钱玄同思想研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:北京师范大学出版社

作者:刘贵福

出品人:

页数:201

译者:

出版时间:2011-10

价格:30.00元

装帧:平装

isbn号码:9787303135059

丛书系列:

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《东方智慧的光辉：古代中国哲学思想探微》 本书旨在深入探索中国古代哲学思想的璀璨星河，追溯其源远流长的发展脉络，梳理其核心流派的独特贡献，并考察其对东方乃至世界文明产生的深远影响。我们将从“道”的本源出发，探究儒家、道家、墨家、法家、阴阳家、名家等主要学派的思想精髓，以及佛教传入中国后的本土化演变，勾勒出一幅宏大而精妙的中国古代哲学图景。 第一章：万物之始——“道”的追寻与演化 本章将带领读者回到中国哲学的起点，探寻“道”这一核心概念的起源与演化。我们将追溯《易经》中“道”的萌芽，理解其作为宇宙生成、变化规律的哲学意涵。接着，我们将审视道家学派如何将“道”推向极致，从老子《道德经》中“道可道，非常道”的神秘体悟，到庄子《齐物论》中“道通为一”的境界，展现道家对自然主义、无为而治的深刻洞察。同时，我们也将其置于早期神话传说和宗教观念的语境中，理解“道”的哲学化过程，以及其作为一种超越性的本体论和宇宙论的初步确立。我们将避免机械的叙述，而是通过梳理不同时期文献的表述方式和思想侧重点，展现“道”概念在不同思想家笔下的多重面向和发展轨迹，例如，我们会对比《道德经》的朴素辩证法与《庄子》的相对主义，分析它们在理解“道”的本质和作用上存在的差异与联系。 第二章：仁爱与礼乐——儒家思想的基石与拓展 儒家作为中国古代影响最为深远的思想流派，其核心在于对“仁”和“礼”的强调。本章将深入剖析孔子“仁者爱人”的博大胸怀，以及“克己复礼为仁”的实践路径。我们将解读《论语》中那些简洁而富含哲理的对话，理解其在个人修养、家庭伦理、社会政治等方面的全面关照。随后，我们将聚焦孟子“性善论”的辩护，以及其“民贵君轻”的政治思想，分析儒家思想如何在不同历史时期得到继承和发展。我们还会探讨荀子“性恶论”的另一条思路，以及他对礼法并重的强调，以此展现儒家内部思想的多样性和复杂性。本章的重点在于，不仅梳理其核心概念，更要呈现儒家思想如何通过对人性的关怀、对社会秩序的构建，以及对道德实践的强调，深刻地影响了中华民族的价值观念和行为模式。我们将结合具体的历史情境，例如春秋战国的社会动荡，来阐释儒家思想的出现及其社会根源，并分析其如何在汉代独尊儒术后，成为官方意识形态，并渗透到社会生活的方方面面。 第三章：清静与逍遥——道家哲学的超脱与自由 道家思想以其独特的超脱姿态和对自由的追求，在中国哲学史上独树一帜。本章将重点解析老子《道德经》中“无为而无不为”的辩证思想，理解其顺应自然、返璞归真的生活态度。我们将深入庄子《庄子》一书，从“北冥有鱼，其名为鲲”的宏大叙事，到“坐忘”、“心斋”的修养方法，展现道家对个体精神自由的极致追求。我们将探讨道家如何看待世俗的功名利禄，以及其“不争”、“不齿”的人生智慧。同时，我们也会简要提及道家的养生之道和对神仙方术的早期探索，将其视为对生命本源的另一种哲学关照。本章的叙述将力求展现道家哲学那种清静无为、超然物外的独特魅力，以及其对个体生命价值的独特理解。我们会对比庄子不同篇章中展现的哲学境界，例如《逍遥游》的超脱自由与《德充符》的形体残缺中的精神圆满，从而更全面地理解道家对“自由”和“完整”的独特诠释。 第四章：兼爱与非攻——墨家思想的平等与理性 墨家作为战国时期影响广泛的学派，其思想以“兼爱”和“非攻”为核心，强调平等、实用和功利。本章将系统阐述墨子的“兼爱”主张，分析其如何超越宗法血缘的限制，主张普惠众生，以及“非攻”原则的现实意义和道德基础。我们将解读《墨子》中关于逻辑、辩论的论述，展现墨家鲜明的理性主义色彩。同时，我们也关注墨家在军事技术、工程学上的贡献，将其视为其“尚贤”、“尚功”思想的实践体现。本章将通过分析墨家的逻辑学、认识论，以及其对社会公平和国家安全的关切，展现一个不同于儒道之外的、强调实践和理性批判的哲学体系。