宋代《詩經》學探析(下)

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出版者:花木蘭文化出版社
作者:黃忠慎
出品人:
页数:443
译者:
出版时间:2009-9
价格:新台幣33,000元(全20冊)
装帧:精装
isbn号码:9789862540459
丛书系列:
图书标签:
  • 诗经学
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具体描述

好的,这是一份针对宋代《诗经》学著作的、不涉及您指定书目的图书简介: --- 书名:汉唐之际的经典传承与学术转向:从“诗”到“经”的嬗变 作者:[虚构作者姓名] 出版社:[虚构出版社名称] 出版年份:[虚构年份] 内容简介 本书旨在深入剖析汉代至唐代之间,《诗经》研究领域所经历的深刻演变与学术转向。我们聚焦于这一关键的历史断层,考察“诗”作为文学作品如何逐步被官方意识形态所吸纳、规范化,最终确立其“经”的崇高地位,及其对后世学术范式产生的深远影响。全书以严谨的考据和细致的文本梳理为基础,力求还原中古时期学者群体对《诗经》的多元解读及其背后的思想脉络。 第一部分:汉代《诗》学的巩固与流变 第一章:汉代经学体制下的《诗》学分野 本章将首先梳理西汉时期鲁、齐、韩、毛四家《诗》学的确立及其在朝堂上的政治地位。重点探讨毛诗的最终胜利并非全然依赖其文本优势,而是与儒家思想在政治结构中的主导地位紧密相关。分析不同学派的注释侧重,特别是对“赋、比、兴”手法的不同理解,如何预示了后世解释学上的分歧。我们细致比对了早期毛诗序与《汉书·艺文志》中对各家《诗》的记载,力求辨析其核心差异。 第二章:从“说诗”到“明道”:经义阐发初探 随着儒学成为官方正统,对《诗经》的解读重心不可避免地转向道德教化和政治伦理的阐发。本章深入考察了如贾谊、董仲舒等人的思想,如何通过《诗》义阐发,将诗歌的文学欣赏功能降至次要地位,而将之提升为“载道”的工具。特别关注“微言大义”的解释模式如何在此时期形成并固化,以及它对后世诗歌批评语汇的塑造作用。 第二部分:魏晋南北朝的疏解与调适 第三章:魏晋风度下的《诗》学隐逸与复古思潮 魏晋时期,玄学兴起,社会氛围趋于内敛与清谈。本章分析了在这一背景下,《诗经》的研究如何发生微妙的变化。一方面,旧有经学体系在士大夫阶层受到挑战;另一方面,学者们开始尝试在《诗经》中寻找与玄学相契合的意义,出现了部分侧重于个体情志的阐发。我们选取了少数代表性人物的注疏片段进行比对,展现了经学在“清谈”冲击下的挣扎与调适。 第四章:南北分歧与注疏的地理性差异 南北朝长期的分裂局面,也投射到了《诗经》的研究上。本章将对比北方地区在儒学复兴运动中对《诗经》的维护,与南方文人阶层在文化传承中对注疏的精细化处理。探讨南北方在音韵训诂上的差异如何反映了不同的文化保护策略,以及南方学派(如沈约、范晔等人)在音韵学和文献整理方面取得的突破。 第三部分:初唐的整合与唐前学的总结 第五章:隋代统一背景下的《诗》学整合尝试 隋朝短暂的统一为学术的重新整合提供了契机。本章重点考察了隋代学者(如陆德明、刘焯等)对前代注疏的汇集与辨析工作。分析他们如何试图调和汉魏以来纷繁复杂的学说,为唐代的学术高峰奠定基础。陆德明的《经典释文》中对音训的整理,被视为中古音韵学研究的里程碑,本书将以此为核心进行深入剖析。 第六章:初唐经师的学术遗产与对宋学的铺垫 唐代立朝后,官方对经学的重视达到新的高度,科举制度对《诗经》知识的需求激增,直接催生了对注疏体系的系统化梳理。本章聚焦于初唐如孔颖达(《毛诗正义》的直接参与者)等重要经师的工作。我们认为,尽管《毛诗正义》看似是对汉学传统的总结,但其在解释框架和义理阐发上,已经为宋代理学对“义理”的强调埋下了伏笔。本书将详细梳理《正义》中对以往注疏的取舍,揭示其“集大成”背后的学术取向。 结语:从文献整理到义理深掘的转折点 本书的结论部分将总结汉唐数百年间,《诗经》研究从偏重训诂考证(尤其在音韵、词义层面)向注重义理阐释的重大过渡。这种转向并非一蹴而就,而是受到政治哲学、社会思潮和学术积累的共同影响。对这一时期的深入研究,有助于我们理解宋代以后,《诗经》作为“六经”之首的学术地位是如何在中古时期最终铸就的。 本书特色: 文献考据扎实: 广泛搜集和比对汉唐间珍稀的诗学文献片段,力求还原原始语境。 注重脉络分析: 不仅罗列学派观点,更着重分析学术思潮如何影响具体的解释策略。 跨学科视野: 结合音韵学、政治史和思想史的成果,提供多维度的解读框架。 ---

