许寿裳遗稿(第二卷)

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出版者:福建教育出版社
作者:黄英哲
出品人:
页数:759
译者:
出版时间:2011-7-1
价格:280.00元
装帧:精装
isbn号码:9787533455866
丛书系列:
图书标签:
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  • 许寿裳
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具体描述

許壽裳遺稿的整理编輯工作分成兩個課題組進行,由陳漱渝和王錫榮擔任項目負責人,分別在北京和上海兩垃整理。北京方面參加工作的有陳漱渝、蔣建設、高道一、蕭振嗚、李倩,上海方面參加工作的有王錫榮、繆君奇、李浩、喬麗華、施曉燕、陳福康。由於這批文稿有的是草稿,有些一還是同一著作的多次修改稿。例如中國傅記發展皮和傳記研究、膊記研究雜稿,基本上是同一部書稿的前後改稿,*終似乎並沒有完成。許先生抱着精益求精的治學態度,反復修改…因此有的部分極難辨識,整理起來非常困難。從二。。九年下半年開始,京滬兩個課題組就開始了艱苦的工作。計劃以三年左右的時間將這批手稿整理成書。二。一。年九月先出**卷,全部手稿到二。一一年九月魯迅先生誕辰二二。周年時出齊,同時在上海魯迅紀念館籌建『許壽裳專庫』以庋藏這批文物。

全部手稿共分為四卷。**、第二卷主要為著作,第三卷為雜著及抄錄稿,第四卷為魯迅回憶及相關文獻,以及書信等。

《宋代士人精神图谱:从理学到心学的嬗变与交融》 作者: [此处留空,表示这是一部学术专著,不以个人命名为主,更侧重于研究对象本身] 出版社: [此处留空,表示学术出版社或大学出版社] 字数: 约 150,000 字(此为估算,实际以内容详实度为准) --- 内容简介 本书深入剖析了宋代中国思想史中最为核心与波澜壮阔的篇章——士人精神世界的构建、演变及其内在的张力与融合。重点聚焦于北宋中后期至南宋的知识精英群体,以“理学”的兴起到“心学”的萌芽及其最终的交织互动为主线,勾勒出一幅复杂而精微的宋代士人精神图谱。 第一部分:北宋的基石——“格物致知”的重建与理学的奠基(约占全书三分之一) 本部分详尽考察了宋代士人如何回应唐末以来的思想真空与佛、老思潮的冲击。我们首先梳理了宋代理学产生的时代背景:对儒家经典义理的重新阐释,以及对“道”的本体论追问。 重点研究了周敦颐、二程(程颢、程颐)的学说。对周敦颐的《太极图说》与《通书》,着重分析其如何尝试将宇宙生成论(“理”)与个人道德修养(“心”)进行形而上学的整合。对于二程,我们细致辨析了“天理”与“人欲”的对立统一关系,程颐“格物穷理”的实践路径,以及程颢“万物一体”的恻隐之心的伦理维度。这不是简单的儒学复兴,而是一次深刻的本体论重塑。 此外,本书对邵雍的象数之学与历史哲学的介入也进行了深入考察,将其视为早期理学中对“时空秩序”的独特关怀,并探讨了其与主流义理学的张力。 第二部分:理学的成熟与士大夫的实践转向(约占全书三分之一) 进入南宋,理学在政治与社会实践中获得了前所未有的地位。本部分的核心在于朱熹的集大成。 我们不仅详细梳理了朱熹“存天理,灭人欲”的伦理学框架,更着重分析了其“四书集注”的建构过程及其对后世科举制度和官方意识形态的决定性影响。本书将朱熹的“格物”观置于更为广阔的知识体系中考察,探究其如何整合了不同学派的“格物”路径,形成了一套严密的知识论与实践论的统一体。 然而,理学的成熟亦带来了思想上的僵化与内在的张力。本部分细致剖析了朱陆异学(朱熹与陆九渊的争论)的本质。陆九渊“心即理”的直觉主义倾向,挑战了朱熹繁复的工夫论。通过对比二人关于“为学次第”和“心体”的论述,我们揭示了宋代士人内在对于“天理”是外在于心还是内在于心这一根本问题的争论,预示着思想重心的转移。 第三部分:心学的先声与士人精神的内在化(约占全书最后三分之一) 本部分将目光投向南宋中后期的思想演变,探讨“心学”的萌芽如何破土而出,并成为理学内部的强大反思力量。 重点分析了陆九渊学说的继承与发展。探讨了其弟子和再传弟子如杨简、袁燮等人如何进一步发展“心即理”的主张,强调主体性与直觉体悟的重要性,逐渐将关注点从外部的“物”转向内在的“心”。 更重要的是,本书深入考察了陆九渊学说在理学框架内遭受的批判与吸收。我们分析了象山学说如何影响了后世的思想家,并指出这种对个体主体性、良知自证的强调,构成了宋代士人精神向明代心学过渡的内在逻辑链条。士人开始从“与天地万物并立”的宏大叙事中,逐步退回到“吾心之良”的个体安顿中。 核心贡献与研究方法: 本书并非简单的思想流派介绍,而是尝试构建一个动态的“精神生态图”。它运用比较宗教学、诠释学的方法,细致辨析了关键术语(如“理”、“气”、“心”、“性”、“致知”)在不同思想家口中的语义漂移,力求揭示宋代士人面对儒学复兴、宇宙重构与个体安顿时的复杂心路历程。全书旨在呈现一个连续、充满活力且富有内在辩证法的宋代士人精神世界,而非僵化的教条对峙。 适读对象: 历史学、哲学史、思想史、宗教学研究人员,以及对宋代文化与士人生活有深度兴趣的读者。

