精神分析引论（英文版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
本书是陈寅格集，主要内容包括寒柳堂集、金明馆业稿初编、金明馆业稿二编、隋唐制度渊源略论稿、唐代政治史述论稿、元白诗笺登稿、柳如是别传、诗集、书信集、说书札记一集、说书札记二集、说书札记三集、讲义及杂稿详细的内容。
作者简介
精神分析学奠基人弗洛伊德（1856-1939）于1856年生在原属奥地利帝国、今在捷克斯洛伐克境内的弗赖堡城。4岁时随全家迁 往维也纳，―生几乎是在那里度过的。弗洛伊德学习成绩优 异，1881年在维也纳大学获医学博士学位。此后10年中，他一直进行生理学研究，先在精神病诊所工作，后自开诊所，专治神经病。
弗洛伊德的心理学思想逐渐发展，l895年才发表了他的第―部著作《瘟病研究》。他的第二部著作《释梦》发表于1900年，这是他的最重要的著作之一。他应邀赴美国讲学之后，名声大噪。他在维也纳成立了精神分析学会，奥地利精神病 学家阿德勒是其最老的会员之一，后来瑞士心理学家、精神 病学家客也加入了该学会。这两位学者都成了世界著名的心 理学家。
弗洛伊德结了婚，有6个孩子。晚年患口腔癌，自1923年起，先后曾作30余次手术。尽管如此，他仍然坚持工作，并取得了许多重要成就。1938年，纳粹分子占领维也纳之 后，82岁高龄的犹太老人弗洛伊德被迫逃往伦效，第二年客死那里。
弗洛伊德在心理学上的贡献是巨大的，难以用简单的话 加以概括。他强调人的潜在意识在人的行为中的极端重要 性。他还阐明这种潜在意识也影响到梦、说错话和忘记姓名 以及人自身发生的某些事情，甚至影响到某些疾病。
弗洛伊德发展了精神分析技术，将其作为一种治疗神经病的方法。他创造了关于人的个性的理论，简化了关于不安、压抑、冲动的心理学理论。他的思想一开始就引起了激烈争论。
他首先提出受压抑的性感在精神病和神经病中所起的重要作用，还说性冲动更多地表现在儿童，甚至婴儿期，即所谓的俄迪普斯情结。
鉴于弗洛伊德的许多思想仍在讨论中，因而很难确定其在历史上的地位。虽然他是心理学方面的先驱者，但他的理论（与达尔文、已斯德相反）没有得到科学界的支持，故很难预料他的部分思想将得到科学界的青睐并承认它是正确的。
尽管如此，但我们仍毫不怀疑弗洛伊德是人类思想史上的―位了不起的人物。他卓绝的学说、治疗技术以及对人类心理隐藏的那一部分的深刻理解，开创了―个全新的心理学 研究领域。由他创立的学说，从根本上改变了对人类本性的 看法。此外，他还提出了许多具有世界性应用价值的术语， 如“伊底”、“自我”、“超我”等。
目录信息
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读后感
还未毕业，我的内心已是保守折磨。我知道这些了悟并不代表我的内心将会变的强大，但是坚若磐石的内心将永远是一个努力的方向。我珍惜这些磨难，因为他们也是我身体的一部分，就像一笔财富。10年艰苦卓绝的自我斗争史似乎行将结束，但我知道，真正的磨难，才刚刚开始。 -----希...
