张宇文集(共7册)

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出版者:安徽大学出版社
作者:张宇
出品人:
页数:3040
译者:
出版时间:2001-12
价格:20.00
装帧:平装
isbn号码:9787538716016
丛书系列:
图书标签:
  • 当代文学
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  • 寻找自己
  • 张宇
  • 情感
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  • 人生
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具体描述

好的,以下是《张宇文集(共7册)》之外的图书简介,力求内容详实,风格自然: --- 《中国古代文学经典赏析与研究》 内容提要: 本书系一套精选的中国古代文学研究与鉴赏的权威性文集,共分七册,旨在为广大学者、文史爱好者及对中国传统文化有深厚兴趣的读者,提供一个全面、深入、系统的古代文学知识体系。本套书并非任何特定作家的个人文集,而是聚焦于中国文学史上各个重要阶段、流派、体裁的宏观梳理与微观剖析。 卷一:先秦文学的源头与风骨——《诗经》与《楚辞》深度解读 本卷聚焦于中国文学的摇篮——先秦时期。详细考辨了《诗经》的地域文化背景、社会功能及其艺术表现形式,对“赋、比、兴”的运用进行了详尽的文本分析。特别针对《国风》中的民歌精神与《雅》、《颂》中的礼乐文明进行了深入探讨。同时,本卷用了三分之一的篇幅,系统梳理了以屈原为代表的楚辞文体的发展脉络,剖析了浪漫主义精神的源头及其对后世文学的深远影响,包括对神话意象、香草美人象征手法的解读。此外,还包含了对诸子散文的文学价值评估,特别是《庄子》中寓言的哲学意蕴与叙事艺术的探讨。全书风格雄健,注重对文本语言的原始美感的挖掘与还原。 卷二:汉赋的恢弘气象与史传文学的奠基 本书的第二卷将读者带入汉代文学的辉煌殿堂。重点研究了汉赋的演变,从初期枚乘、司马相如的铺陈扬厉,到扬雄的内省批判,再到“五都赋”的社会描摹。详细分析了汉赋如何将辞赋推向集大成的巅峰,并论述了其在汉代政治文化生活中的核心地位。在史传文学方面,本卷以《史记》和《汉书》为核心文本,探讨了司马迁“究天人之际,通古今之变”的史学思想如何渗透到文学创作之中,分析了传主人物刻画的艺术手法——如首尾映衬、肖像化描写等,确立了中国古代人物传记文学的典范。本卷强调了汉代文学大气磅礴、追求博大精深的气象。 卷三:魏晋南北朝的流变与诗歌的自觉 本册深入考察了东汉末年到南北朝时期,在社会动荡背景下,文学思潮发生的深刻变化。重点分析了建安文学(曹氏父子、建安七子)对汉代旧风的突破,确立了“五言诗”的主体地位。随后,详细梳理了玄学清谈对文学审美趣味的影响,特别是“竹林七贤”的文学风骨和山水诗的兴起——以谢灵运、陶渊明为代表,探讨了他们如何将自然景观与个体生命体验紧密结合,实现了诗歌主体意识的觉醒。对于南北朝的宫体诗和永明体在声律上的探索,也进行了细致的技术性分析,展示了文学如何从政治依附走向自觉的艺术追求。 卷四:唐诗的盛世群星——初唐至中唐的流派与创新 作为文集的重心之一,本卷全面覆盖了唐代诗歌的黄金时代。从初唐的宫廷唱和,到盛唐的浪漫主义高峰(李白、王维),再到现实主义的集大成者(杜甫),本卷采取“流派与作家并重”的梳理方式。不仅有对“诗仙”、“诗圣”的经典篇目赏析,更对孟浩然、高适、岑参等边塞诗人的独特贡献进行了专题研究。本卷特别注重分析不同地域文化对诗歌风格的影响,例如对巴蜀诗风、吴越诗风的比较研究,旨在展现唐诗内容之广博、风格之多样。 卷五:晚唐五代与宋代词学的转型与大家 本卷关注唐诗由盛转衰后的文学转向,以及宋代文学的重大变革。晚唐的李商隐、杜牧在格调上的精微转变,为宋词的勃兴埋下了伏笔。随后,本书详细梳理了宋词从起源到成熟的全过程,分析了晏殊、柳永在早期词体规范化中的作用。重点着墨于苏轼的豪放派与李清照的婉约派,探讨了他们如何将诗的意境和哲理融入词中,极大地拓宽了词的表现领域。最后,本卷对辛弃疾、周邦彦等人的艺术成就进行了系统的比较研究,揭示了宋代文学重意趣、尚理性的审美倾向。 卷六:宋元话本与元曲的兴盛——通俗文学的成熟 本册将视角转向了更贴近市民阶层的通俗文学领域。详细考察了宋代话本的结构特点、语言风格,以及它们在民间说唱艺术中的传承关系。随后,本卷深入分析了元杂剧的成熟及其艺术特征,以关汉卿、王实甫等大家为核心,探讨了元曲在结构、曲牌、科白运用上的成熟体系。本卷强调了元曲在反映社会现实、塑造鲜明人物形象方面的巨大成就,及其在文学史上的里程碑意义,展示了古代文学如何从精英走向大众。 卷七:明清小说的高峰与文学批评的兴起 收官之作聚焦于中国古代文学的集大成——明清小说。本卷以“四大名著”为中心,结合其他重要的小说作品(如《三言二拍》),系统分析了章回体小说的叙事技巧、群像塑造和思想深度。对《红楼梦》的艺术成就进行了百科全书式的梳理,包括其思想内核、人物心理描写、诗词曲赋的运用。此外,本卷还专门辟出章节,系统研究了明清时期重要的文学批评家及其理论,如金圣叹、袁枚等,探讨了他们如何影响了后世对文学作品的认知与评价标准,为整套文集画上了句号。 整体特色: 本套书以严谨的学术态度为基石,辅以深入浅出的阐释,力求避免空泛的赞美,专注于文本的细读与历史语境的还原。每册均配备了重要的参考书目和索引,适合专业研究人员作为工具书使用,同时也为文学爱好者提供了一条清晰而丰富的古代文学探索路径。全书脉络清晰,横跨数千年,展现了中国古代文学不朽的生命力。 ---