作者简介

目录信息

第五章 程大昌之《詩經》學
第六章 朱子之《詩經》學
第七章 嚴粲之《詩經》學
第八章 結論
參考書目
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的文字功底实在了得,作者的笔触细腻而富有张力,对于学术观点的阐述深入浅出,逻辑链条清晰得让人佩服。我特别留意了其中几处对宋代学者思想演变的梳理,那真是抽丝剥茧,层层递进,将复杂的学派分歧阐述得如同庖丁解牛般透彻。有些涉及晦涩概念的地方,作者巧妙地引入了古代文献的原文佐证,并配以精准的现代语境解读,使得原本高深莫测的理论也变得平易近见。这种将深奥知识用流畅、富有文采的语言表达出来的能力,是很多专业著作所欠缺的。读来毫不费力,却又处处能感受到作者深厚的学养和严谨的治学态度。读完一个章节,总有一种豁然开朗的畅快感,仿佛自己也跟随作者的思绪,一同完成了对那个时代思想脉络的深度探寻。

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在阅读过程中,我发现作者在引用和梳理史料方面展现出了惊人的广度和深度。那些被引用的宋代文献碎片,在作者的笔下仿佛获得了新生,被赋予了新的生命力和清晰的指向性。我注意到他对于一些罕见手稿和地方志的运用,这无疑需要耗费巨大的心力去搜集和考证。更难能可贵的是,他并非简单地堆砌史料,而是将它们有机地编织进论证结构中,每一条引文都服务于核心论点,绝无赘余。这种对原始材料的尊重与驾驭能力,使得全书的论证基础异常坚实,充满了不可动摇的学术力量。对于任何一个对宋代文化史抱有严肃探究之心的人来说,这本书提供的这些一手或深度解读的材料,其价值是无可估量的,它为我们打开了通往那个时代学问深处的一扇坚固的大门。

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这本书的论述视角非常独特,它没有停留在传统文本解读的表面,而是着重于考察“学”是如何在宋代特定的社会和思想环境下建构、演变与定型的过程。我特别欣赏作者所采用的跨学科的分析方法,他将文学史、思想史甚至社会风俗史的元素巧妙地融合在一起,构建了一个多维度的认知框架。这种宏观把握与微观剖析相结合的叙事策略,使得对宋代《诗经》学的探讨不再是孤立的文本研究,而是一幅生动的时代文化全景图。读到关于士大夫群体如何通过对经典的阐释来确立自身文化身份和政治话语的部分时,我深感震撼,作者将学术争鸣与时代变迁的关联性挖掘得入木三分,让人对“经学”在历史中的动态作用有了全新的认识。

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总的来说,这本书带给我的是一种久违的阅读的“沉浸感”。它不仅仅是一部学术专著,更像是一次由博学导师引领的,对宋代知识世界的一次深度漫游。每一次翻阅,都能从中汲取到新的养分,激发新的思考。它所呈现的知识体系是如此的完整和自洽,让人在读完之后,不仅获得了知识,更重要的是,在思维方式上受到了潜移默化的影响,学会了如何更加审慎、更具批判性地去看待历史文献和既有结论。这本书无疑是近年来学术研究领域中,一部重量级的、值得反复研读的精品。对于任何希望深入理解中国古典学术发展脉络的读者而言,它都是一个不可或缺的里程碑式的参考。

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这本书的装帧设计真是令人眼前一亮,封面那淡雅的墨绿色调,配上烫金的字体,透着一股子沉稳的书卷气。初次捧读,我便被这种古典的韵味所吸引,仿佛穿越回了那个文人墨客辈出的宋代。内页的纸张选取也十分考究,触感细腻,印刷清晰,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到疲惫。装帧的工艺细节处理得非常到位,书脊的粘贴牢固,让人感觉这是一本可以长久珍藏的佳作。尤其值得一提的是,全书的排版布局极为考究,行间距和字号的设定都恰到好处,使得版面既充实又不显得拥挤。这种对细节的极致追求,无疑为阅读体验增添了极大的舒适度。这样的实体书,光是摆在书架上,就是一种视觉上的享受,更别提它所承载的学术价值了。可以说,从拿到手的这一刻起,我就对它产生了极大的好感,这份仪式感是许多快餐式阅读体验所无法比拟的。

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