詩經注析(全二冊)

詩經注析(全二冊) pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:中華書局
作者:程俊英
出品人:
頁數:1045
译者:
出版時間:1991-10
價格:98.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787101007077
叢書系列:中國古典文學基本叢書
圖書標籤:
  • 詩經
  • 古典文學
  • 中華書局
  • 國學
  • 詩經注析(上下冊)
  • 詩歌
  • 文學
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具體描述

《詩經》作為我國文學史上第一部詩歌總集,是可以傳之永久的,但自從被捧上儒傢經典的寶座之後,詩旨遭經師的歪麯,每首詩都被套上“思無邪”的靈光圈,打上“溫柔敦厚”的標記。完全以溫柔敦厚來概括全部《詩經》,卻不符閤事實,請看《詩經注析》。

《詩經》:中華文化的源頭活水,情感的韆古迴響 《詩經》是中國最早的詩歌總集,匯集瞭西周初年至春鞦中葉(約公元前11世紀至公元前6世紀)的詩歌,共305篇,被儒傢奉為“五經”之首,是中國文學的奠基之作。它不僅是瞭解古代社會生活、風俗習慣、政治製度的珍貴史料,更是中華民族情感、道德、審美的最初源頭,以其質樸的語言、真摯的情感、豐富的意象,跨越韆年,依然觸動著我們內心最柔軟的部分。 跨越韆年的情感迴響,社會生活的生動畫捲 《詩經》的內容包羅萬象,涵蓋瞭古代社會生活的方方麵麵,卻又始終圍繞著“情”展開,將個體的情感與廣闊的社會生活緊密地聯係在一起。 愛與彆離,人世間的悲歡離閤: 書中描繪瞭淳樸而熱烈的愛情,從初見的傾心、熱戀的纏綿,到離彆的思念、對愛情的堅守。如《周南·關雎》中“關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”的純真嚮往,到《邶風·擊鼓》中“執子之手,與子偕老”的深情承諾,再到《王風·采葛》中“一日不見,如三鞦兮”的相思煎熬。這些詩歌以其真摯的情感,觸動瞭無數後人心弦,成為韆古傳誦的愛情絕唱。同時,也記錄瞭因戰亂、徵役、政治原因而造成的生離死彆,錶達瞭對親人、愛人深切的思念和難以割捨的痛苦。 農事耕作,辛勤勞動的贊歌: 《詩經》中有大量反映農事勞作的詩歌,如《豳風·七月》便是其中經典。它細緻地描繪瞭一年四季的農事活動:春耕播種、夏鋤灌溉、鞦收儲藏、鼕日勞作,以及與之相關的衣食住行、婚喪嫁娶等風俗。這些詩歌不僅展現瞭古代勞動人民的辛勤與智慧,更體現瞭他們順應自然、尊重規律的生活態度,以及對豐收的期盼和對生活的感悟,充滿瞭生命的力量和樸素的哲學。 政治諷喻,民生疾苦的呐喊: 《詩經》中的“風”部分,特彆是“國風”,很多都帶有強烈的現實主義色彩,深刻地反映瞭當時的政治黑暗、社會不公和人民的疾苦。例如,《邶風·伐檀》諷刺瞭不勞而獲的統治者,《魏風·碩鼠》則以老鼠自喻,錶達瞭對剝削者的憎恨。這些詩歌如同那個時代的“社會新聞”,以樸實無華的語言,記錄瞭普通民眾的喜怒哀樂,以及他們對美好生活的嚮往和對不公的抗議。 祭祀宴飲,禮樂文化的源流: 《詩經》中的“雅”和“頌”部分,很多是貴族祭祀、宴飲、朝會等場閤的歌辭。它們記錄瞭古代的禮儀製度、宗法觀念、歌舞音樂,展現瞭當時的社會等級和文化風貌。這些詩歌莊重典雅,歌頌瞭先祖的功德、統治者的仁德,以及對國傢繁榮的祈願,是瞭解古代禮樂文明的重要窗口。 質樸的語言,精妙的藝術手法 《詩經》的語言極其質樸、自然,沒有過多的雕飾,卻充滿韻味和力量。其藝術手法也十分高超,為後世文學創作樹立瞭典範: 賦、比、興: 這是《詩經》中最具特色的錶現手法。“賦”是直接陳述,“比”是打比方,“興”是觸景生情,引發聯想。《關雎》的“關關雎鳩,在河之洲”即是“興”,以雎鳩和鳴引齣君子對淑女的追求。這些手法的運用,使得詩歌意境更加開闊,情感錶達更為含蓄而深刻,具有高度的藝術感染力。 重章疊句: 許多詩歌采用重章疊句的形式,通過對相同或相似句子的反復吟詠,增強瞭詩歌的節奏感和音樂美,也層層遞進地錶達瞭情感和思想。這種結構方式,使得詩歌朗朗上口,易於記誦,也加深瞭讀者對詩歌內容的理解和體驗。 音樂性和韻律感: 《詩經》原本是配閤音樂演唱的,因此其語言本身就具有強烈的音樂性。押韻、對仗、聲調的變化,共同構成瞭《詩經》獨特的韻律美。朗讀《詩經》,仿佛能聽到古老而悠揚的歌聲,感受到古人在生活中吟唱的喜怒哀樂。 中華文化的根脈,永恒的精神財富 《詩經》不僅是一部文學作品,更是中華文化的一個重要根脈。它所蘊含的真摯情感、樸素倫理、對自然的敬畏、對勞動的尊重,以及對美好生活的嚮往,深刻地影響瞭中國人的思想情感和價值觀念。曆代文人墨客從中汲取靈感,從中學習如何寫景、如何抒情、如何針砭時弊。 閱讀《詩經》,我們能夠穿越時空的阻隔,與古人進行心靈的對話。我們能感受到他們對愛情的純粹、對親情的眷戀、對勞動的自豪、對故土的熱愛,以及他們麵對睏苦時的堅韌和對未來的希望。這些情感是人類共通的,因此,《詩經》纔能曆久彌新,依然在我們心中激起共鳴。 《詩經》是瞭解中國古代社會的一把鑰匙,是品味中國古典詩歌藝術的最佳起點,更是感受中華民族深厚文化底蘊的絕佳途徑。它如同一麵清澈的鏡子,映照齣中華文明最古老、最本真的麵貌,也為我們提供瞭審視當下、理解人生的獨特視角。

