课堂新思维点悟-高一语文（上） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:首都师范大学出版社

作者:希扬

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2001-07

价格:7.20

装帧:平装

isbn号码:9787810642705

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《诗意栖居：中国古典文学的审美意境与人文精神》 内容简介 本书旨在深度挖掘中国古典文学作品中蕴含的丰富审美意境与深邃人文精神，带领读者穿越时空，与古代的伟大心灵进行一场跨越千年的对话。我们聚焦于诗、词、曲、赋等主要文体，精选各个历史时期最具代表性的篇章，不仅关注其艺术技巧的精妙，更着重探讨其背后所承载的文化基因、哲学思考以及士人阶层的情感世界。 第一部分：情景交融的境界——中国古典诗歌的抒情艺术 本部分深入剖析了中国古典诗歌，尤其是唐诗宋词中“情”与“景”的辩证统一关系。我们认为，中国古典诗歌的最高成就之一在于其“不着一字，尽得风流”的含蓄美学。 第一章：风骨与气象——先秦两汉的质朴雄浑 本章从《诗经》的“风”与“雅”入手，探讨其质朴的劳动号子、淳朴的爱情咏叹以及对社会现实的直观反映。继而转向汉乐府的叙事性与批判精神，以及汉赋铺陈扬厉的恢弘气魄。重点分析屈原的《离骚》，探究其“香草美人”的象征体系与个体对理想的执着追求，揭示楚辞中那份独特的浪漫主义底色。我们强调，先秦两汉的文学，奠定了中国文学重情感、重意象的基调。 第二章：盛唐气象——万千气象中的个体定位 盛唐诗歌是中国古典文学的巅峰之一。本章着重研究了“盛唐气象”的多元构成。 王维与孟浩然的禅意山水： 探讨他们如何将佛家“空”的观念融入山水描写，达到“诗中有画，画中有诗”的境界。分析“空山不见人，但闻人语响”这类作品中对寂静与喧嚣的辩证处理，体现了一种超然物外的审美趣味。 李白的浪漫与自由： 剖析李白诗歌中奔放的想象力、对个体自由的狂热追求，以及他如何将神话传说、民间歌谣与盛唐的自信融为一体，形成一股不可阻挡的艺术洪流。 杜甫的沉郁顿挫与“史诗精神”： 重点分析“三吏三别”等作品，阐释杜甫如何以最深沉的同情心介入时代苦难，其“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的创作观，标志着中国文学人文关怀的深度提升。 第三章：宋词的婉约与豪放——情感的精微化处理 宋词的兴盛，标志着文学重心向个体内心世界的细致描摹转移。 婉约词派的细腻心绪： 以柳永、李清照为代表，分析其在闺怨、离愁、惜春等主题上对女性细腻情感的精准捕捉。探讨宋词的句式变化（长短句）如何适应更复杂、更微妙的情感流动。 豪放词派的格局拓展： 重点分析苏轼如何将唐诗的磅礴气势融入词中，开创“以文为词”的先河，将哲理思考、人生感慨注入词体，如《念奴娇·赤壁怀古》中对历史兴亡的慨叹。辛弃疾则在恢复理想与现实压抑的冲突中，展现出“金戈铁马，气吞万里如虎”的英雄情怀。 第二部分：哲思与伦理——人文精神的文学载体 古典文学不仅是审美的载体，更是古代知识分子承载其哲学思考、政治抱负与伦理坚持的平台。 第四章：儒家精神的入世担当 本章考察儒家“兼济天下”的思想如何在文学作品中得到体现。从《尚书》的教化意义，到先秦诸子的说理散文，再到唐宋八大家的议论文，探讨“道统”与“文统”的继承关系。重点分析韩愈“文以载道”的实践，以及他与柳宗元在古文运动中对文章规范、思想纯正性的不懈追求。 第五章：道家思想的逍遥出世 与儒家的入世积极相对，道家思想为文人提供了精神的庇护所和超越现实的想象空间。本章解析庄子寓言中那份汪洋恣肆的辩证思维，它如何影响了魏晋名士的风度，以及陶渊明“采菊东篱下”的田园哲学。探讨“真率自然”的审美范式，如何成为中国文人面对困境时的一种精神选择。 第六章：佛学对意境的渗透与拓展 唐代佛教的鼎盛对文学产生了深远影响，尤其体现在禅宗的机锋与山水诗的空灵上。本章分析佛教“缘起性空”的观念如何潜移默化地丰富了诗词的意境，使之能表达超越语言限制的“不可说”之美。 第三部分：审美范式的流变——从辞赋到传奇 本部分考察文学体裁的发展如何反映社会审美趣味的变迁。 第七章：辞赋的铺张与汉魏风骨的回归 辞赋是中国文学中对“美”进行极度渲染的范例。本章探讨汉大赋的极度繁复与曹植“骨气奇高”的魏晋风骨之间的张力。魏晋时期，文学开始关注个体生命体验的真实性，为后世小说、戏剧的发展奠定了情绪基础。 第八章：唐传奇与宋话本——世俗生活的初次登场 随着商品经济的发展和市民阶层的崛起，文学开始关注世俗生活。《唐传奇》标志着中国古典短篇小说的成熟，其结构精巧、情节曲折，展现了唐代社会的多面性。宋代话本则更贴近市井，为明清白话小说的爆发积累了叙事经验。本章强调，文学的审美疆域在此得到极大的扩展，从庙堂与山林走向了市井与江湖。 结语：永恒的“兴”与“感发” 本书最后总结，中国古典文学的核心魅力在于其“兴发感动”的能力——它不仅描绘了对象，更激发了读者的联想和情感共鸣。古典文学的审美意境，如同一面多棱镜，折射出中华民族在历史长河中对自然、对人生、对理想社会的永恒追问与温柔寄托。阅读这些经典，即是参与到这场不朽的精神传承之中。

