外国史学著选(合订本)下册

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出版者:商务印书馆
作者:吴于廑 主编
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1992-3
价格:14.20
装帧:平装
isbn号码:9787100002622
丛书系列:
图书标签:
  • 宗教
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  • 外国历史
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具体描述

《世界史前沿:当代西方史学新视野》 一部全面审视二十世纪后期至二十一世纪初期西方历史学发展脉络的深度研究。 本书旨在为读者勾勒出二战后,特别是冷战终结以来,西方世界历史学研究领域内部的深刻变革、流派纷争与前沿动态。它不是对某一特定历史时期的叙事性梳理,而是一部专注于“历史学自身”——即历史学家如何思考、使用何种方法、关注何种议题——的元历史学著作。本书聚焦于那些深刻影响了当代历史叙事范式转变的关键思潮与代表人物,力求展现当代西方史学如何挣脱传统宏大叙事的束缚,转向多元化、微观化和交叉学科化的复杂图景。 全书结构清晰,分为五个相互关联的宏大板块,深入探讨了当代西方史学研究中的核心议题与方法论转向。 --- 第一卷:范式革命与“年鉴学派”的遗产重估 本卷聚焦于法国年鉴学派(Annales School)在二十世纪后期所经历的内部张力与外部挑战,以及它如何影响了全球史学思维的构建。我们不重复介绍年鉴学派早期的“长时段”与“结构史”,而是着重分析其“第三代”和“第四代”学者的应对策略。 主题深度剖析: 1. 从“经济社会史”到“文化转向”的过渡: 详细考察了布罗赫(Marc Bloch)的社会结构分析如何被后来的文化符号和日常实践所渗透。重点分析了吉尔迪(Jacques Le Goff)晚期对“异教徒的遗产”以及“时间的物质性”的探索,展示了历史学如何从经济基础的分析转向意义建构的考察。 2. “微观史学”的兴起与局限: 深入剖析了卡洛·金兹堡(Carlo Ginzburg)的“证据学”(Clues Theory)以及伊曼纽尔·列维纳斯(Emmanuel Le Roy Ladurie)在朗格多克地区案例研究中的方法论创新。本部分批判性地讨论了微观史学在保持叙事深度时,如何平衡其对宏大历史因果链的解释能力。 3. 年鉴学派与全球史的对接: 探讨了年鉴学派的结构分析如何被引入对全球体系(如沃勒斯坦的“世界体系论”)的批判性反思中,尤其关注其在非西方世界史研究中的应用与变形。 --- 第二卷:语言学转向与后结构主义的冲击 本卷是理解当代西方史学“文化转向”核心的关键。它梳理了语言学、符号学和哲学领域对历史文本解释模式的颠覆性影响。 关键章节解析: 1. “文本即世界”的挑战: 详细阐释了德里达(Jacques Derrida)的“解构主义”在历史文献解读中的应用。历史学家如何被迫面对“历史的不可通约性”——即历史事件本身可能无法完全被语言捕获的困境。 2. 叙事学在历史写作中的地位: 分析了海登·怀特(Haydn White)的《元史学》所引发的巨大争议。重点分析“历史的修辞学”:历史叙事如何通过情节结构(如讽刺、悲剧、浪漫)来组织事实,以及这种结构选择如何预设了价值判断。 3. 