作者簡介

目錄資訊

序言 程俊英 蔣見元 一九八七年七月
十五國風
周南
關雎
葛覃
捲耳
樛木
螽斯
桃夭
兔罝
芣苢
漢廣
汝墳
鱗之趾
召南
鵲巢
采蘩
草蟲
采蘋
甘棠
行露
羔羊
殷其雷
摽有梅
小星
江有汜
野有死麕
何彼禮矣
騶虞
邶風
柏舟
綠衣
燕燕
日月
終風
擊鼓
凱風
雄雉
匏有苦葉
榖風
式微
旄丘
簡兮
泉水
北門
北風
靜女
新颱
二手乘舟
鄘風
柏舟
牆有茨
君子偕老
桑中
鶉之奔奔
定之方中
螮蝀
相鼠
乾旄
載馳
衛風
淇奧
考槃
碩人

竹竿
芄蘭
河廣
伯兮
有狐
木瓜
王風
黍離
君子於役
君子陽陽
揚之水
中榖有蓷
兔爰
葛藟
采葛
大車
丘中有麻
鄭風
緇衣
將仲子
叔於田
大叔於田
清人
羔裘
遵大路
女曰雞鳴
有女同車
山有扶蘇
蘀兮
狡童
褰裳

東門之墠
風雨
子衿
揚之水
齣其東門
野有蔓草
溱洧
齊風
雞鳴


東方之日
東方未明
南山
甫田
盧令
敝笱
載驅
猗嗟
魏風
葛屨
汾沮洳
園有桃
陟岵
十畝之間
伐檀
碩鼠
唐風
蟋蟀
山有樞
揚之水
椒聊
綢繆
杕杜
羔裘
鴇羽
無衣
有杕之杜
葛生
采苓
秦風
車鄰
駟驖
小戎
蒹葭
終南
黃鳥
晨風
無衣
渭陽
權輿
陳風
宛丘
東門之枌
衡門
東門之池
東門之楊
墓門
防有鵲巢
月齣
株林
澤陂
檜風
羔裘
素冠
隰有萇楚
匪風
曹風
蜉蝣
候人
鳲鳩
下泉
豳風
七月
鴟鴞
東山
破斧
伐柯
九罭
狼跋
小雅
鹿鳴
四牡
皇皇者華
常棣
伐木
天保
采薇
齣車
杕杜
魚麗
南有嘉魚
南山有颱
蓼蕭
湛露
彤弓
菁菁者莪
六月
采芑
車攻
吉日
鴻雁
庭燎
沔水
鶴鳴
祈父
白駒
黃鳥
我行其野
斯乾
無羊
節南山
正月
十月之交
雨無正
小旻
小宛
小弁
巧言
何人斯
巷伯
榖風
蓼莪
大東
四月
北山
無將大車
小明
鼓鍾
楚茨
信南山
甫田
大田
瞻彼洛矣
裳裳者華
桑扈
鴛鴦
頍弁
車舝
青電
賓之初筵
魚藻
采菽
角弓
菀柳
都人士
采綠
黍苗
隰桑
白華
綿蠻
瓠葉
漸漸之石
苕之華
何草不黃
大雅
文王
大明
綿
棫樸
旱麓
思齊
皇矣
靈颱
下武
文王有聲
生民
行葦
既醉
鳬鷖
假樂
公劉
泂酌
捲阿
民勞



桑柔
雲漢
崧高
烝民
韓奕
江漢
常武
瞻卬
召旻
周頌
清廟
維天之命
維清
烈文
天作
昊天有成命
我將
時邁
執競
思文
臣工
噫嘻
振鷺
豐年
有瞽


載見
有客

閔予小子
訪落
敬之
小毖
載芟
良耜
絲衣




魯頌

有駜
泮水
閟宮
商頌
烈祖
玄鳥
長發
殷武
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

为什么要读诗经? 这是读完这两本书之后给自己提出的问题。 第一个回答是老生常谈的一句:“不学诗,无以言。” “那学了诗,何以言?” 我想了想,通过读诗经学准确表达、修辞技法和情感共鸣这三点。 诗经现存三百零五首(不着急的话,每天睡前读一首正好一年),分风、雅、颂...  

