作者在書中對關懷倫理學進行瞭全麵審視，逐步揭示關懷倫理學作為一種道德理論或方法以應對道德爭議，帶領讀者探究關懷倫理學對政治、社會和全球問題的含義，同時關注在運用這一理論的嘗試中應當允許理論本身的循序改進。本書結閤瞭其他道德理論來論證關懷倫理學的獨特性，並聯係實際生活證明關懷倫理學發展的必要性，以更富有成效的方式重新思考如何引導生活。本書語言顯淺易懂，對於想要瞭解關懷倫理學的讀者來說是不可多得的好書。
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作者是關懷倫理學研究的重要學者，這本書也討論瞭關懷倫理學的一些重大問題，例如關懷倫理學與女性主義的關係，關懷理論與美德倫理學的關係，關懷理論與正義論的關係，與自由主義政治哲學的關係，與經濟社會發展的其他方麵問題的關係，中國學術界急需要發展新的倫理學理論，關懷倫理學能夠提供富有啓發性的參考。美德倫理學的學者討論過美德與關懷的關係（斯洛特），而本書作者對此進行瞭迴應和批評，那麼美德倫理學的學者（國內外）能否對這裏的批評做齣令人滿意的迴應，以進一步發展兩者呢？ 譯者也是頗有學術成就女性理論研究學者，但是這本書的翻譯質量我實在不敢苟同，勉強著讀瞭三章，我實在忍不住瞭，找到瞭英文原版，還是建議有興趣研究關懷倫理學的同學直接讀原版書籍，譯本僅供參考，甚至可以丟棄。 翻譯倫理也應該加強研究瞭！
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