知识考古学与权力: 聚焦米歇尔·福柯(Michel Foucault)的“知识考古学”和“权力/知识”的分析框架。本部分展示了历史学家如何运用福柯的工具来解构主流历史叙事中的“启蒙理性”叙事,转而考察制度、监狱、疯癫等“被压抑的知识”领域。 --- 第三卷:身份、记忆与“后殖民”史学的建构 本卷集中讨论了二十世纪末以来,围绕身份政治、集体记忆和主体性构建而展开的史学实践,这是对传统欧洲中心主义历史观最直接的反叛。 核心议题: 1. “后殖民史学”的理论基石: 系统梳理了爱德华·萨义德(Edward Said)的“东方学”批判如何为后殖民研究奠定了基础。重点分析了历史学家如何利用这些理论来重写殖民地和被殖民者的历史,避免再现“他者”的客体化。 2. 集体记忆与创伤历史: 探讨了莫娜·奥兹曼(Mona Ozouf)和皮埃尔·诺拉(Pierre Nora)关于“记忆场域”(Lieux de Mémoire)的研究。分析了历史学如何介入公共领域,处理大屠杀、奴隶制和种族隔离等“创伤性历史”,以及记忆的政治化趋势。 3. 性别史学(Gender History)的成熟与反思: 不仅停留在对女性历史的补充,而是分析了乔安·W·斯科特(Joan W. Scott)提出的“性别作为一种权力关系”的理论框架。本部分考察了性别分析如何重塑了政治史、劳工史乃至军事史的解释逻辑。 --- 第四卷:跨国史、全球史与环境史的兴起 随着全球化的加速,历史研究开始突破民族国家的边界,形成了新的研究范式。本卷考察了这些新兴领域的理论成熟与研究实践。 新兴领域的深描: 1. 全球史的辩论与路径: 区分了“世界体系论”、“比较世界史”和“跨国史”这三种不同的全球史路径。重点分析了如何从“连接”(Connectivity)的角度来理解全球化进程,而非仅仅是影响(Influence)。 2. 环境史(Environmental History)的崛起: 探讨了历史学家如何将气候、生态系统、疾病和生物技术纳入历史分析的框架。分析了对“人类世”(Anthropocene)概念的接受与争议,及其对人类中心主义历史观的挑战。 3. 物质文化研究的深化: 考察了历史学家如何利用考古学、人类学和社会学的方法,分析日常物品、技术和消费模式如何成为理解社会结构和意识形态的关键载体。 --- 第五卷:数字人文学科与未来展望 本卷是关于史学实践前沿的展望,探讨了信息技术如何改变历史数据的处理、分析和传播方式。 技术与方法的交汇: 1. 量化历史(Cliometrics)的复兴: 考察了大数据、计算模型和自然语言处理(NLP)技术如何被用于分析大规模历史文献集,特别是对政治话语、社会情绪的量化分析。 2. 数字人文中的“可视化”: 分析了地理信息系统(GIS)和网络分析在历史地理研究中的应用,以及历史地图和时间轴制作如何成为一种新的论证工具。 3. 史学研究的公共面向: 讨论了数字平台如何促使历史学家与公众进行更直接的对话,以及“开放获取”(Open Access)运动对学术出版生态的冲击。 --- 总结与评价: 本书最终将这些复杂的、有时相互冲突的史学流派置于一个对话框架中。它旨在展示,当代西方史学不再是一个统一的“学派”,而是一个由方法论驱动的、不断自我批判和重新定义的知识场域。本书的价值在于,它清晰地梳理了主流叙事背后的理论脉络,揭示了历史学家如何从对“过去事实”的简单再现,转向对“过去意义”的复杂建构。阅读本书,读者将获得一个理解二十一世纪史学研究复杂性的必要工具箱。