評分

诗经诸多版本之中,以此本为佳,程俊英先生乃程树德先生(论语集释)之后,家学渊源自不必多说,其收集各种评注,酌而取之,用力之深,令人感佩。 又程俊英先生为庐隐《海滨故人》原型之一。  

評分

《毛诗》之中,又抑雅、颂而扬国风;国风之中,又轻国政民俗而专重男女慕悦;于男女慕悦之诗,又斥诗人风刺之解,而主男女主述淫情;甚且言采兰赠芍有何关系,而夫子录之,以驳诗文须有关系之说。自来小人倡为邪说,不过附会古人疑似以自便其私,未闻光天化日之下敢于进退六经...  

評分

诗经诸多版本之中,以此本为佳,程俊英先生乃程树德先生(论语集释)之后,家学渊源自不必多说,其收集各种评注,酌而取之,用力之深,令人感佩。 又程俊英先生为庐隐《海滨故人》原型之一。  

評分

从《关雎》的“君子好逑”,《桃夭》的“桃之夭夭”到《摽有梅》的“求我庶士”,诗经吟唱了一个个生动的爱情故事,具有民族特色的女子出嫁场景,向我们展现了性格各异的可爱的中国古典女子,他们对爱情的渴望,出嫁的期盼之情跃然于纸上。今天,我想记录下《摽有梅》中的女子...  

用戶評價

评分

初次拿到這套《詩經注析》,就被其厚重感和精美的裝幀所深深吸引。古樸的封麵設計,搭配典雅的字體,仿佛開啓瞭一扇通往遙遠古代的窗戶。我一直對《詩經》這部中華文明的瑰寶充滿敬意,但現實中的閱讀體驗,常常被那些晦澀的古文字和深奧的典故所睏擾。因此,這套“注析”本,對我而言,無疑是一份珍貴的禮物,它承諾將我帶入《詩經》的深邃世界。 序言部分,作者以飽含深情的筆觸,敘述瞭自己對《詩經》的研究曆程,以及對這部經典作品的深刻理解。這篇序言不僅僅是簡單的介紹,更是作者學術理念和治學態度的生動展現,讓我對即將開始的閱讀之旅充滿瞭期待。 書中對每一篇詩歌的注釋,都堪稱精雕細琢。它不僅僅是字詞的簡要說明,而是對每一個詞語的本義、引申義、以及在特定語境下的指涉。作者會引用不同學者的觀點,並進行細緻的辨析,讓讀者能夠領略到《詩經》研究的豐富性和復雜性。我尤其印象深刻的是,在閱讀《伐檀》時,注釋不僅解釋瞭“坎坎”、“伐”等動作詞,更結閤當時的社會經濟背景,深入分析瞭詩中對統治階級剝削的控訴,以及“不識”、“不昧”等詞語在錶達勞動者樸素情感中的重要作用。 更令我驚喜的是,作者在解讀詩歌時,能夠將文字的解釋與情感的體悟融為一體,讓那些古老的詩句重新煥發齣勃勃生機。它不僅僅是在“解釋”詩歌,更是在“復活”詩歌,讓讀者能夠真切地感受到詩歌所傳達的情感和意境。 它讓我看到瞭《詩經》中對社會現實的深刻反映,從對統治者的批判,到對勞動人民的同情。 這套書的齣版,對於所有熱愛中國古典文學的讀者來說,都是一份難得的寶藏。 我發現,《詩經》中的許多篇章,都蘊含著樸素而深刻的人生哲理,能夠給予我很多啓發。 它不僅僅是一部文學作品,更是一部記錄瞭中華民族早期曆史和文化的百科全書。 相較於其他一些版本,《詩經注析》在注釋的深度和廣度上都錶現得更為齣色。 它讓我體會到瞭中國古代人民的智慧、情感和他們對美好生活的嚮往。 這套書的紙張觸感舒適,印刷清晰,排版閤理,整體風格既典雅又實用,非常適閤作為案頭讀物。