作者简介

目录信息

前言
整理體例
許壽裳遺稿(第二卷)
傳記研究
中國傳記發展史
傳記研究雜稿
傳記研究散稿
傳記研究资料
許壽裳遺稿(第二卷)整理稿
傳記研究
傳記研究整理後記
中國傳記發展史
……
傳記研究资料
收起全部↑
· · · · · · (收起)

读后感

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我对《许寿裳遗稿(第二卷)》的期待,源于我对许寿裳先生人格魅力的深度认同。他不仅是一位博古通今的学者,更是一位心怀家国、言行一致的文化大家。我很好奇,在这一卷遗稿中,他会将他的学识与思考聚焦于哪些具体的主题?是会对某个历史时期的人物关系进行细致的梳理,还是会对其所处的社会变迁进行深刻的反思?我设想,他或许会以一种温和而坚定的笔触,讲述他对那个时代文化发展的观察,以及他对教育事业的独特见解。我期待着,他能在书中展现出他那份对知识的纯粹热爱,以及他对国家民族命运的深切关怀。我希望通过这本书,不仅能增长我的学识,更能让我感受到许寿裳先生那份高尚的品格和坚韧的精神。这本书,对我而言,是一次精神的朝圣,一次与智者对话的机会,我期待着它能带给我深刻的启迪。

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对《许寿裳遗稿(第二卷)》的期待,更多的是一种对历史真相的探寻,以及对先贤智慧的景仰。许寿裳先生以其严谨的治学态度和深厚的学术功底,在中国近代学术史上留下了浓墨重彩的一笔。我很好奇,在这一卷遗稿中,他会侧重于哪些方面的内容?是会对某个历史事件进行深入的考证,还是会对某个文化现象进行系统的梳理?我设想,他或许会以一种宏观的视野,来分析某个历史时期的社会结构和文化特征,并从中揭示出一些深层次的规律。我期待着,他能在书中展现出他独特的学术风格,比如,以史料为基础,逻辑清晰地阐述观点。我希望通过阅读这本书,能够更深入地理解中国近代史的发展脉络,也能从许寿裳先生的文字中,汲取到他对历史、对人生、对社会的那份深刻的思考和感悟。这本书,对我而言,是一次宝贵的学习机会,也是一次与历史的深层连接。