用户评价
我必须承认，阅读这本书的过程，与其说是获取知识，不如说是一场艰苦的自我“对质”。它像一面高倍放大镜，将我日常生活中习惯性忽视的那些微小情绪波动、那些不合时宜的冲动，毫无保留地暴露在光天化日之下。最让我印象深刻的是作者对“移情”现象的细致描摹。它不仅仅是病患对治疗师的某种情感投射，我从中领悟到，我们日常与他人的互动中，无时无刻不在进行着类似的、但未被意识到的情感转移与脚本重演。这促使我开始审视我与父母、朋友，甚至同事之间互动模式的深层动力学。这本书提供了一种强大的“解码器”，让我能够识别那些看似随机的冲突背后，可能隐藏着早年未解决的剧本。虽然解读的过程有时会带来一些不适——毕竟，面对自己的“不成熟”和非理性是痛苦的——但这种清晰感带来的自由感是无与伦比的。它教会我，理解“为什么”比简单地评判“是什么”要重要得多，是真正通往内在自由的起点。
评分这本厚重的著作，初次捧读时，我便被它那近乎手术刀般精准的剖析力量所震撼。它不像某些流行的心理学读物那样试图提供一剂包治百病的速效药，反而更像是一张详尽而错综复杂的地图，引导读者深入人类心灵那片布满迷雾与暗礁的原始地带。作者的笔触极其细腻，每一个概念的阐述都建立在大量严谨的观察和对人类行为模式的深刻洞察之上。我尤其欣赏其中关于“潜抑”机制的论述，它不仅仅是一个抽象的理论符号，而是被作者通过一系列鲜活的临床案例栩栩如生地描绘了出来——那些不经意间的口误、反复出现的梦境，甚至是身体上的无端不适，都在这个理论框架下找到了其深层、隐秘的根源。阅读过程中，我常常需要停下来，对照我自身或我所认识的某些人身上发生的具体情境进行反思，那种“原来如此”的豁然开朗，夹杂着一丝对自身复杂性的敬畏。全书的逻辑推进层层递进，从最基础的本能驱动力讲起，逐步深入到俄狄浦斯情结、防御机制，最终指向个体如何构建其内在现实。对于任何想真正理解人类行为驱动力，而非满足于表面现象解释的人来说，这本书无疑是架设在探索心灵深处的一座坚实桥梁，它要求耐心，但回报的认知深度绝对值得这份投入。
评分从装帧和排版来看，这本译本保持了对原著学术气质的尊重，字体选择清晰耐读，但页边距相对较窄，大量的专业术语需要读者反复查阅和消化。这本书的价值，我认为绝不限于心理学专业人士。它更像是一部关于人类文明和个体心智起源的哲学论著。我尤其欣赏其中对于“文化与本能的张力”的探讨。作者将个体的发展置于宏大的文化背景之下进行考察，指出许多社会规范和道德律令，实际上是为了调和人类那永不满足的原始欲望而设立的复杂结构。阅读这些章节时，我感到自己仿佛站在一个高高的瞭望塔上，俯瞰着人类历史长河中，那些永恒不变的挣扎与妥协。这种宏大的视角，使得书中许多看似个人的困扰，突然被放置在了人类经验的共同底色之上，减轻了孤独感，也提升了对“人之为物”这一命题的敬畏之心。
评分与其他流派的心理学著作相比，这本书的独特之处在于其对“深度”的坚持。它不像某些新学派那样热衷于提供快速修正或行为重塑的技巧，它更关注的是“意义”的挖掘。它不急于“治愈”，而是坚持“阐释”。这种阐释的路径是漫长而曲折的，需要读者具备极大的耐心去接受一个事实：许多我们认为是“问题”的东西，实际上是生命力在特定历史阶段被阻断后产生的必然形态。我对作者在处理“矛盾性”时的坦诚印象深刻；他从不回避人类内心的黑暗、破坏性以及那股难以名状的生命冲动。这本书真正震撼我的地方，在于它为我们提供了一种语言，去描述那些我们本能地知道存在，却从未能准确命名的内在经验。它帮助我构建起一个更复杂、更具层次感的心灵地图，让我明白，真正的成长并非是消除阴影，而是学会与这些深藏的“内在他者”共存，并引导它们走向更有建设性的表达。
评分这本书的行文风格，用“古典而有力”来形容或许最为贴切。它没有采用时下流行的轻松、对话式的写作手法，相反，它呈现出一种近乎学术论文的严谨性与逻辑的不可动摇性。每一次论证都像是步步为营的棋局，你必须跟随作者的思路，仔细推敲每一个前提和推导，才能完全领会其精妙之处。我记得有一章专门讨论“力比多”的流动与停滞，作者不仅提供了理论建构，还大量引用了早期欧洲文化的艺术作品作为旁证，这种跨学科的印证，极大地增强了理论的说服力和历史的厚重感。当然，对于初次接触的读者来说，这样的密度可能会让人感到有些吃力，术语的频繁出现和概念的互相指涉，要求读者必须集中全部注意力，如同在攀登一座陡峭的山峰，每一步都需要扎实的基础。但一旦你适应了这种节奏，你会发现，这种“不妥协的深度”恰恰是它最宝贵的品质。它拒绝简化人性，坚持呈现人性的复杂、矛盾与悖论，让人不得不正视那些我们倾向于逃避的内在阴影。
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