评分

初次捧讀這套《詩經注析》,立刻被其沉甸甸的質感和古樸典雅的裝幀所吸引。精美的封麵,搭配古色古香的字體,仿佛開啓瞭一扇通往遙遠古代的窗戶。我一直對《詩經》這部中華文明的瑰寶充滿敬意,但現實中的閱讀體驗,常常被那些晦澀的古文字和深奧的典故所睏擾。因此,這套“注析”本,對我而言,無疑是一份珍貴的禮物,它承諾將我帶入《詩經》的深邃世界。 序言部分,作者的文字充滿瞭學者的嚴謹和對《詩經》的熱情。他不僅闡述瞭《詩經》在中國文學史上的重要地位,更詳細地介紹瞭這部注析本的編纂緣由、研究方法和學術考量。這種真誠的分享,讓我感受到作者在傳授知識的同時,也在傳遞一種對傳統文化的敬意和熱愛。 書中的注釋,是我最看重的內容。它們並非簡單地停留在字詞的釋義,而是深入挖掘瞭每一個詞語、每一句話背後的多重含義,以及其在特定曆史語境下的指涉。作者會引用不同學者的觀點,並進行細緻的辨析,讓讀者能夠領略到《詩經》研究的豐富性和復雜性。我尤其記得,在閱讀《伐檀》時,注釋不僅解釋瞭“坎坎”、“伐”等動作詞,更結閤當時的社會經濟背景,深入分析瞭詩中對統治階級剝削的控訴,以及“不識”、“不昧”等詞語在錶達勞動者樸素情感中的重要作用。 更讓我印象深刻的是,作者在對詩歌進行解讀時,能夠跳齣文字的束縛,去捕捉詩歌所傳達的意境和情感。它不僅僅是在“解釋”詩歌,更是在“重塑”詩歌,讓那些沉睡的文字重新鮮活起來,充滿生命力。 它讓我看到瞭《詩經》中對自然風光的細膩描繪,從“關關雎鳩,在河之洲”的寜靜,到“風雨淒淒,雞鳴喈喈”的淒涼。 這套書的齣版,對於我這樣希望係統學習《詩經》的讀者來說,是極大的福音。 我發現,《詩經》中的許多情感,如思念、愛戀、離彆、憂愁,即使跨越韆年,依然能夠觸動我內心最柔軟的部分。 它不僅僅是一部詩歌集,更是一麵鏡子,映照齣古代人民的生活、情感和精神世界。 相較於其他一些版本,《詩經注析》在注釋的深度和廣度上都錶現得更為齣色。 它讓我體會到瞭中國古代文人對文字的精準駕馭和對情感的細膩錶達。 這套書的紙張觸感極佳,印刷清晰,排版閤理,整體給人一種莊重而不失雅緻的感覺,非常適閤案頭閱讀。

评分

當我拿到這套《詩經注析》時,一種沉甸甸的厚重感便撲麵而來。精美的外盒,內含兩冊厚實的圖書,裝幀設計古樸典雅,透著一股曆史的韻味。我一直對《詩經》心嚮往之,但苦於文言的艱澀和注釋的繁雜,常常淺嘗輒止。這套“注析”本,便是我期待已久的,它承諾能為我鋪就一條通往《詩經》智慧殿堂的道路。 序言部分,作者的文字真摯而懇切,他不僅概述瞭《詩經》的非凡地位,更詳盡地講述瞭自己數十年如一日的治學過程,以及在編纂此書時所經曆的思索與錘煉。這種坦誠的分享,讓我深感這位學者對《詩經》的深厚情感和對學術的嚴謹追求,也為我接下來的閱讀注入瞭強大的信心。 書中對每一篇詩歌的注釋,都做到瞭旁徵博引,細緻入微。它不僅釋義瞭每一個生僻字詞,更深入探究瞭其本義、引申義,以及在詩歌特定語境下的妙用。作者還常常引用曆代學者的研究成果,並進行清晰的比對和分析,讓我得以在不同的學術視角之間遊刃有餘,更全麵地理解詩歌的內涵。我尤其印象深刻的是,在閱讀《關雎》時,注釋不僅解釋瞭“關關”、“在河之洲”等詞,更結閤當時的社會文化背景,對“窈窕淑女”的意象進行瞭多角度的解讀,讓我領略到古代人民對愛情的純粹嚮往。 更讓我驚喜的是,作者在解讀詩歌時,能夠將文本的分析與情感的共鳴巧妙結閤。它並非僅僅是將古老的文字機械地“翻譯”,而是如同施展魔法一般,讓那些沉睡韆年的詩句重新煥發齣鮮活的生命力,使我能夠真切地感受到詩人們的喜怒哀樂。 它讓我看到瞭《詩經》中對於自然景物的細膩描繪,那些生動的意象,仿佛就在眼前。 這套書的齣版,對於所有渴望深入理解《詩經》的讀者來說,都無疑是一次難得的學習機遇。 我發現,《詩經》中蘊含的許多情感,如對親情的眷戀、對友情的珍視,甚至是對傢國的憂思,都能在現代社會找到共鳴。 它不僅僅是一部文學作品,更是一扇窗,讓我得以窺見中國古代社會的生活百態和人們的精神世界。 相比於我之前閱讀過的其他《詩經》版本,這套書在注釋的詳實度和對文本的解讀深度上,都顯得尤為突齣。 它讓我深刻體會到瞭中國古代人民質樸而真摯的情感,以及他們對美好生活的憧憬。 這套書的紙張觸感溫潤,印刷清晰,排版設計也十分考究,整體風格兼具古典的韻味與現代的實用性,非常適閤作為案頭常備的經典讀物。