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每当提到“遗稿”,我总会有一种特别的情感,那是一种对逝去时光的追溯,也是对先贤智慧的敬仰。《许寿裳遗稿(第二卷)》更是如此,它承载着一个时代的记忆,也蕴藏着一位重要学者的思想精华。我非常好奇,在这一卷中,许寿裳先生会侧重于哪些方面的论述?是会专注于历史事件的考证,还是会展现他对文学艺术的独特见解?又或者,他会借由对某个历史人物的评价,来折射出他对那个时代的观察和思考?我设想,他可能会在书中运用他惯有的严谨笔触,但同时也流露出他对学术的热情和对真理的执着。我期待着,他能通过这些文字,为我们揭示出历史的某些鲜为人知的侧面,或者以一种全新的视角来解读那些我们熟悉的历史事件。这本书,对我而言,不仅仅是一部学术著作,更是一份珍贵的精神财富,我渴望从中获得启发,更深入地理解中国近代史的进程以及那个时代知识分子的精神世界。

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读到《许寿裳遗稿(第二卷)》的标题,我的脑海中立刻浮现出许寿裳先生那严谨、渊博的形象。我一直认为,历史的价值不仅在于记录事实,更在于如何解读这些事实,以及如何从中提炼出有益于当下的智慧。我特别好奇,在这一卷遗稿中,许先生会将他的目光投向何处?他会选择性地聚焦于某个历史时期,还是会以一种更宏观的视角来审视整个近代史的进程?我期待他能在书中展现出他独到的见解,比如,他可能会对某个曾经被忽视的社会现象进行深入的挖掘,或者以全新的角度来解读某个重要的历史人物。我设想,他或许会以一种旁观者的清醒,加上亲历者的深刻,来描绘那个时代的风云变幻。我希望这本书能够提供给我一种新的理解历史的方式,不仅仅是记住事件的发生,更能理解事件背后的逻辑和推动力。我期待着,在字里行间,与许寿裳先生进行一场跨越时空的对话,从中汲取他对历史、对人生、对社会的深刻洞见。

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当得知《许寿裳遗稿(第二卷)》即将问世,我内心的激动难以言表。许寿裳先生的名字,于我而言,代表着一种学识的深度,一种精神的追求。我迫切想知道,在这一卷遗稿中,他将以何种方式来展现他对历史、文化和社会的理解?是会延续他一贯的考据精神,通过大量的史料来佐证他的观点?还是会更侧重于对某些历史现象的分析和评论,从而揭示出更深层次的意义?我设想,他或许会在书中描绘出某个历史事件的来龙去脉,并且在此过程中,融入他对当时社会风貌的独到见解。我期待着,他能通过这些文字,为我们打开一扇认识中国近代史的新的窗口,让我们看到那些更真实、更丰富、更具人情味的历史细节。这本书,对我而言,不仅仅是一份学术成果,更是一份承载着历史温度的文化遗产,我渴望从中汲取智慧,感受先贤的胸怀。

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我一直认为,真正伟大的学者,他们的著作不应仅仅停留在对已知事实的梳理与呈现,更在于他们如何通过自己的视角,对这些事实进行再审视、再解读,从而赋予它们新的生命和意义。《许寿裳遗稿(第二卷)》在我眼中,便承担着这样的使命。我很好奇,在这第二卷中,许先生将以何种角度来审视他所关注的那些历史片段?是会对某些已被广泛接受的观点提出挑战,还是会以更细致入微的观察,填补那些历史叙述中的空白?抑或,他会借由那些历史事件,来探讨某种更具普遍性的历史规律或文化基因?我设想,他或许会从某一个看似不起眼的细节入手,通过抽丝剥茧般的梳理,最终揭示出隐藏在表象之下的复杂脉络。这种“以小见大”的治学方法,往往更能展现出学者的功力。同时,我也期待他能在字里行间流露出个人情感,比如在论及某些历史人物时,是否会表现出赞赏、惋惜,甚至是批评?这些个人化的印记,恰恰是书籍最富生命力的部分,也是最能打动读者的部分。我希望这本书能够带给我惊喜,带给我全新的认识,能够让我对历史,对那个时代,对许寿裳先生本人,都有更深层次的理解。

