「結婚式教会」の誕生 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:春秋社

作者:五十嵐太郎

出品人:

页数:242

译者:

出版时间:2007-8

价格:JPY 1,995

装帧:精装

isbn号码:9784393332696

丛书系列:

图书标签:

• 建筑
• 结婚
• 教堂
• 建
• 婚礼
• 世
• 結婚式
• 教会
• 宗教
• 文化
• 社会学
• 历史
• 日本
• 仪式
• 信仰
• 基督教

「聖なる誓い」の始まり：ヨーロッパ中世から近世にかけての結婚式と教会の役割の変遷 ――歴史の深層に埋もれた、人々の「永遠の誓い」の形を辿る旅―― 本書は、単なる教会の歴史や結婚制度の解説に留まらない、人々の生活と信仰、そして社会構造が複雑に絡み合った「結婚式」という儀式が、いかにして現代に繋がる形へと形成されていったのかを、ヨーロッパ中世から近世にかけての具体的な史料と文化的な背景を丹念に掘り起こし、再構築する壮大な歴史叙述である。 「結婚式教会（ウェディング・チャーチ）」という概念が明確に立ち現れる以前の時代、結婚とは、教会という「聖なる場所」で行われる儀式というよりも、むしろ世俗的な契約、家と家の結びつきとしての側面が強かった。本書の目的は、この世俗的な営みが、いかにして神聖化され、特定の建築空間（教会）と結びつき、公的な承認を得るプロセスへと移行していったのか、その複雑な変遷を、一次史料に基づき詳細に描写することにある。 第一部：中世初期――結婚と契約の曖昧な境界線 中世初期、結婚の法的・社会的な定義は極めて流動的であった。ローマ法の遺産とゲルマンの慣習法が混在し、教会が結婚に対して明確な権威を持つまでには長い時間を要した。 1. 儀式の欠如と口頭の誓約： 本書では、初期の結婚が、しばしば秘密裏、あるいは親族間の合意のみで成立した実態を描く。特に、第三者の立会いすら不要な「口頭の同意（consensus）」が中心であった点を強調する。この段階では、教会堂は単なる集合場所や祝福の場という以上の意味を持たず、結婚の有効性を担保するのは神の目だけでなく、共同体や証人の存在であった。 2. 秘跡としての地位の確立： グレゴリウス聖王時代から教皇庁が徐々に結婚を秘跡（サクラメント）として位置づけようとする動きを追う。この過程で、教会は結婚の独占的管轄権を主張し始めるが、民衆レベルでの浸透には抵抗があった。特に農民層においては、費用や時間、地理的な制約から、教会の厳格な手順を避けようとする動きが頻繁に見られた記録を精査する。 3. 婚姻の障害と教会の介入： 血縁関係による障壁（近親相姦の禁止）や、過去の誓約の有無など、婚姻を妨げる要因が多かった。本書は、司祭や司教がこれらの障害を取り除き、結婚を「合法化」する権限を行使した具体的な事例、特に婚姻の無効を宣言する裁判記録を通じて、教会の初期の司法的な役割を明らかにする。 第二部：盛期中世――教会建築と儀礼の固定化 12世紀から13世紀にかけて、教会の権威が絶頂期を迎える中で、結婚式は徐々に標準化され、教会堂の特定の場所で行われるべきものとして認識され始める。 1. 「結婚の場」としての教会の内部空間： この時期、結婚式の特定の場所が教会の内部に定着していく過程を、建築史的な観点からも考察する。