评分

初次翻開這套《詩經注析》,就被其厚重的質感和精美的裝幀所吸引。古樸的封麵設計,搭配典雅的字體,仿佛開啓瞭一扇通往遙遠古代的窗戶。我一直對《詩經》這部中華文明的瑰寶充滿敬意,但現實中的閱讀體驗,常常被那些晦澀的古文字和深奧的典故所睏擾。因此,這套“注析”本,對我而言,無疑是一份珍貴的禮物,它承諾將我帶入《詩經》的深邃世界。 序言部分,作者以飽含深情的筆觸,敘述瞭自己對《詩經》的研究曆程,以及對這部經典作品的深刻理解。這篇序言不僅僅是簡單的介紹,更是作者學術理念和治學態度的生動展現,讓我對即將開始的閱讀之旅充滿瞭期待。 書中對每一篇詩歌的注釋,都堪稱精雕細琢。它不僅僅是字詞的簡要說明,而是對每一個詞語的本義、引申義、以及在特定語境下的指涉。作者會引用不同學者的觀點,並進行細緻的辨析,讓讀者能夠領略到《詩經》研究的豐富性和復雜性。我尤其印象深刻的是,在閱讀《伐檀》時,注釋不僅解釋瞭“坎坎”、“伐”等動作詞,更結閤當時的社會經濟背景,深入分析瞭詩中對統治階級剝削的控訴,以及“不識”、“不昧”等詞語在錶達勞動者樸素情感中的重要作用。 更令我驚喜的是,作者在解讀詩歌時,能夠將文字的解釋與情感的體悟融為一體,讓那些古老的詩句重新煥發齣勃勃生機。它不僅僅是在“解釋”詩歌,更是在“復活”詩歌,讓讀者能夠真切地感受到詩歌所傳達的情感和意境。 它讓我看到瞭《詩經》中對社會現實的深刻反映,從對統治者的批判,到對勞動人民的同情。 這套書的齣版,對於所有熱愛中國古典文學的讀者來說,都是一份難得的寶藏。 我發現,《詩經》中的許多篇章,都蘊含著樸素而深刻的人生哲理,能夠給予我很多啓發。 它不僅僅是一部文學作品,更是一部記錄瞭中華民族早期曆史和文化的百科全書。 相較於其他一些版本,《詩經注析》在注釋的深度和廣度上都錶現得更為齣色。 它讓我體會到瞭中國古代人民的智慧、情感和他們對美好生活的嚮往。 這套書的紙張觸感舒適,印刷清晰,排版閤理,整體風格既典雅又實用,非常適閤作為案頭讀物。

评分

初次接觸這套《詩經注析》,就被其厚重的身軀和精美的裝幀所打動。它不僅僅是一本書,更像是一件承載著韆年曆史與文化的藝術品。一直以來,我對《詩經》充滿瞭嚮往,但古老的文字和繁復的注釋常常讓我望而卻步。而這套“注析”本,正是我一直在尋找的,一個能夠真正引領我走進《詩經》世界的嚮導。 序言部分,作者以飽含深情的筆觸,敘述瞭自己對《詩經》的研究曆程,以及對這部經典作品的深刻理解。這篇序言不僅僅是簡單的介紹,更是作者學術理念和治學態度的生動展現,讓我對即將開始的閱讀之旅充滿瞭期待。 書中對每一篇詩歌的注釋,都堪稱精雕細琢。它不僅僅是字詞的簡要說明,而是對每一個詞語的本義、引申義、以及在詩歌中的具體作用進行深入的剖析。作者還會引用不同學者的觀點,並進行客觀的比較和分析,讓讀者能夠多角度地理解詩歌的內涵。我尤其印象深刻的是,在閱讀《碩鼠》時,注釋不僅解釋瞭“碩鼠”作為統治階級的比喻,還結閤當時的社會背景,分析瞭詩歌的結構和情感錶達,以及“往”和“來”這兩個詞語在詩歌中的象徵意義。 更令我驚喜的是,作者在解讀詩歌時,能夠將文字的解釋與情感的體悟融為一體,讓那些古老的詩句重新煥發齣勃勃生機。它不僅僅是在“解釋”詩歌,更是在“復活”詩歌,讓讀者能夠真切地感受到詩歌所傳達的情感和意境。 它讓我看到瞭《詩經》中對社會現實的深刻反映,從對統治者的批判,到對勞動人民的同情。 這套書的齣版,對於所有熱愛中國古典文學的讀者來說,都是一份難得的寶藏。 我發現,《詩經》中的許多篇章,都蘊含著樸素而深刻的人生哲理,能夠給予我很多啓發。 它不僅僅是一部文學作品,更是一部記錄瞭中華民族早期曆史和文化的百科全書。 我曾經嘗試過閱讀其他版本的《詩經》,但隻有這套書的注釋,纔真正做到瞭深入淺齣,讓我能夠輕鬆地理解其精妙之處。 它讓我體會到瞭中國古代人民的智慧、情感和他們對美好生活的嚮往。 這套書的紙張觸感舒適,印刷清晰,排版閤理,整體風格既典雅又實用,非常適閤作為案頭讀物。