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翻开《许寿裳遗稿(第二卷)》,我怀着一种难以言喻的期待。许寿裳先生的名讳,于我而言,早已不仅仅是一个名字,更是一段沉甸甸的历史,一种治学严谨的精神象征。从他早年对学术的虔诚投入,到晚年对文化遗产的深切忧思,他的人生轨迹与中国近代史的波澜壮阔紧密相连。我尤其想知道,在这一卷遗稿中,这位饱学之士将如何梳理和解读他所经历的那个时代?是依然延续他惯常的考据之功,以翔实的史料为基石,一点点勾勒出历史的真相?还是会有一些更具个人色彩的感悟和反思,透露出他内心深处对于家国命运的种种情愫?我脑海中浮现出他可能在书桌前伏案疾书的身影,灯光下,他那睿智而深邃的目光,仿佛能穿越时空,与我们这些后辈对话。我期待着,在这字里行间,能找到与他思想的共鸣,能从他的文字中汲取智慧的养分,更能体悟到那个时代知识分子所肩负的责任与担当。这本书,在我看来,绝不仅仅是一部学术著作,更是一扇窗,一扇通往历史深处,通往一位伟大灵魂的窗口。我迫不及待地想知道,这扇窗会向我展示怎样的风景,会揭示出怎样的历史细节,会唤醒我怎样的思考。

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对于《许寿裳遗稿(第二卷)》,我有着一种近乎虔诚的期待,期待能够从中窥见中国近代学术思想的脉络,更期待能够从许寿裳先生的文字中,感受到那个时代知识分子的精神风骨。许寿裳先生以其深厚的学养和严谨的治学态度闻名于世,他的研究领域广泛,涵盖了文学、历史、教育等多个方面。我很好奇,在这一卷遗稿中,他会侧重于哪些方面的论述?是会深入探讨某个具体的历史事件,还是会对其所处的时代背景进行宏观的分析?我尤其关注他对文化传承与发展的思考,毕竟,作为一位重要的文化学者,他对中国文化的理解和传承有着不可磨灭的贡献。我设想,他可能会在书中梳理某个文化流派的发展演变,或是探讨某种思想在历史长河中的变迁。我期待着,通过他的文字,能够更好地理解中国近代文化是如何在动荡的时代中寻求发展和创新的。这本书,对我来说,不仅是一次学术的探索,更是一次精神的洗礼,我希望它能带领我穿越历史的迷雾,去感受那位先哲的思想光辉。

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关于《许寿裳遗稿(第二卷)》,我心中充满了好奇和期待。许寿裳先生在我心目中,是一位集渊博学识与高尚品德于一身的文化巨匠。我很好奇,在这一卷遗稿中,他会将他的思想和目光投向何方?是会深入探究某个特定的历史时期,揭示其内在的逻辑和发展规律?还是会以一种更具批判性的视角,审视当时社会上的一些文化现象?我设想,他或许会以一种细腻而敏锐的笔触,描绘出某个历史事件的细节,并从中提炼出具有普遍意义的启示。我期待着,他能在书中展现出他对中国传统文化的深刻理解,以及他对现代社会文化发展的思考。这本书,对我而言,不仅仅是获取知识的途径,更是一次与一位伟大灵魂进行对话的机会,我希望从中能获得启发,更深刻地理解历史,以及人生。

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对于《许寿裳遗稿(第二卷)》,我怀有极大的兴趣,渴望从中探索许寿裳先生思想的深度和广度。他的学术成就早已为人称道,但真正吸引我的,是他身上所体现出的那份对知识的敬畏和对真理的追求。我好奇,在这一卷遗稿中,他将如何展现他的学术思想?是否会集中探讨某个他最为关注的学术领域,并对其进行深入的剖析?抑或是,他会借由对某个历史时期的考察,来阐述他对社会变革和文化发展的看法?我设想,他可能会在书中展现出一种独特的分析框架,能够帮助我们更清晰地理解复杂的历史现象。我尤其关注他对中国传统文化在近代社会中的地位和作用的思考。我期待着,通过这本书,能够更全面地认识许寿裳先生作为一位思想家的风范,他如何将深厚的学术功底与对现实的深刻洞察相结合。这本书,对我而言,将是一次学习和感悟的宝贵机会。

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