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发表于2024-12-22
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将女性研究与现代性(世俗化、全球化、时间化)联系起来考察,还挺受启发的。
评分开卷有益。最重要的是对永恒主义、改良主义、古典现代、当下主义者四类群体的理论建构。
评分有几处材料是错的
评分感觉不想读了。买书要郑重!
评分可贵的是作者并不迷恋自己构建的理论。作者对理论的局限性,对理论与现实之间永远存在的矛盾与割裂有着清醒的意识,并把它们呈现了出来。
季家珍(Joan Judge)美国加州大学圣塔芭芭拉分校历史系教授。她透过比较的视角关注近代中国印刷文化、中国妇女史、历史上的阅读,著有《印刷与政治:<时报>与晚清中国的改革文化》(Print and politics:‘Shibao’and the Culture of Reformin Late Qing China,Stanford University Press,1996),并发表了多篇有关20世纪初中国妇女问题的论文。
20世纪初是开启中国现代性的关键阶段,本书发展了一种新方式来研究这一时段的历史变迁。本书聚焦于妇女问题,它意涵丰富、意义重大,代表了那个时代标志性的文化悖论和政治抱负。季家珍仔细梳理了有着两千年历史并在20世纪初重获政治重要性的妇女传记的各种文化和政治用途,深入地探寻了中国人处理自己的历史和(以日本为中介的)现代西方各种方式。
她分析了各类男女行动者运用妇女传记的方式。他们利用中国古代和西方近代的妇女传记来宣扬有关女德、女才和英雄主义的各种竞争性的观念,借此对中国礼教、文化遗产和国家未来提出各种竞争性的评论。季家珍令人信服地描绘了这种种不同的路径,对历史变迁做出了新的诠释。同时,她别出心裁地在每章结尾处都设置了一个对照,以突出对女英雄模范的各种表现之间的裂隙,以及这些表现和与之相应的真实妇女生活之间的断裂。通过追溯第一代中国女政治活动家、女留学生、女教师、女作家多方斡旋的生活经历,她对古今种种性别分类看待女性日常生活之作用的方式——或者说未能成功地处理女性日常生活——提出了质疑。在本书的结尾,季家珍对妇女问题在21世纪初如何继续说明中国人对过去、西方和国家的理解给出了自己的判断。
The subtitle of this work by Joan Judge’s promises a much broader space-temporal scope than is justified by the content. In this study, Judge focuses on definitions of female virtue, talent, and heroism as presented in collections of biographies of women o...
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