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读后感

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用户评价

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我必须得说,这本书的编排和选材,充分体现了编辑者的深厚功力和对读者需求的精准把握。作为一本选集,它最难的就是平衡“权威性”和“可读性”,而这本恰好做到了一个绝妙的平衡点。那些被选入的史学家的观点,无一不是在各自领域内具有里程碑意义的经典论断,但编者在引用和组织时,似乎非常懂得如何将复杂的学术争鸣,转化为易于消化的论点串联。我尤其欣赏它在处理不同史学流派冲突时所采取的立场——不是简单地宣布谁对谁错,而是引导读者去思考不同时代、不同文化背景下的史学家们是如何构建他们对“过去”的理解的。例如,在比较不同时期对文艺复兴的评价时,那种观点碰撞的火花,比直接阅读任何单一的史学家的著作都要来得震撼。这本书更像是一场跨越时空的对话,让你近距离观察人类认知历史的思维是如何进化的。每次读完一个章节,我都会停下来,反复琢磨作者是如何将这些看似零散的史料碎片,编织成如此宏大且具有说服力的历史图景的。

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这本书真是太给力了!我最近沉迷于古希腊罗马那段波澜壮阔的历史,市面上很多读物要么过于学术化,要么就是浮于表面的故事会。但这一本,简直是为我这种“既想深入了解细节,又不想被晦涩理论绕晕”的读者量身定做的。它不像那种堆砌人名和年代的工具书,而是真正地在梳理历史事件背后的逻辑和思想脉络。比如,它对伯罗奔尼撒战争的分析,没有简单地将双方对立脸谱化,而是深入探讨了雅典民主的内在矛盾以及斯巴达军事传统的局限性,读起来让人有一种拨云见日的感觉。作者的叙事节奏掌握得极好,张弛有度,在叙述重大转折点时笔力千钧,而在描述特定文化现象时又细腻入微,让人感觉仿佛置身于历史现场,触摸到那些尘封已久的智慧和挣扎。特别是其中对于中世纪西欧封建制度的起源的探讨,它没有拘泥于传统的日耳曼民族大迁徙叙事,而是更注重土地、权力结构和教会影响力之间复杂的相互作用,构建了一个非常立体和令人信服的解释框架。这本书的阅读体验,绝非走马观花式的浏览,而是一场需要全身心投入的智力探险。

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这本选集给我带来的最大震撼,在于它呈现了人类文明在面对“变迁”时的那种永恒的困惑与挣扎。不同时代的史学家面对的“过去”是不同的,他们所关注的重点也截然不同。比如,某个阶段的史学家热衷于民族国家的诞生与巩固,而另一个阶段的学者则更关注全球化进程中的文化融合与冲突。这本书的编排仿佛是一部精妙的交响乐,每一部分都是一个独立的乐章,但它们共同服务于一个宏大的主题——人类理解自身历史的不断努力。阅读时,我仿佛在与那些顶尖的大脑进行思想的碰撞。他们的语言或许带有那个时代的烙印,但他们提出的问题,比如“进步”的含义是什么?“传统”是如何被构建的?这些问题至今仍具有强大的生命力。这本书需要耐心,但它给予的回报是巨大的,它拓展了我的思维的边界,让我意识到历史研究本身就是一个不断自我更新和自我修正的动态过程。

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坦白说,我拿起这本书时,心里其实是有些忐忑的,因为“合订本”的厚度和分量,往往预示着艰涩难懂。然而,实际阅读体验却大大超出了我的预期。它最吸引我的地方在于,它不是在“讲述”历史事件,而是在“解析”史学家的工作方法论。书中对例如年鉴学派、年鉴学派的经济史观,以及后来的年鉴学派的文化史转向,都有非常精辟的论述。这种对“史学本身”的反思,让这本书的价值远远超越了单纯的历史知识普及。它教会了我如何批判性地阅读任何历史著作——关注作者的时代背景、关注他所依赖的史料来源、关注他潜在的意识形态倾向。这种“授人以渔”的教育意义,是我在其他同类读物中很少见到的。读完后,我感觉自己看历史的“眼神”都变得锐利了许多,不再轻易被那种宏大叙事所蒙蔽,而是更倾向于去探究隐藏在叙事背后的权力结构和知识生产机制。

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这本书的阅读过程,与其说是学习历史知识,不如说是一次精神上的漫游和思想的洗礼。它的选篇跨度极大,从古代的史学萌芽,一直到近现代对历史哲学的深刻反思,给我提供了一个俯瞰整个西方史学思想发展轨迹的独特视角。我特别喜欢它收录的那些关于史学史自身发展的小插曲和辩论,这些往往是教科书忽略掉的“幕后花絮”,但恰恰是它们,生动地展现了学术共同体内部的张力与活力。例如,对某些关键概念(如“理性”、“阶级”、“文化圈”)在不同史学流派中的定义演变,阐述得极为清晰透彻,这对于任何一个有志于进行深度思考的读者来说,都是宝贵的财富。它不是让你死记硬背知识点,而是让你学会如何像一个史学家那样去思考问题,去构建解释体系。每次合上书卷,都有一种意犹未尽的充实感,知道自己不仅仅是增加了一些“知识库存”,更是提升了认知世界的方法论层面。

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