秀頼、淀殿を挑発して開戦を迫る家康。大坂冬ノ陣、夏ノ陣を最後に陥落してゆく巨城の運命に託して豊臣家滅亡の人間悲劇を描く。
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日本文学的写作法，较少通过绚丽的比喻和夸张来修饰文字。然而塑造出能够引起读者共鸣的意向，迅速地抓住那种不可言说的心理感触，也是需要很高的技巧和丰富的经验的。并不是所有的作者都长于此道，一般而言，越是离开室内剧的场景，日本的作家们就感到越发地在写作力上感到拘束。司马的小说，在若干章节的冗长叙事，大概也削弱了这部作品的宿命感的意味。虽然知道必败，然而也无处可去，除去选择此地作为自己人生的归宿，也再无其他的选择。对于大阪浪人的内心而言，大概也就是这样的想法吧。但是就丰臣家族的想法而言，他们却拿错了闹剧的台本，丑态百出地想要活下去。这真是大阪之战最让人感到巨大反差的地方。在同一出舞台上不同的角色扮演者不同的角色，让悲剧和闹剧交织，真是可惜啊。
评分日本文学的写作法，较少通过绚丽的比喻和夸张来修饰文字。然而塑造出能够引起读者共鸣的意向，迅速地抓住那种不可言说的心理感触，也是需要很高的技巧和丰富的经验的。并不是所有的作者都长于此道，一般而言，越是离开室内剧的场景，日本的作家们就感到越发地在写作力上感到拘束。司马的小说，在若干章节的冗长叙事，大概也削弱了这部作品的宿命感的意味。虽然知道必败，然而也无处可去，除去选择此地作为自己人生的归宿，也再无其他的选择。对于大阪浪人的内心而言，大概也就是这样的想法吧。但是就丰臣家族的想法而言，他们却拿错了闹剧的台本，丑态百出地想要活下去。这真是大阪之战最让人感到巨大反差的地方。在同一出舞台上不同的角色扮演者不同的角色，让悲剧和闹剧交织，真是可惜啊。
评分日本文学的写作法，较少通过绚丽的比喻和夸张来修饰文字。然而塑造出能够引起读者共鸣的意向，迅速地抓住那种不可言说的心理感触，也是需要很高的技巧和丰富的经验的。并不是所有的作者都长于此道，一般而言，越是离开室内剧的场景，日本的作家们就感到越发地在写作力上感到拘束。司马的小说，在若干章节的冗长叙事，大概也削弱了这部作品的宿命感的意味。虽然知道必败，然而也无处可去，除去选择此地作为自己人生的归宿，也再无其他的选择。对于大阪浪人的内心而言，大概也就是这样的想法吧。但是就丰臣家族的想法而言，他们却拿错了闹剧的台本，丑态百出地想要活下去。这真是大阪之战最让人感到巨大反差的地方。在同一出舞台上不同的角色扮演者不同的角色，让悲剧和闹剧交织，真是可惜啊。
评分日本文学的写作法，较少通过绚丽的比喻和夸张来修饰文字。然而塑造出能够引起读者共鸣的意向，迅速地抓住那种不可言说的心理感触，也是需要很高的技巧和丰富的经验的。并不是所有的作者都长于此道，一般而言，越是离开室内剧的场景，日本的作家们就感到越发地在写作力上感到拘束。司马的小说，在若干章节的冗长叙事，大概也削弱了这部作品的宿命感的意味。虽然知道必败，然而也无处可去，除去选择此地作为自己人生的归宿，也再无其他的选择。对于大阪浪人的内心而言，大概也就是这样的想法吧。但是就丰臣家族的想法而言，他们却拿错了闹剧的台本，丑态百出地想要活下去。这真是大阪之战最让人感到巨大反差的地方。在同一出舞台上不同的角色扮演者不同的角色，让悲剧和闹剧交织，真是可惜啊。
评分日本文学的写作法，较少通过绚丽的比喻和夸张来修饰文字。然而塑造出能够引起读者共鸣的意向，迅速地抓住那种不可言说的心理感触，也是需要很高的技巧和丰富的经验的。并不是所有的作者都长于此道，一般而言，越是离开室内剧的场景，日本的作家们就感到越发地在写作力上感到拘束。司马的小说，在若干章节的冗长叙事，大概也削弱了这部作品的宿命感的意味。虽然知道必败，然而也无处可去，除去选择此地作为自己人生的归宿，也再无其他的选择。对于大阪浪人的内心而言，大概也就是这样的想法吧。但是就丰臣家族的想法而言，他们却拿错了闹剧的台本，丑态百出地想要活下去。这真是大阪之战最让人感到巨大反差的地方。在同一出舞台上不同的角色扮演者不同的角色，让悲剧和闹剧交织，真是可惜啊。
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