我们将特别关注墨家在论证“兼爱”的合理性时所使用的逻辑工具，以及他们如何通过“利”的视角来解释道德和政治原则，从而展现其思想的独特性和争议性。 第五章：法治与君权——法家思想的现实与秩序 法家思想以其对国家治理和君主权力的强调，在中国历史上扮演了重要的角色。本章将分析商鞅“以法治国”的改革，以及韩非集法家思想之大成，如何系统阐述“法、术、势”三大理论，构建一个高效、集权的统治体系。我们将探讨法家如何看待人性，并基于对人性的现实判断，提出严刑峻法的主张。本章将深入分析法家思想对中国古代中央集权制度形成的影响，以及其在政治实践中的得失。我们将着重揭示法家思想并非简单的“严刑峻法”，而是建立在一套完整的政治哲学基础之上，其对“公”的强调、对“势”的运用，以及对“法”的普遍性要求，都体现了其独特的政治智慧。我们会对比不同法家代表人物的思想，例如慎到的“势”与申不害的“术”，来展现法家内部在君主统治策略上的不同侧重。 第六章：阴阳五行与天人感应——宇宙的构成与人的定位 本章将聚焦阴阳家和天人感应的思想，探索中国古代哲学家如何理解宇宙的构成和人类在宇宙中的位置。我们将解析阴阳学说的基本原理，以及五行相生相克的理论，理解它们如何被用来解释自然现象和社会变化。我们将考察天人感应的思想，以及古人如何认为天象的变化与人世间的祸福相联系。本章旨在展现中国古代哲学对自然宇宙的宏观把握，以及将人置于天地万物之中，强调人与自然的相互关联和影响。我们将梳理从《尚书》到《淮南子》等文献中对阴阳五行的早期运用，以及董仲舒如何将其与儒家思想相结合，形成“天人合一”的宏大图景。 第七章：名实辩论与概念分析——名家的逻辑探索 名家作为中国古代的逻辑学派，其思想侧重于对“名”和“实”关系的探讨。本章将介绍惠施、公孙龙等名家的主要观点，例如“白马非马”的著名命题，分析其在概念辨析、逻辑推理方面的贡献。我们将探讨名家思想对后世逻辑学和辩论术的影响，并将其置于早期诸子百家争鸣的大背景下，理解其作为一种思想实验的意义。本章将着重展现名家在逻辑和语言哲学方面的早期探索，揭示其对概念、范畴和逻辑一致性的关注，从而为理解中国古代思想的严谨性提供一个视角。我们将详细分析“白马非马”等命题的论证过程，以及名家如何利用语言的模糊性和歧义性来展开辩论，从而揭示其思想的深刻之处。 第八章：慈悲与智慧——佛教在中国的发展与融合 佛教传入中国后，与本土文化发生了深刻的碰撞与融合，形成了具有中国特色的佛教哲学。本章将简要介绍佛教的基本教义，如“四圣谛”、“八正道”等，然后重点考察佛教在中国的发展历程，例如玄奘西行、禅宗的兴起等。我们将分析佛教思想如何与儒家、道家等中国传统哲学相互影响，例如“即心即佛”的禅宗思想与道家的“无为”的相似之处。本章旨在展现佛教作为一种外来思想，如何在中国语境下获得新的生命力，并为中国哲学思想宝库增添新的维度。我们将特别关注禅宗在“悟”的层面与中国士人精神追求的契合，以及佛教的“因果报应”、“轮回转世”等观念如何与中国传统的祖先崇拜和道德观念产生复杂的互动。 第九章：古往今来——古代中国哲学思想的传承与当代价值 在对各个主要学派的思想进行了深入的梳理之后，本章将进行总结与升华。我们将回顾中国古代哲学思想的整体发展脉络，分析其在中国社会结构、文化心理、民族精神等方面产生的深刻影响。我们将探讨古代哲学思想的传承性，以及在不同历史时期所面临的挑战与变革。更重要的是，我们将尝试发掘古代中国哲学思想在当代社会的现实意义，例如其在处理人与自然关系、构建和谐社会、提升个体精神境界等方面的启示。本章将避免简单的价值判断，而是通过与当代社会问题的对照，展现古代哲学思想所蕴含的智慧与力量，鼓励读者从中汲取养分，以更深刻地理解自身文化，并为解决当今世界面临的挑战提供新的视角。我们将强调中国古代哲学思想并非陈旧的史料，而是活生生的智慧，可以通过对其进行创造性转化，为当代社会的可持续发展和人类的精神进步提供深刻的启迪。 本书的写作风格将力求平实流畅，避免学究气，注重思想的逻辑性和层次感。我们将通过对原始文献的精炼解读，结合历史考证和哲学分析，力图使古代哲学思想以一种鲜活、易懂的方式呈现给读者，使其能够深刻地领略中国古代智慧的博大精深。