作者简介

目录信息

一 没有孤独
二 与自己和平共处
三 软弱
四 疼痛与抚摸
五 活鬼
六 潘金莲・晒太阳
七 搭错了车
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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如果一定要给这套七册的文集下一个定义,我会称之为“精神的健身房”。它不是那种读完能让你立刻获得某种实用技能的指南,而是一个磨练你心智、拓宽你认知边界的场所。我最喜欢的部分是那些跨学科的比较研究,比如他如何将音乐的复调结构类比到政治体制的运作上,这种大胆而又精妙的类比,展现了作者思维的跳跃性和系统性。我发现,每次阅读不同册数时,我的关注点都会随着我自身阅历的变化而发生转移。年轻时关注的是反抗和激情,中年后则更多地被那些关于责任、妥协与传承的主题所吸引。这种“与读者共同成长”的特性,是很多一次性消费的畅销书所不具备的。总而言之,这套书的价值是累积性的,它就像一坛陈年的老酒,随着时间的沉淀,其醇厚的风味才会慢慢释放出来,绝对值得静下心来,慢慢品味。

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说实话,这套书的装帧设计实在不敢恭维,封面设计保守得像上世纪八九十年代的教科书,拿到手里沉甸甸的,很有“分量感”,但阅读体验并不算愉悦。不过,内容本身,尤其是关于他创作心路历程的那几篇自述,对我这个同样有创作冲动的业余爱好者来说,简直是醍醐灌顶。他坦诚地剖析了灵感枯竭时的挣扎,对于形式与内容之间永恒的拉锯战的描述,精准到让人心痛。书中提到“伟大的作品往往诞生于最深的孤独和自我怀疑之中”,这句话我抄录了下来,贴在了我的电脑屏幕旁。这套文集最大的价值,也许不在于它提供了多少“标准答案”,而在于它呈现了一个伟大心灵是如何面对不确定性、如何不断自我否定并最终实现超越的过程。它像一面镜子,照出了每一个在“创造”这条路上挣扎的灵魂的影子。我甚至觉得,对于年轻的创作者来说,与其去模仿别人的技巧,不如精读这套文集,学习其背后的“精神韧性”。