具体的には、会衆席と聖歌隊席の境界、あるいは扉口（ポルチコ）付近など、教会のどの部分が「誓いの場」として機能し始めたのか。教会堂の構造が、儀礼の流れに合わせてどのように利用され、意味づけられていったのかを詳述する。特に、結婚の誓約を交わす際に、会衆に対して新郎新婦が「提示される」という、視覚的・公開的な要素が重要性を増していく過程を分析する。 2. 証人と公的記録の登場： 第四ラテラン公会議（1215年）の影響のもと、結婚が公的な文書として記録される重要性が高まる。本書は、教区のバプテスマ（洗礼）記録や婚姻記録簿が整備され始めた初期の事例を引用し、個人の結婚が共同体の公簿に登録されることで、初めて社会的に完全に承認されるようになった経緯を示す。 3. 儀礼の象徴性： この時代の結婚式で用いられた具体的な物品や動作（指輪の交換、聖杯による共有、誓約の言葉）が、いかにキリスト教神学的な意味合いを帯びていったのかを深く掘り下げる。例えば、指輪の交換が単なる財産の見せ合いから、「永遠の愛と忠誠の象徴」へと変貌した神学的な論拠を提示する。 第三部：近世への移行――社会変革と儀式の再定義 宗教改革の嵐が吹き荒れる時代、カトリックとプロテスタントの対立は、結婚の神学的定義と、その儀式を行う場所にも決定的な影響を与えた。 1. 宗教改革による「秘跡」論の崩壊と世俗化： ルターやカルヴァンが結婚を秘跡から外したことの衝撃を分析する。プロテスタント諸派において、結婚式が再び世俗的な契約に近い性質を取り戻し、儀式が簡素化され、必ずしも聖職者の介在が必須でなくなった動きを詳述する。これにより、結婚式を行う場所が、教会から市庁舎、あるいは自宅へと再び多様化する傾向が見られた。 2. カトリック側の再定義とトリエント公会議： 対抗宗教改革におけるカトリック教会の対応を詳細に追う。トリエント公会議（1545-1563年）が、結婚の有効性を確保するために、司祭の立会いと証人の存在を「不可欠な要件」として厳格に定めたことが、本書のテーマである「結婚式教会」の概念を最終的に固定化させた決定的な契機であったことを論証する。この決定により、結婚の有効性は教会の管理下に完全に置かれることとなった。 3. 建築空間への最終的な影響： 近世に入り、カトリック教会内部では、ミサの中心である祭壇と、結婚の誓いを交わす場が明確に区別されるようになる。この時代の結婚式は、教会の威厳を示すための「公的な上演」としての性格を強め、より華美になり始めた。本書は、この時代の詳細な儀礼マニュアルや風俗画を参照し、結婚式が社会的なステータスを示す重要な通過儀礼へと進化していった様子を描き出す。 結論：聖と俗のダイナミズムが築いた「誓いの場」 本書全体を通して、結婚式が単なる宗教的習慣として降ってきたのではなく、教会権力の拡大、世俗的な契約法とのせめぎ合い、そして社会的な慣習が、建築空間と儀礼を通じて絶えず交渉し、形作られてきたダイナミズムの産物であることを明らかにする。 読者は、本書を読むことで、今日私たちが何気なく「教会で結婚する」という行為の背後に横たわる、千年以上にわたる人々の切実な願いと、権威の主張、そして文化的な適応の複雑な歴史的レイヤーを、立体的に理解することになるだろう。それは、過去の誓いが、いかにして未来へと受け継がれる「聖なる空間」を確立していったかの物語である。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

