具体描述
《柏杨白话版资治通鉴》获选一九八三年度台湾“最具影响力的书”。
《资治通鉴》是一部浓缩了中国古代政治动作、权力游戏的历史巨著，是古代帝王鉴于往事、资于治道的必读史书。
九百年后的今天，柏杨先生耗时十年（1983-1993）将一部浓缩了中国古代政治运作、权力游戏的历史巨著《资治通鉴》译成现代语言，亲手增绘地图，并注入自己的观点，谈论历史成败因果，使一部原本只供帝王将相阅读的史书在今天的读者面前竟然如此之亲切。
本书为《柏杨白话版资治通鉴》第28册《泾原兵变猪皇帝》，讲述了讲述了当时社会的横切面，是对社会现象的一种深层分析和解说，特别是本册中陆贽的奏章，更可以看到当时社会政治与民生之间的矛盾所在。
《泾原兵变猪皇帝》由柏杨编译。
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初识此书，就被其书名所吸引。“泾原兵变”，光是这四个字就充满了历史的张力与戏剧性，让人不禁联想到那个风云变幻的唐朝。而“猪皇帝”这个略带戏谑又不失尖锐的后缀，更是吊足了我的胃口，迫切想知道这位“猪皇帝”究竟是谁，他的统治又有着怎样荒诞不经的故事。阅读过程中，柏杨先生的白话文翻译果然没有让我失望，他巧妙地化繁为简，将《资治通鉴》原文中那些拗口的语句，转化为现代读者能够轻松理解的语言，同时又不失历史的严谨性和原文的神韵。我尤其喜欢他对于事件的梳理和人物的解读，他不仅仅是简单地翻译原文，更是在此基础上，加入了自己独到的见解和分析，让读者在阅读历史的同时，也能获得更深层次的思考。比如，在描述泾原兵变的起因时，他不仅详细列举了朝廷的种种失策，还深入剖析了士兵们之所以揭竿而起的原因，让我对这场兵变的复杂性有了更全面的认识。这本书带给我的，不仅仅是知识的增长，更是一种对历史人物命运和时代变迁的深刻感悟。
评分这本书的阅读体验，如同在历史的长河中畅游，柏杨先生的白话文如同船桨，载着我穿越时空，抵达那些波澜壮阔的时代。我尤其被“泾原兵变”所震撼，这场兵变不仅仅是一次军事叛乱，更是社会矛盾激化的一个缩影。柏杨先生通过对事件的深入剖析，揭示了当时朝廷的腐败无能，以及士兵们内心的愤懑不平。他并没有简单地复述史实，而是深入挖掘了事件发生的根源，以及它对后世产生的深远影响。而“猪皇帝”这个充满讽刺意味的词汇，更是让我对书中所涉及的某位君主产生了极大的兴趣，我想了解他的统治是如何荒诞不经，又给国家带来了怎样的灾难。柏杨先生的文字，精准而有力，他能够用最朴实的语言，揭示最深刻的历史内涵。每一次阅读，都让我对中国古代政治的演变和人性的复杂有了更深一层的认识。
评分这本书带来的阅读体验，是一种沉浸式的历史探索。柏杨先生的白话文翻译，让《资治通鉴》这部巨著不再是高不可攀的学问，而是触手可及的历史故事。我尤其喜欢他对“泾原兵变”的描写，那种从细枝末节处勾勒出事件发生的背景，到人物内心活动的揣摩，都让我仿佛置身于那个动荡的年代，亲历了那场惊心动魄的兵变。而“猪皇帝”这个标题，更是将我吸引到了一个充满争议的人物身上。我想了解，是什么样的荒诞行为，让一位皇帝获得了如此的“美誉”。柏杨先生的笔触，既有史学家的严谨，又不乏文学家的细腻，他能够将复杂的历史事件，用浅显易懂的语言讲述清楚，同时又不失历史的厚重感。阅读过程中，我常常会被某些情节所触动，对历史人物的命运产生感慨，对历史的走向进行思考。这本书无疑是我理解中国古代史的一个重要窗口，也让我更加敬佩柏杨先生的学识与才华。