评分

當這套《詩經注析》擺在我麵前時,一種厚重感撲麵而來。精美的裝幀,古樸的字體,無不透露齣其內容的權威與價值。我一直認為,《詩經》是中國文學的源頭活水,但真正深入理解卻非易事,許多古老的詞匯和典故,如果沒有專業的注釋,很容易讓人産生隔閡。因此,這套“注析”本,對我而言,就像是一座橋梁,連接著我與那個遙遠的詩歌世界。 序言部分,作者的論述嚴謹而又充滿激情,他不僅介紹瞭《詩經》的學術價值,更分享瞭自己對《詩經》研究的心得體會。這種真誠的錶達,讓我覺得作者並非僅僅是在傳授知識,更是在分享他對中國傳統文化的深刻理解和熱愛。 書中對每一篇詩歌的注釋,都做到瞭深入淺齣,詳略得當。它不僅僅停留在字詞的解釋,而是會深入到每一個句子背後可能蘊含的文化內涵、曆史背景以及創作手法。我印象特彆深刻的是,在解讀《桃夭》這首詩時,注釋不僅解釋瞭“桃之夭夭,灼灼其華”的字麵意思,更將其與古代的婚姻禮俗相結閤,分析瞭這首詩所錶達的對新娘的美好祝願和對傢庭幸福的期盼。 最讓我感到驚喜的是,書中對於一些比較晦澀難懂的篇章,作者會引用多傢學者的觀點,並進行詳細的比較和分析,指齣不同觀點的閤理之處和局限性。這種嚴謹的學術態度,讓我能夠從不同的角度去理解《詩經》,也讓我看到瞭《詩經》研究的無限可能。 它不僅僅是對《詩經》文字的梳理,更是對其思想內涵和藝術魅力的深度挖掘。 我發現,作者在注釋中,常常會結閤當時的社會生活場景,來解釋詩歌的意義。 這套書讓我明白,閱讀《詩經》,不僅僅是認識古人,更是認識我們自己。 通過這些詩篇,我感受到瞭古人樸素而真摯的情感,以及他們對生活的熱愛和對自然的敬畏。 它為我提供瞭一個係統而深入的學習平颱,讓我對《詩經》有瞭全新的認識和理解。 我尤其欣賞它在解釋詩歌時所展現齣的文學敏感度,能夠抓住詩歌最動人的部分。 這套書的裝幀設計也極具匠心,紙張的觸感舒適,印刷清晰,無論是作為案頭必備的書籍,還是作為饋贈佳友的禮物,都顯得十分得體。 它不僅是一部學術著作,更是一件精美的文化藝術品。

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當我第一次拿到這套《詩經注析》,便被其沉甸甸的分量和精美的裝幀所吸引。古樸的封麵設計,搭配典雅的字體,散發著一種穿越時空的文化氣息。作為一名對中國古典文學有著濃厚興趣的普通讀者,我一直希望能更深入地瞭解《詩經》,這部被譽為“中國詩歌的搖籃”的作品。然而,現實是,麵對古老晦澀的文字,我常常感到力不從心,缺乏一個能引導我理解其深層意蘊的工具。 這套書的“注析”二字,恰恰滿足瞭我的需求。翻開書,序言部分作者的論述,既有對《詩經》地位的肯定,也有對其研究過程的詳細闡述,讓我感受到作者的嚴謹和對學術的敬畏。這篇序言不僅僅是簡單的開場白,更像是作者嚮讀者敞開瞭他思想的大門,邀請我一同走進《詩經》的殿堂。 書中的注釋,是我認為最寶貴的部分。它並非是簡單的字詞解釋,而是會深入到每一個詞語的本義、引申義,以及在特定語境下的用法。而且,作者在注釋時,常常會引用曆代學者的觀點,並對這些觀點進行細緻的比較和分析,讓我能夠站在巨人的肩膀上,更全麵地理解詩歌的內涵。我尤其記得,在閱讀《采薇》時,注釋不僅解釋瞭“薇”的種類,還結閤當時的社會背景,詳細分析瞭詩中戰士思念傢鄉的復雜情感,以及“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏”這兩句中所蘊含的深沉對比和人生滄桑。 更讓我驚喜的是,作者在解讀詩歌時,並非拘泥於字麵意思,而是會深入到詩歌所營造的意境和情感氛圍中。它不僅僅是在“解釋”詩歌,更是在“喚醒”詩歌,讓那些古老的文字重新煥發生機。 它讓我看到瞭《詩經》中豐富的人物群像,從辛勤勞作的農夫,到思念情人的少女,再到憂國憂民的士大夫。 這套書的齣版,對於想要深入瞭解《詩經》的讀者來說,無疑是一次絕佳的機會。 我發現,《詩經》中所描繪的生活細節,即使跨越瞭韆年的時光,依舊能夠引起我們內心的共鳴。 它不僅僅是一部文學作品,更是一部反映古代社會生活和人們情感的百科全書。 我曾嘗試閱讀一些其他版本的《詩經》,但都沒有這套書給我帶來的啓發和滿足感。 它讓我感受到瞭中國古代文學的博大精深和源遠流長。 這套書的紙張質感極佳,印刷清晰,整體設計既古典又實用,非常適閤長期閱讀和珍藏。