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我个人对教材中那些偏文言文和古代诗词的部分一直比较头疼，总觉得那些古文和现代思维格格不入，难以产生共鸣。然而，这本书在处理这部分内容时，采取了一种非常巧妙的“情境代入法”。它会先用一段现代的、贴近当代高中生生活的场景描述，来引出古文中的核心情感或哲理。比如讲解《离骚》中的“上下求索”时，它没有直接解释字面意思，而是描绘了一个现代学子在面临人生十字路口时的迷茫和坚持，然后才自然地过渡到屈原的境遇上。这种处理方式，极大地拉近了古代文本与现代读者的距离，让那些看似遥不可及的古人情怀变得鲜活可感。它成功地跨越了时空的鸿沟，让晦涩的文言不再是学习的障碍，而成为了沟通古今智慧的桥梁。这对于我建立学习古文的兴趣和信心，起到了至关重要的作用。

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在做练习题和自测部分，这本书的处理方式也显得非常成熟和负责任。它没有设置大量的重复性、机械性的题目来凑页数。相反，每组练习题都紧密围绕着本单元的核心难点设计，而且试题的难度梯度设置得非常合理，由浅入深，循序渐进。最让我感到惊喜的是，它的答案解析部分极其详尽，几乎达到了“微课件”的级别。对于选择题，它不仅告诉你哪个是正确答案，还会详细分析其他三个选项为什么错误，并指出可能出现的思维误区。对于简答题和论述题，它会提供一个“核心得分点框架”，然后给出不同层次的参考答案范例，让读者清楚地知道如何组织语言才能拿到满分。这种细致入微的解析，让我在自我纠错和反思过程中受益匪浅，它真正做到了“授人以渔”，教会了我如何构建一个完整的、有逻辑的答题思路。

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这本书的排版和用材也体现了出版者对阅读体验的重视。纸张的质感很好，不是那种廉价的反光纸，长时间阅读眼睛不会感到疲劳。更值得称赞的是，它在章节的间隙穿插了一些“语文素养拓展”的小版块。这些版块内容非常丰富，从如何写出富有画面感的细节描写，到如何掌握演讲和辩论中的逻辑结构，甚至是介绍一些与语文相关的文化遗产知识。这些内容都不是考试大纲的硬性要求，但却极大地拓宽了我们的视野。我尤其喜欢关于“修辞手法应用情景化”的介绍，它没有枯燥地列举比喻、拟人，而是展示了这些手法在新闻报道、广告文案乃至日常交流中的实际应用效果，让人意识到语文不仅仅是语文课本里的内容，而是渗透在生活方方面面的一门艺术。这种对综合素养的培养，让这本书的价值超越了一本单纯的应试辅导书。

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这本书的封面设计确实很吸引人，那种带着些许复古又不失现代感的排版，让人一眼就觉得它不是那种枯燥的说教式教辅。我拿到手的时候，就对它第一部分的“文学常识梳理”部分印象深刻。它没有简单地罗列那些年代、作家、作品，而是用一种类似“文学地图”的方式，把各个时期的代表人物和流派串联起来，还附带了一些当时的社会背景小贴士。比如讲到唐诗时，它会特别解释一下盛唐气象对诗歌风格的影响，而不是仅仅告诉我们“李白很豪放，杜甫很沉郁”。这种关联性的讲解方式，让原本生硬的知识点变得立体起来，感觉像是通过一个有趣的导游在游览中国文学史。尤其对于高一新生来说，一下子面对这么庞大的知识体系，这本书提供的这种结构化的引导非常关键，它不是强迫你死记硬背，而是引导你去理解知识之间的内在逻辑。很多时候，我们学习语文知识，只是为了应付考试，但这本书似乎更注重“构建知识体系”，这一点我是非常欣赏的。它让学习变得更像是一场探索，而不是一场任务。

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说实话，市面上大部分的教辅材料，在解析课文时都显得过于程式化，无非就是“主旨概括”、“艺术手法分析”、“语言特色赏析”，每次打开都是千篇一律的模板化回答。然而，这本读物在处理具体篇目时，展现出一种非常人性化的“点拨”技巧。它不是直接给出标准答案，而是设置了很多“思维陷阱”和“深度思考区”。举个例子，分析一篇现代文时，它不会直接告诉你作者的情感倾向，而是会抛出一个极具争议性的观点，让你先进行辩论，然后再引导你回到文本中寻找支撑或反驳的证据。这种“苏格拉底式”的教学方法，极大地激发了我主动思考的欲望。我发现自己不再是被动地接受解读，而是开始学着用批判性的眼光去审视文本。这种对阅读理解能力的培养，远比背诵几个术语要有用得多，它教会了我如何“看懂”作者的言外之意，而不是仅仅停留在字面意思上。

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