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这本我最近读完的书，名叫《钱玄同思想研究》，可以说是最近几年我阅读体验中最为深刻、也最能引发我深思的一部学术著作了。它的叙述角度非常独特，并没有简单地将钱玄同置于五四新文化运动的宏大叙事之下，而是深入挖掘了他思想光谱中的那些看似矛盾却又内在统一的复杂性。作者对于钱玄同早年受日耳曼唯心主义影响的轨迹，以及后来转向对中国传统文化“中学”的再审视，描绘得极其细腻入微。我特别欣赏作者在处理钱玄同从“新青年”的激进转向“涵养”的温和过程中的那种克制与洞察力，这绝非简单的“变节”或“回归”，而是思想在时代洪流中自我调适的艰难历程。书中大量引用的一手资料，特别是那些鲜为人知的手稿和信件，为我们构建了一个立体而有血有肉的钱玄同形象，远超教科书上那个扁平化的符号。读完后，我对自己先前对那个时代知识分子群像的理解，有了一种彻底的颠覆与重塑，深感触动。它教会了我，理解一个思想家，必须进入他思想的“现场”，去感受他挣扎的纹理。

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这本书的学术品相极高，装帧考究，注释翔实，但最让我心折的还是它所展现出的那种对历史主体性的尊重。它没有用后世的眼光去轻易审判钱玄同在特定历史节点所做出的选择，而是努力进入他所处的时代情境，理解那种“进退维谷”的困境。这种理解的努力，使得全书的基调充满了历史的悲悯情怀。特别是当作者谈及钱玄同在特定政治环境下的言论与著述时，那种小心翼翼却又直面核心的叙述方式，让人倍感敬佩。它更像是一部关于“良知与时代”的深刻对话录，钱玄同只是那个宏大主题下的一个极佳的切片。这本书的最终价值，或许不在于为钱玄同下了一个最终的定论，而在于它提供了一面镜子，映照出我们自身在面对复杂选择时可能展现出的精神风貌与思想挣扎。这是一部需要静心、沉浸式阅读的佳作。

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坦白讲，当我翻开这本书的时候，我对它抱持着一种审慎的期待，毕竟“思想研究”类书籍常常陷入概念的迷宫或史料的堆砌。然而，这本书的行文风格却出乎意料地流畅且富有文学质感。作者的文笔不是那种冷冰冰的学术腔调，而是带着一种历史的温度和对人物命运的关怀。尤其是在分析钱玄同关于“美育”与“人格塑造”的论述时，那种将哲学思辨融入到教育实践的尝试，读来令人精神一振。他没有回避钱玄同思想中那些不合时宜或带有时代局限性的部分，反而将其视为思想生命力的重要组成部分加以剖析，这种坦诚的态度非常难得。全书的结构安排也极具匠心，每一章的过渡都如同精心编排的乐章，层层递进，将一个复杂思想家的生命轨迹铺陈开来，让人在阅读过程中，仿佛置身于历史的现场，与钱玄同进行着一场跨越时空的对话。

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这本书给我最直观的感受是它的“密度”。信息量之大，需要我反复阅读才能消化。它不仅仅是对钱玄同个人思想的梳理，更像是通过钱玄同这位特殊的知识分子，为我们投射了一张观察近代中国知识界精神生态的透视图。我尤其关注其中关于钱玄同与胡适、陈独秀之间论战的细致梳理，作者没有简单地站队，而是高屋建瓴地指出了不同思潮在追求“救亡”和“启蒙”这一共同目标下所采取的路径差异和内在张力。这种深入挖掘意识形态冲突深层结构的能力，使得这本书的价值超越了一般的传记或人物研究，上升到了方法论的层面。每一次的阅读，都会带来新的发现和不同的侧重点，它不是那种读完就束之高阁的书，而是会沉淀下来，成为我未来思考相关议题时的重要参照系。那种对历史细节的精准把握与对思想脉络的宏观驾驭的完美结合，令人叹服。

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读完这本《钱玄同思想研究》，我感觉自己像是经历了一次精神上的“长跑”。这本书的厚度本身就预示着它内容的广博与深入，但真正令人称道的是它对研究深度的执着。作者显然投入了巨大的心力去辨析那些细微的语境和转折点。举例来说，书中对于钱玄同在“五四”前后对“国民性改造”的不同侧重，进行了非常精妙的辨析，他如何从早期的“打倒孔家店”转向对传统文化中“精神资源”的发掘，这一过程中的思想逻辑链条被完整地还原了。这对于我们理解中国近现代思想史的曲折性，具有极高的启示意义。它让我意识到，真正的思想探索从来都不是一条直线，而是充满了试错、反思与重构的螺旋上升过程。对于每一个对中国近代文化转型有兴趣的读者来说，这本书都提供了一个不可多得的、极为扎实的知识框架和分析工具。

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杨天石学生，史料主要靠日记，那时北大版还没出，价值高。

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