柏楊白話版資治通鑒-玄武門·貞觀之治 在線電子書 圖書標籤: 資治通鑒 柏楊 曆史 司馬光 中國曆史 譯作 柏楊版資治通鑒 文學
發表於2024-11-26
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一派祥和的貞觀之治,有些不願讀完。
評分君臣一心,忡忡憂心。奈何幾韆年能齣幾個李世民,齣幾個魏徵?他們在小心翼翼地駕駛著這艘巨擘,但是從未想過調轉方嚮。
評分看昏暴的王朝、戰亂的時代時,總想讓它快點結束,卻總也不能結束。看英明的帝王、太平盛世時,希望它能延續萬萬世,它卻眨眼即逝……
評分本冊是至為精彩的一冊。玄武門事變,李建成緊張過度,弓都拉不滿,而李世民竟能一箭將李建成射死,說明心理素質方麵,李世民是很穩定的,因此,在任何時候,都是有機會的,在天降大任之前,一定是不斷地進行準備工作,雖然無法做到萬全的準備,但是,最關鍵的準備工作做好,就已經足夠瞭。
評分今天是世界讀書日,開啓一本新書紀念一下。太平盛世,要著重看到祭祀和言官的作用,兩者相輔相成。
柏楊
人文大師,自稱是“野生動物”。
1920年生於河南
1949年到颱灣
1951年開始創作
1968年,因“大力水手”事件,被判處死刑,後改判為有期徒刑12年,終被減為8年
……
一生傳奇經曆
一世著述頗豐
代錶作品
《柏楊白話版資治通鑒》
《醜陋的中國人》
《中國人史綱》
《通鑒紀事本末》等
《柏楊白話版資治通鑒23:玄武門貞觀之治》為《柏楊白話版資治通鑒》第23冊,真實再現瞭隋唐兩大政權交替之際,長達十三年之久的內戰,以及內戰結束之後,在中華曆史上被視為太平盛世典範的“貞觀之治”。而李世民的治國之道,也成為以後韆餘年所有政治領袖羨慕和模仿的樣本。
贞观十二年,“三月,辛亥,著作佐郎邓世隆表请集上文章。上曰:‘朕之辞令,有益于民者,史皆书之,足为不朽。若为无益,集之何用!梁武帝父子、陈后主、隋炀帝皆有文集行于世,何救于亡!为人主患无德政,文章何为!’遂不许。” 今读《通鉴》,看到此文,不禁为李世民之远见...
評分贞观十二年,“三月,辛亥,著作佐郎邓世隆表请集上文章。上曰:‘朕之辞令,有益于民者,史皆书之,足为不朽。若为无益,集之何用!梁武帝父子、陈后主、隋炀帝皆有文集行于世,何救于亡!为人主患无德政,文章何为!’遂不许。” 今读《通鉴》,看到此文,不禁为李世民之远见...
評分贞观十二年,“三月,辛亥,著作佐郎邓世隆表请集上文章。上曰:‘朕之辞令,有益于民者,史皆书之,足为不朽。若为无益,集之何用!梁武帝父子、陈后主、隋炀帝皆有文集行于世,何救于亡!为人主患无德政,文章何为!’遂不许。” 今读《通鉴》,看到此文,不禁为李世民之远见...
評分贞观十二年,“三月,辛亥,著作佐郎邓世隆表请集上文章。上曰:‘朕之辞令,有益于民者,史皆书之,足为不朽。若为无益,集之何用!梁武帝父子、陈后主、隋炀帝皆有文集行于世,何救于亡!为人主患无德政,文章何为!’遂不许。” 今读《通鉴》,看到此文,不禁为李世民之远见...
評分贞观十二年,“三月,辛亥,著作佐郎邓世隆表请集上文章。上曰:‘朕之辞令,有益于民者,史皆书之,足为不朽。若为无益,集之何用!梁武帝父子、陈后主、隋炀帝皆有文集行于世,何救于亡!为人主患无德政,文章何为!’遂不许。” 今读《通鉴》,看到此文,不禁为李世民之远见...
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