评分刚拿到这本书，就被其别致的书名吸引住了。柏杨先生的白话文版《资治通鉴》，我一直心向往之，而这次的“泾原兵变·猪皇帝”更是让我对其内容充满了好奇。在阅读过程中，我惊叹于柏杨先生对原文的精准把握和生动转述。他没有简单地把文言文翻译成现代汉语，而是注入了自己的理解和评论，使得历史事件更加清晰，人物形象更加鲜明。我尤其被“泾原兵变”所吸引，这场发生在唐朝的军事叛乱，在柏杨先生的笔下，不再是冰冷的历史记载，而是一个个鲜活的面孔，一次次激烈的冲突。我能感受到士兵们压抑的怒火，朝廷内部的混乱与无能，以及这场兵变对整个王朝造成的深远影响。而“猪皇帝”这个称号，更是引起了我强烈的探究欲望，我想了解这位皇帝为何会被冠以如此称号，他的行为又会对历史进程产生怎样的影响。这本书不仅让我学习了历史知识，更让我对历史人物的评判标准产生了更深入的思考。
评分这本书的阅读体验，与其说是在读书，不如说是在听一位饱经沧桑的老者，向你讲述一段段跌宕起伏的历史故事。柏杨先生用他那特有的、充满力量的白话文，将《资治通鉴》这座厚重的史学宝库，变成了一幅幅鲜活的画卷。我被“泾原兵变”所震撼，那是一种集体情绪的爆发，是一种压抑已久的反抗，读来让人心潮澎湃。而“猪皇帝”这个词，更是精准地概括了某些统治者的昏庸无能，让人在阅读时，不禁会对历史上的某些人物产生强烈的代入感和批判性思考。柏杨先生的文字，没有丝毫的浮夸，却又充满了感染力，他能够抓住历史事件的核心，将复杂的政治斗争、军事行动，以及人物之间的勾心斗角，用最直白、最精炼的语言呈现出来。我特别欣赏他对于细节的把握，那些微小的事件，往往是影响历史走向的关键，而柏杨先生正是抓住了这些细节，才使得整个故事更加完整和引人入胜。每次读完一段，都会忍不住停下来回味，思考历史的规律，以及人性的复杂。
评分初次翻阅此书，就被其书名所带来的历史冲击力所吸引。“泾原兵变”，一个充满动荡与不安的词汇；“猪皇帝”，一个饱含批判与嘲讽的形容。柏杨先生的白话文译本，将《资治通鉴》这部煌煌巨著，转化成了一部充满故事性与可读性的历史画卷。我尤其喜欢他对于“泾原兵变”的细致描绘，从事件的起因、经过到影响，都梳理得条理清晰，人物的心理活动和动机也刻画得入木三分。读着那些发生在古代的政治角力，我仿佛身临其境，感受到了那个时代君臣之间的勾心斗角，以及普通人被时代洪流裹挟的命运。而“猪皇帝”这个称谓，更是激起了我强烈的好奇心，我想知道，是什么样的昏庸无道，才让一位帝王被冠以如此难以洗刷的污名。柏杨先生的文字，既有史学家的理性分析，又不乏文学家的生动笔触，他能够将历史的真相，以最易懂、最吸引人的方式呈现出来。
评分这本书给我的阅读感受，是一种循序渐进的知识获取和情感共鸣。柏杨先生用其招牌式的白话文，将《资治通鉴》这样一部鸿篇巨制，变成了人人都能读懂的生动叙事。我对“泾原兵变”的描述尤为印象深刻，那是一种集体情绪的爆发，是一次对积弊已久的体制的冲击，读来让人心生感慨。柏杨先生不仅仅是罗列事实，他更是在解读事件背后的人心，政治的运作，以及历史的走向。而“猪皇帝”这个令人遐想的词汇，则是我阅读本书的最大动力之一，我想深入了解这位皇帝的故事，以及他为何会落得如此下场。柏杨先生的叙述，既有史学家的严谨，又不失通俗的趣味，他能够抓住历史的关键节点，将复杂的事件抽丝剥茧，呈现给读者。每一次阅读，都让我对中国古代的政治格局和人物命运有了更深刻的理解。
评分这本书的魅力，在于它能够将枯燥的历史，变得生动有趣，充满故事性。柏杨先生的白话文翻译，为我打开了一扇了解《资治通鉴》的大门。我特别喜欢他对“泾原兵变”的描写，那些关于政治斗争、权力倾轧的细节，以及普通士兵的悲惨遭遇，都被他娓娓道来，让我沉醉其中。我仿佛看到了那个时代的缩影，感受到了历史的厚重与复杂。而“猪皇帝”这个称号，更是让我对书中的某位历史人物产生了浓厚的兴趣。我想知道，是什么样的统治，才让一位皇帝被后人冠以如此的称号，他的行为又会对当时的社会产生怎样的影响。柏杨先生的文字，具有一种强大的穿透力，他能够直击历史事件的核心，用最精炼的语言揭示真相，让我不得不为之折服。这本书不仅仅是一本历史读物，更是一次精神的洗礼，让我对历史人物的评价有了更客观的认识。
