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伽森狄作者

龐景仁譯者

2011-5 出版日期

98 頁數

15.00元價格

漢譯世界學術名著叢書（分科本）·哲學叢書系列

9787100078955 圖書編碼

對笛卡爾《沉思》的詰難在線電子書圖書標籤: 笛卡爾哲學

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發表於2024-12-28

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對笛卡爾《沉思》的詰難在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

深刻、係統的唯物主義。

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對笛卡爾《沉思》的詰難在線電子書著者簡介

伽森狄，法國哲學傢，物理學傢，天文學傢，生於法國普羅旺斯省一農民傢庭，後獲得神學博士學位，受天主教神職，並在埃剋斯大學任教。反對經院哲學麯解、利用亞裏士多德的學說，恢復瞭伊壁鳩魯的原子論，批駁瞭R。笛卡爾的唯心主義形而上學和天賦觀念論。但他的唯物主義思想不徹底，雖然認為物質是由永恒運動的原子組成，但仍承認上帝創造世界論。著有《伊壁鳩魯哲學匯編》、《對笛卡爾〈沉思〉的詰難》等。

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對笛卡爾《沉思》的詰難在線電子書圖書描述

"　　《對笛卡爾的詰難》是伽森狄的一本非常重要的哲學著作，也是十七世紀法國唯物主義的一本寶貴的著作。在這本書裏，伽森狄雖然對他自己的哲學思想沒有做係統的闡述，但是通過他對笛卡爾形而上學的逐條反駁，我們明顯地看到他自己的唯物主義和無神論觀點。笛卡爾的形而上學最充分地錶現瞭他同神學和經院哲學的妥協，因此伽森狄從唯物主義的觀點上批判瞭笛卡爾的形而上學，實際上不難看到這種批判的矛頭是針對神學和經院哲學的。　

　　首先他認為世界上的一切東西都是物質性的，都有廣延，而且能夠自己運動；反對有所謂精神本原，反對物質不能自動而隻能被精神本原所推動的說法。世界是無始的，沒有所謂“第一因”，而物質是不滅的，雖然對於個彆物體來說有産生和消滅；這樣就實質上駁斥瞭神學關於上帝創造世界和“世界末日”的宣教。"

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