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我购买这套书完全是出于一种“收藏癖”,当时并没指望能读完,只是觉得“张宇”这个名字在文学史上占据着一个重要的坐标,必须拥有。然而,当我真正开始系统地阅读后,才发现自己低估了这位大家的能量。最让我印象深刻的是他对“时间”这个概念的反复探讨。他没有停留在物理学或生物学层面对时间的描述,而是将其融入到历史观、个人记忆乃至审美体验之中。读到他描述“历史的厚重感是如何通过微小的物件留存下来的”那一章节时,我立马放下书,走到自家的老宅,仔细端详起那些布满灰尘的旧家具,突然间,那些日常的物件似乎也获得了某种“时间性”的重量。这种能力,将抽象的概念转化为可感知的具体形象的能力,是这套书最令人折服的地方。它引导我不再浮光掠影地看待生活,而是去挖掘每一个瞬间背后所蕴含的漫长历史的沉淀。

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我必须承认,我是在朋友的强烈推荐下才开始阅读这套文集的,坦白说,前两册差点让我放弃。那些历史叙事和对古典文献的考据,对于一个日常沉浸在当代流行文化中的人来说,简直是一场枯燥的“文化洗礼”。我记得有一次,我试图在通勤的地铁上阅读,结果发现自己反复阅读同一段话超过五遍,脑子里全是嗡嗡的声音,完全抓不住重点。但是,一旦熬过了那段晦涩的时期,进入到中后期的杂文和随笔部分,情况就完全不一样了。作者的笔锋突然变得犀利而充满激情,他对社会现象的观察入木三分,那种带着批判性的幽默感,让人在会心一笑的同时,又感到一丝寒意。他对于人性的剖析,简直像一把锋利的手术刀,精准地切开了虚伪的外壳。这本书的好处在于它的“广度”与“深度”兼备,既有庙堂之高,也有江湖之远。我开始把它当作一个与一位博学的老者进行对话的书信集来读,那种跨越时空的交流感,是现代快餐文化难以提供的宝贵体验。

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这套书,怎么说呢,简直就是一场思想的探险,我花了整整一个月的时间才勉强啃完。里面的文字密度大得惊人,每一个句子似乎都藏着好几层深意,初读时我常常需要停下来,点上一支烟,反复琢磨作者到底想表达什么。尤其是在讨论到他早年间那些哲学思辨的部分,简直像在攀登一座陡峭的山峰,每一步都走得异常艰难,但一旦登顶,俯瞰众山小的感觉,那种豁然开朗的震撼,又是任何其他书籍无法比拟的。我尤其欣赏作者那种近乎偏执的逻辑推演能力,他似乎总能从最微不足道的现象中,抽丝剥茧,构建起一个宏大而自洽的理论体系。这套书绝不是那种可以随便翻翻打发时间的读物,它需要你全身心的投入,甚至可以说是对读者心智的一次严峻的考验。我甚至怀疑,如果不是我最近恰好在研究相关领域,可能根本无法理解其中百分之三的精髓。它更像是一本需要反复研读的“工具书”,而不是用来消遣的“小说”。读完之后,感觉自己的思维方式都被重塑了,看待世界也多了一层冷静甚至略带悲观的滤镜,这或许就是“大师之作”的魅力吧,它让你痛苦,但也让你成长。

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乡村情感真的不错

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河南人 莫名的不喜欢 其实只不过是道听途说的不了解罢了 谦卑的去了解不了解的或是误解过的

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