蕴。我不太期待它会像一本法律史教科书那样，按时间顺序罗列各种朝代的法律制度，或者对具体的法律条文进行逐字逐句的解读。相反，我更希望它能像一位睿智的长者，娓娓道来，从中华民族的文化基因、哲学思想、社会结构等多个维度，去探究法律在中国社会中扮演的角色，以及法律文化是如何随着历史的演进而不断演变、融合的。例如，作者是否会探讨中国传统法律中“刑不上大夫，礼不下庶人”等观念，以及这些观念对社会秩序产生的深远影响？又或者，它会剖析中国古代社会是如何通过法律来维护宗法制度、等级秩序的？我相信，这本书的“大写意”之处，就在于它能够超越具体法律条文的束缚，去捕捉那种贯穿古今的、属于中国法律文化的精神气质。我期待它能让我领略到一种“言有尽而意无穷”的阅读体验，在字里行间，感受到中国法律文化那博大精深、充满东方智慧的独特魅力。
评分拿到《中国法律文化大写意》这本书，我脑海中浮现的画面并非是堆积如山的法典，也不是密密麻麻的案例分析，而是更像一幅徐徐展开的中国画卷，在描绘其中，法律如同其中那纵横交错的线条，勾勒出社会结构的轮廓，也如同那泼洒的墨色，渲染出时代精神的底蕴。我希望这本书能够以一种非常“中国式”的视角来解读法律，而不是生搬硬套西方的法学理论。我期待作者能深入挖掘那些渗透在日常生活中的法律意识，那些口耳相传的“规矩”，那些不成文的社会契约。例如，在古代中国，家族的规矩、宗族的约束，在多大程度上可以被视为一种“软性”的法律？在处理邻里纠纷时，人们更倾向于求助于村规民约还是官府的判决？这些细节，往往更能反映出法律文化的真实形态。我也很好奇，这本书会不会涉及到中国古代的法律思想家，比如商鞅、韩非子，他们对中国法律文化的形成和发展，究竟留下了怎样不可磨灭的印记？他们的“法”与我们今天理解的“法”，在本质上又有哪些异同？这本书的“大写意”风格，让我相信作者会有勇气和智慧去探讨这些复杂而深刻的问题，去呈现中国法律文化那独一无二的魅力。我希望这本书能够让我对“法律”这个概念，有一个全新的、更广阔的认识。
评分当我看到《中国法律文化大写意》这本书名时，我脑海中立刻浮现出的是中国传统艺术中的“写意”二字，它意味着不拘泥于形似，而追求神似，以简洁的笔触勾勒出万物的精髓。我希望这本书能够以同样的精神，来解读中国法律文化的宏大主题。我期待它能跳脱出繁琐的法律条文和案例分析，而是从更宏观、更具文化深度的高度，去展现中国法律文化的独特魅力。书中是否会探讨“法”与“道”、“法”与“德”之间的关系？“以德治国”和“依法治国”在中国历史上的不同侧重和相互影响又是怎样的？我希望作者能够挖掘出那些在中国法律文化中独有的精神内核，例如，对人情世故的体察，对社会和谐的追求，以及在处理纠纷时所体现出的“情理法”的平衡。这种“大写意”的风格，让我相信作者能够以一种更加艺术化、更具人文关怀的方式来呈现内容，或许会通过一些历史故事、人物传记，来生动地阐释中国法律文化的精髓。我期待这本书能够让我感受到一种“意境”，一种对中国法律文化深厚底蕴和独特智慧的认知。
评分我对《中国法律文化大写意》这本书的期待，更多的是源于它“大写意”三个字所蕴含的意境。这三个字，不像“唐律疏议”那样直白地指向具体的法律文本，也不像“法家思想研究”那样聚焦于某个学派。它是一种概括，是一种提炼，是一种对中国法律文化整体精神的把握。我希望这本书能够跳出对具体法律条文的细致梳理，而是从一个更高的维度，去探寻中国法律文化的独特基因。比如，它是否会探讨“礼”在中国法律体系中的基础地位？“德治”与“法治”在中国历史上是如何辩证统一的？又或者，它会剖析中国传统文化中那些深刻影响了法律思想的儒家、道家、法家等诸子百家的观点？我尤其关心这本书是否能够揭示中国法律文化中那些与现代法治理念既有相似之处，又有显著差异的特质。例如，中国传统法律对人伦关系、家族观念的重视，对“情”的考量，以及在处理具体案件时所体现出的“人情”与“法理”之间的微妙平衡。这些都是现代法律在解读中国社会时不可或缺的视角。我希望作者能够用流畅的文笔，将这些抽象的概念，化为生动的史实和深刻的洞见，让我得以窥见中国法律文化那博大精深的“大写意”风貌。这本书给我一种感觉，它不仅仅是知识的传递，更是一种精神的引领，试图让我们在理解历史的同时，也更好地理解当下，甚至预见未来。
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