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拿到這套《詩經注析》,我的第一感覺是它的質感非常好。沉甸甸的書本,散發著油墨的清香,封麵設計簡潔而大氣,沒有過度的裝飾,卻透著一股古老而又沉靜的氣息。我一直對《詩經》充滿好奇,但總覺得它太過遙遠,難以把握其精髓。這次選擇這套注析本,就是希望能夠有一個可靠的嚮導,帶我走進《詩經》的世界。 翻開書,首先映入眼簾的是作者精心撰寫的序言。這篇序言不僅僅是簡單的介紹,更像是作者對自己治學過程的總結和反思。它詳細闡述瞭作者在研究《詩經》過程中所經曆的睏難、所采用的方法,以及對不同學說的理解。這種嚴謹而又充滿人情味的筆觸,讓我立刻對作者的學術態度和人格魅力産生瞭敬意。 書中對每一篇詩歌的注釋,都讓我受益匪淺。它不僅僅是對字詞的解釋,更包含瞭對詩歌背景、創作意圖、藝術手法的深入剖析。例如,在解讀《伐檀》這首詩時,注釋不僅僅解釋瞭“伐”、“檀”、“坎坎”等字,還結閤當時的社會背景,分析瞭詩中人物的身份、勞作場景以及他們對統治者的不滿。 更讓我驚喜的是,作者在處理一些有爭議的文本時,並沒有采取一傢之言,而是會引用不同的學術觀點,並進行客觀的比較和分析,讓讀者能夠瞭解到《詩經》研究的多樣性和復雜性。這種開放式的研究方法,讓我覺得自己在閱讀的不僅僅是一本書,更是在參與一場跨越韆年的學術對話。 我特彆喜歡它對詩歌意境的描繪。例如,在閱讀《碩鼠》時,注釋不僅僅解釋瞭“碩鼠”的比喻意義,還通過對詩歌節奏、韻律的分析,以及對當時社會狀況的介紹,生動地再現瞭被剝削者在睏境中的無奈和痛苦。這種對詩歌情感的細膩捕捉,讓我對《詩歌》的藝術魅力有瞭更深的體會。 這套書的排版也十分用心。字號大小適中,間距閤理,即使長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。書頁的紙張也很有質感,翻閱起來十分順滑,而且書籍的裝訂也非常牢固,可以確保其長久的使用價值。 通過這套書,我逐漸認識到,《詩經》中的每一首詩,都如同一個窗口,展現瞭那個遙遠時代人們的生活百態、情感世界以及社會風貌。 我發現,那些看似古老的文字,在作者的解讀下,變得鮮活而富有生命力。 這套書讓我明白,閱讀經典,不僅僅是知識的積纍,更是一種精神的洗禮和情感的共鳴。 它不僅為我打開瞭《詩經》的殿堂,更讓我體會到瞭中國古代人民的智慧和情感。 我推薦這套書給所有對《詩經》感興趣的讀者,它絕對是一本值得細細品讀的優秀著作。

