具体描述
《至高喜乐的传承:在恩典中得胜的人》主要内容简介：奥古斯丁、马丁•路德和加尔文不仅是基督教历史上的地标式人物，更是人类历史的改变者，他们至今仍有力地影响着世界。像所有传记一样，《至高喜乐的传承:在恩典中得胜的人》讲述他们的人生经历；不同的是，《至高喜乐的传承:在恩典中得胜的人》的观察角度奇特，我们看到的，不再是人的崇高品德、伟大能力，而是人的渺小和软弱，以及降临在他们身上的奇异恩典，这恩典中蕴涵着无与伦比的能力，不仅使他们一再得胜，还带给他们至高的喜乐。
作者简介
约翰·派博（John Piper）——以神为乐
“讲道的事奉是我一生劳苦的中心。我所祷告的是：借着我的事奉和我所做的一切，让越来越多的人更深地经历信而顺服的生活，让我们的上帝与救主耶稣基督的大荣耀可以得着彰显。”
约翰·派博（John Piper），美国著名牧师，基督教作家。
他生于1946年，父亲是一位开荒布道的福音宣教士，常年四处奔走。1968 年至1971 年约翰·派博在富勒神学院学习并获得学士学位。从1971 年至1974 年，约翰到德国慕尼黑大学攻读神学博士，曾执教于伯特利神学院。1980年，他听从主的呼召，成为明尼苏达州明尼纳波利斯的伯利恒浸信教会（Bethlehem Baptist Church）牧师，从此一干几十年。这个教会成立于1871年，是明尼苏达州第一个瑞典浸信会教会，现在已经成为美国影响很大的教会之一。
约翰·派博牧师主张“基督徒享乐主义”（Christian hedonism），此享乐非彼享乐，正如他自己所言，“当我们以上帝为最大的满足，上帝就得着最大的荣耀”。他的享乐主义，一言以蔽之曰，以神为乐。
约翰·派博牧师在美国家喻户晓，他的书畅销不衰，已经出版的就有50多本，诸如：《耶稣受难的50个理由》、《不要再浪费你的生命》、《当不再渴慕神》等。
（转引自：报佳音）
目录信息
恩典在圣徒有瑕疵的生命中掌权/ 1
第一章 至高的喜乐
至高喜乐在生活及思想上带给奥古斯丁的释放/ 29
第二章 神圣的学习
马丁·路德及“客观自存的话语”/ 71
第三章 神话语的威严
约翰·加尔文其人及他的讲道/ 117
结论
从生命中有瑕疵的圣徒身上学到的四个功课/ 151
（转引自：报佳音）
· · · · · · (收起)
读后感
前几天听到一个人讲自己的经历，用了这样一句话： “God's story in my life.” 每个人都是一个载体，记载着上帝的信息。上帝用我们的生命讲故事。 这本书介绍了三个不同寻常的“载体”，让我们看，上帝用他们的生命讲了什么样的故事。
评分与《简明教会史》一样，相对于深奥难解或译文拗口的神学书，这本书同样通俗易懂。奥古斯丁、马丁路德、加尔文，属灵伟人对至高喜乐的传承清晰明了，但伟人并不是这本书的重点，所围绕的仍然是至高的恩典，因为起点、终点都是那独一的一位所赐的恩典。 文中一段话，对现世颇具...
评分 评分与《简明教会史》一样，相对于深奥难解或译文拗口的神学书，这本书同样通俗易懂。奥古斯丁、马丁路德、加尔文，属灵伟人对至高喜乐的传承清晰明了，但伟人并不是这本书的重点，所围绕的仍然是至高的恩典，因为起点、终点都是那独一的一位所赐的恩典。 文中一段话，对现世颇具...
评分与《简明教会史》一样，相对于深奥难解或译文拗口的神学书，这本书同样通俗易懂。奥古斯丁、马丁路德、加尔文，属灵伟人对至高喜乐的传承清晰明了，但伟人并不是这本书的重点，所围绕的仍然是至高的恩典，因为起点、终点都是那独一的一位所赐的恩典。 文中一段话，对现世颇具...
用户评价
我就像是一只鸣叫的蟋蟀，而天鹅却在我的后面静默不言。派博的书，总是那种让人第一眼看上去平淡无奇，但深入之后会发现无数惊喜的书。书中的奥古斯丁、马丁路德和加尔文，是我在教会里所不曾熟悉的。作者拿去了“属灵”和“伟人”的光环之后，呈现给读者的，是他们生命里神的恩典，透过他们激励我们。
评分“人生的首要目的”，就是人生首先应当追求、立志、渴望、寻找、努力得到的首善和幸福；是人生命和行动的导向；这一首要目的就是荣耀上帝，并以他为乐，直到永远。——《威斯敏斯特小要理问答》
评分在很depressed的几天看了这本通过奥古斯丁、马丁路德和加尔文的经历讨论至高喜乐的小册子。但这不是一本普通的传记。三位虽然都是改变了历史轨迹的人，但John Piper没有集中在三位主角高大光辉的事迹上，而是花了大量笔墨描写三位的软弱与败坏，但即使在各种缺点和瑕疵里，他们还是为主所用，神的恩典不久遮盖了人的软弱，还大大展示了其荣耀。 Soli Deo gloria！
评分至高喜乐是救恩之乐。
评分昨晚碰巧带学弟去尼西书屋听讲座，看到这本书已经上架，就忍不住买下来了。（2011-11-29）从昨晚到今天下午，一口气读完了。Piper本书的架构其实不太紧密，特别是路德和加尔文的故事事实上并没有与本书的主题（喜乐、恩典）完完全全地契合。但毕竟不能用学术著作的标准要求它，因本书收录的内容原本是提供给某牧者年会的伟人生平传记资料。但如果不从融贯性的角度苛求，本书是让我们回头去阅读三位属灵伟人、进而通过三者回头阅读《圣经》的很好导引。（2011-11-29）
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