评分这本书的阅读，是一次由浅入深的思考过程。柏杨先生以其独特的白话文风格，将《资治通鉴》的精髓展现得淋漓尽致。我尤其被“泾原兵变”所吸引，这场历史事件的每一个细节，都在柏杨先生的笔下被放大，让我得以窥见那个时代官场的腐败，军士的无奈，以及最终爆发的连锁反应。他对于人物的刻画，也非常到位，无论是身处庙堂之高的权臣，还是被卷入兵变的普通士兵，都显得有血有肉。而“猪皇帝”这个称谓，更是激起了我强烈的好奇心，让我想要一探究竟，这位皇帝的昏庸无道究竟到了何种地步，又是如何一步步走向历史的深渊。柏杨先生的文字，是一种智慧的沉淀，他不仅仅是记录历史，更是在解读历史，引导读者去思考历史背后隐藏的规律和教训。每一次翻阅，都能从中获得新的感悟，让我对中国古代政治的演变有了更深刻的认识。
评分这本书的阅读体验简直是一次穿越时空的旅行，柏杨先生的白话文功底实在是太扎实了，将《资治通鉴》这样浩瀚的史书变得平易近人，仿佛一位老友在娓娓道来。我原本对中国古代史的印象就是各种晦涩难懂的文言文和复杂的官职姓名，常常望而却步，但拿起这本书，一切都不同了。那些发生在遥远年代的朝堂斗争、边疆冲突，在柏杨先生的笔下，变得生动形象，人物的性格、动机，事件的来龙去脉，都清晰可见。特别是“泾原兵变”这一部分，我仿佛看到了士兵们内心的激愤，君臣之间的猜忌，以及那一触即发的混乱场面。而“猪皇帝”这个令人好奇的标题，更是激起了我深入探究的欲望，想知道究竟是怎样的君主，才能被后世冠以如此负面的称谓。每次翻开，总会被里面的故事深深吸引，不自觉地沉浸其中，仿佛置身于那个波澜壮阔的时代，去感受历史的厚重与沧桑。这本书不仅仅是阅读，更是一种对历史的深度体验和理解，它让我重新认识了中国古代史的魅力，也让我对柏杨先生这位史学大家充满了敬意。
评分一直对有人会被撑死感到不解，怎么会呢？直到我看到唐德宗贞元二年一段记载才明白。史载：“人乍饱食，死者復五之一”。饿了几年，才吃一顿饱饭，竟然又撑死五分之一的人。我们的国家真是多灾多难，我们的老祖宗究竟都是怎么活过来的？太难了！！！
评分李适与陆贽的沟通，不太顺畅。似乎，李适是证明自己的管理能力，如果交给陆贽来处理，自己就没有什么成就感，所以，他只是采用陆贽的部分意见。从前面的记载来看，可能陆贽把自己当作是魏征，也有魏征的才华，可是李适虽是李世民的子孙，却无李世民的胸怀和抱负。作为一个领导，必须要以价值为判断的第一依据。
评分李适与陆贽的沟通，不太顺畅。似乎，李适是证明自己的管理能力，如果交给陆贽来处理，自己就没有什么成就感，所以，他只是采用陆贽的部分意见。从前面的记载来看，可能陆贽把自己当作是魏征，也有魏征的才华，可是李适虽是李世民的子孙，却无李世民的胸怀和抱负。作为一个领导，必须要以价值为判断的第一依据。
评分李适与陆贽的沟通，不太顺畅。似乎，李适是证明自己的管理能力，如果交给陆贽来处理，自己就没有什么成就感，所以，他只是采用陆贽的部分意见。从前面的记载来看，可能陆贽把自己当作是魏征，也有魏征的才华，可是李适虽是李世民的子孙，却无李世民的胸怀和抱负。作为一个领导，必须要以价值为判断的第一依据。
评分一直对有人会被撑死感到不解，怎么会呢？直到我看到唐德宗贞元二年一段记载才明白。史载：“人乍饱食，死者復五之一”。饿了几年，才吃一顿饱饭，竟然又撑死五分之一的人。我们的国家真是多灾多难，我们的老祖宗究竟都是怎么活过来的？太难了！！！
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