《山海經》與仰韶文化 在線電子書 圖書標籤: 考古學 神話 文化 山海經
發表於2024-12-23
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開眼界瞭,讀時愛不釋手,另一種思路聯係考古與文化。讀完瞭當字典查。
評分失望至極
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評分好書,彆錯過瞭
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王剋林,1935年生於四川省邛峽縣,1956年畢業於北京大學曆史係考古專業。曆任山西省考古研究所所長、山西省考古研究所研究員、吉林大學考古學係兼職教授,享受國務院特殊津貼。現任山西省考古研究所名譽所長、山西省考古學會理事長、山西省文物局考古專傢組成員、中共山西省委宣傳部“山西省華夏文明研究中心”顧問、“山西省社會科學院曆史研究所占代文明研究中心”顧問、《文物世界》雜誌顧問。從事中國新行器時代、夏文化、晉文化考古學研究。專著有《華夏文明論集》、《山西新石器時代文化》、《華夏文明與“中國”之名探源》、《北齊庫狄逥洛墓》。曾在國內外發錶《略論夏文化的源流及其有關問題》、《騎馬民族文化淵源初探——兼論與日本占墳時代文化的關係》、《煤的發現、利用與人類文明進程山西是我國最早發現煤的地區》等論文60餘篇,其中多篇論文為《新華文摘》等雜誌轉載,並獲山西省人民政府頒發的科技成果奬。
《山西考古專著:<山海經>與仰韶文化》中記載的那些奇思妙想、迷幻詭異的,諸如人麵魚身、人魚閤首、人麵獸身、人麵鳥嘴、三麵人和增減肢體的鳥、獸、魚等動物形象,無枝的“建木”、樹乾“長無尋、大五圍”的“木禾”以及“黃華赤實、其味如飴”的丹木等現實的和非現實的動植物,《山西考古專著:<山海經>與仰韶文化》均在仰韶文化半坡、廟底溝兩大類型的彩陶中找到瞭相應的紋飾。這就有力地說明本書並非所謂的荒誕不經的“巫書”神話,而是一部地地道道的包涵豐富原始社會史跡的典籍,隻不過在其錶述形式上多為神話所包裹罷瞭。從而藉助本書這一傳世曆史文獻,說明瞭仰韶文化的性質、曆史時間段和所反映的原始社會的方方麵麵,使其在中華文明的研究中不再模糊,這正是此書的一大亮點。
历史的际会,往往是有偶然性的,也有他必然契合的历史现实。 一开始只是寻找一些仰韶文化相关的资料,结果发现竟然还可以通过《山海经》解读,仿佛打开了一个新世界的大门。《山海经》作为我们国家的第一奇书,里面光怪陆离的故事一直很吸引我。虽然生涩难懂的文字组合给阅读带...
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