这本书给我最直观的感受是它所营造出的那种独特的“氛围感”。这不是依靠简单的环境描写堆砌出来的，而是通过人物的潜意识活动、环境光影的微妙变化以及一种持续不断的、低沉的心理背景音共同构建的。从头到尾，弥漫着一种挥之不去的疏离感和宿命感，让人始终处于一种略微紧绷的状态，仿佛总有什么重要的东西即将揭晓，却又始终保持在一层薄纱之后。这种叙事氛围的营造，极其考验作者的功力，它需要极强的文字控制力和对读者情绪的精准引导。每一次翻页，都伴随着对下一刻将要面对的未知体验的期待与些许不安。它成功地将读者拉入了一个自洽的、略带迷幻色彩的内心世界，使得现实与虚构的界限变得模糊不清，带来了一种非常沉浸式的阅读享受。

评分☆☆☆☆☆

不得不提的是，这本书在探讨人性主题时所展现出的那种近乎冷酷的客观性。作者没有简单地将角色划分为绝对的好人或坏人，而是将他们置于极其严苛的道德困境之中，逼迫他们做出选择。读着这些选择，我感到一种深深的无力感和被审视感，仿佛自己的底线也在被不断试探。书中关于“责任”与“代价”的探讨尤其深刻，它揭示了光鲜外表下那些不为人知的妥协与牺牲。文字的温度似乎比外界环境还要低一些，这使得情感的爆发点反而更加具有穿透力，因为它不是靠热泪去感染人，而是靠逻辑的必然性去击溃你的心理防线。这种对人性灰度的精准把握和无情展现，使得这本书具备了超越一般通俗小说的哲学深度。它更像是一面镜子，映照出我们每个人内心深处那些不愿意面对的阴影面。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构设计简直是鬼斧神工，作者构建了一个宏大而又精巧的世界观，在这个框架下，所有的情节线索都交织得错综复杂却又井然有序。我尤其惊叹于作者对于时间线处理的手法，它不是线性的推进，而是采用了多重交错、闪回与预叙相结合的方式，初读时可能会略感费力，但一旦抓住了其中的脉络，那种豁然开朗的体验是无与伦比的。这种叙事上的大胆创新，极大地增强了阅读的挑战性和趣味性。更难得的是，即便结构如此复杂，文字本身却保持着一种古典而又充满力量的美感，用词考究，句式多变，读起来有一种韵律感，仿佛在欣赏一篇精心编排的交响乐，每一个音符都在恰当的位置上奏响，共同烘托出主题的宏大与深邃。对于那些追求阅读深度和结构美学的读者来说，这本书无疑是一份不容错过的盛宴。

评分☆☆☆☆☆

这本书真是让人耳目一新，作者的叙事视角非常独特，他仿佛是一位置身事外的观察者，冷静而又深刻地剖析着人与人之间那些微妙的情感纠葛。我特别欣赏他对细节的捕捉能力，那种细腻到近乎苛刻的描摹，使得书中的每一个场景都栩栩如生，仿佛我正站在那个时空之中，亲身感受着人物的喜怒哀乐。尤其是在描绘人物内心挣扎的那部分，文字的力量被发挥到了极致，寥寥数语就能将那种复杂、矛盾的心绪层层剥开，让人在阅读的过程中不断地进行自我反思。整本书的节奏掌控得也非常好，张弛有度，高潮迭起，但又从不显得刻意煽情，一切都自然而然地流淌出来，如同山涧清泉，润物无声，却又沁人心脾。读完之后，心中久久不能平静，那种余韵悠长，需要时间去细细品味。这不仅仅是一本书，更像是一次深入灵魂的对话，让人对生活、对情感有了更深一层的理解和敬畏。

评分☆☆☆☆☆

从文学风格上来说，这本书展现出一种令人印象深刻的实验性。它似乎并不满足于传统小说的既有范式，而是勇敢地探索着语言表达的边界。我注意到作者频繁地使用一些非传统的句式结构和新造词汇，这在初期确实需要读者付出更多的注意力去适应，但一旦进入作者设定的语境，你就会发现这些“不合规矩”的表达恰恰是服务于其想要传达的某种超越日常经验的状态。这种对语言的解构与重塑，使得文本本身具有了一种雕塑般的质感。书中某些段落的意象堆叠非常具有冲击力，仿佛印象派画家打翻了调色盘，但最终呈现出来的画面却是高度统一且富有张力的。它不是一本可以轻松“消磨时间”的作品，它要求你全神贯注，与作者一同去开创一种新的阅读体验，这种探索精神非常值得称赞。

评分☆☆☆☆☆

你可能不知道安藤忠雄的风水海光四大教堂里除了光之教堂一个是真教堂之外其它三个都是用来结婚的= =

评分☆☆☆☆☆

你可能不知道安藤忠雄的风水海光四大教堂里除了光之教堂一个是真教堂之外其它三个都是用来结婚的= =

评分☆☆☆☆☆

你可能不知道安藤忠雄的风水海光四大教堂里除了光之教堂一个是真教堂之外其它三个都是用来结婚的= =

评分☆☆☆☆☆

你可能不知道安藤忠雄的风水海光四大教堂里除了光之教堂一个是真教堂之外其它三个都是用来结婚的= =

评分☆☆☆☆☆

你可能不知道安藤忠雄的风水海光四大教堂里除了光之教堂一个是真教堂之外其它三个都是用来结婚的= =