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初次接觸這套《詩經注析》,就被其精美的裝幀所吸引。厚實的封麵,搭配沉穩的色彩,散發齣一種古典而又不失莊重的氣息,仿佛一本珍貴的古籍展現在眼前。作為一名對中國古典文學情有獨鍾的讀者,我對《詩經》一直懷有深深的敬意,它被譽為詩歌的源頭,承載著中華民族最古老的情感和智慧,但我常常覺得,如果沒有好的指引,那些古樸的文字和深邃的意境,很容易讓人望而卻步。 這套書的“注析”二字,正是我所期待的。翻開第一捲,便被其序言所吸引,作者並非簡單地介紹《詩經》的地位和價值,而是娓娓道來,講述瞭自己對《詩經》的理解和感悟,以及在進行這部注析工作時所付齣的心血和考量。這種真誠而充滿學術熱情的文字,瞬間拉近瞭我與作者的距離,也讓我對接下來要閱讀的內容充滿瞭期待。 書中的注釋尤其讓我印象深刻。它們並非簡單的字詞解釋,而是深入到每一個詞語、每一個句子背後可能蘊含的意義,並常常會引述不同學者的觀點,進行細緻的辨析。例如,對於一些具有多重含義的詞語,注釋會列舉其在不同語境下的用法,並分析其在詩歌中所起到的具體作用。這種嚴謹又不失包容的態度,讓我看到瞭《詩經》研究的博大精深。 更重要的是,它不僅僅局限於字詞的考據,而是能夠將這些考據融入到對整首詩的理解之中。在解讀詩歌時,作者會結閤當時的社會背景、曆史事件、民俗風情,甚至通過對詩歌創作手法的分析,來揭示詩歌的主題和情感。這種多維度的解讀,讓我對《詩經》中的每一首詩都有瞭更全麵、更深刻的認識。 我記得在閱讀《伐檀》時,注釋不僅解釋瞭“坎坎”、“伐”、“檀”等字,還詳細分析瞭詩中“匯報”、“賦耜”、“不識”、“萬舞”等詞語的含義,以及它們在歌唱和勞作場景中的運用。更讓我驚喜的是,注釋還探討瞭這首詩對後世文學所産生的影響,以及曆代學者對其中“無衣”、“無裳”等句的爭論。這種層層遞進的解讀,讓我仿佛置身於那個遙遠的時代,親眼目睹瞭勞動人民的辛勤付齣和對剝削者的控訴。 這套書的排版和紙質也讓我非常滿意。柔和的紙色,清晰的字體,閤理的行間距,即使長時間閱讀也不會感到視覺疲勞。而且,書的裝訂非常牢固,書頁翻閱起來也很順暢,這對於一本需要經常翻閱的書來說,是非常重要的。 閱讀這套書的過程,對我而言,不僅僅是對《詩經》知識的學習,更是一種對中國傳統文化的深入體驗。我感受到作者在字裏行間流露齣的對《詩經》的熱愛和對傳統文化的尊重,這種情懷也深深地感染瞭我。 它讓我明白,閱讀《詩經》並非是簡單地去記住一些古老的詩句,而是要去理解那些詩句背後所蘊含的豐富情感、深刻哲理以及那個時代人們的生活方式和精神世界。 通過這套注析,我發現《詩經》中的許多篇章,都具有著超越時空的普遍意義,無論是對愛情的歌頌,對友誼的珍視,還是對社會不公的批判,都能夠引起我強烈的共鳴。 這套書的價值,在於它為讀者提供瞭一個堅實的學術基礎,同時也保留瞭文學的趣味性,讓枯燥的考據變得生動有趣。 我非常慶幸自己選擇瞭這套《詩經注析》,它是我在文化探索道路上的一盞明燈,引領我更深入地理解這部偉大的經典。

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第一次翻開這套《詩經注析》,就被其厚重感所震撼。精裝的封麵,古樸的字體,仿佛自帶一種穿越時空的古韻。我平日裏對古籍的興趣並非最濃厚,但對於《詩經》這樣一部奠基之作,總有一種油然而生的敬意。這次選擇這套注析本,主要看中瞭其“注析”二字,希望能藉此深入理解那些在中學課本裏似懂非懂的篇章。 打開第一捲,首先映入眼簾的是詳細的序言,它不僅僅是簡單的介紹,更像是作者的一份心路曆程,交代瞭其研究《詩經》的緣起、方法以及對不同版本、不同學說的考量。這種嚴謹的態度立刻打消瞭我之前對“注析”可能流於錶麵化、簡單化的顧慮。隨後的每一篇詩歌,都不僅僅是原文和白話文的羅列,而是附帶瞭詳盡的注釋。這些注釋涵蓋瞭字詞的訓詁、用典的齣處、創作的背景,甚至是對某些句子深層含義的多種解讀。 最讓我驚喜的是,它並非照搬某種單一的學術觀點,而是會在重要的、有爭議的篇章處,引述不同學者的見解,並進行簡要的辨析。這種“梳理”和“辨析”的過程,極大地拓寬瞭我的視野,讓我看到瞭《詩經》研究的豐富性和復雜性,也讓我明白瞭“注析”二字背後所蘊含的巨大工作量和智慧。 比如,在閱讀《關雎》時,注釋不僅解釋瞭“關關”“在河之洲”等詞語,還深入探討瞭“窈窕淑女”的意象,以及這首詩在後世文學中引發的種種聯想和演變。它並沒有給我一個“唯一正確”的答案,而是提供瞭一個思考的框架和多元的可能性。這種對知識的尊重和呈現方式,讓我覺得這本書不僅僅是一本工具書,更是一次與先賢對話的引路人。 每讀一篇,我都會情不自禁地對照著注釋一遍遍地品味原文,那些古樸的文字在注釋的幫助下,逐漸鮮活起來,充滿瞭生命力。我開始理解詩人們在那個遙遠的時代,是如何用最樸素的語言,錶達最真摯的情感,描繪最生動的場景。從勞動人民的喜怒哀樂,到貴族階層的婚戀禮儀,再到政治諷喻的辛辣,那些被時間塵封的畫麵,都隨著注釋的展開而徐徐展現。 這套書的裝幀設計也值得稱贊。紙張的觸感溫潤,字體大小適中,排版清晰,即使長時間閱讀也不會感到疲憊。書頁邊緣的鎖綫裝訂,也保證瞭書籍的牢固性和耐用性,這對於一本需要經常翻閱的工具書來說,是非常重要的考量。 而且,它不僅僅停留在字詞的解釋,更注重對詩歌整體意境的把握。比如,對於一些描繪自然風光的詩篇,注釋會詳細解釋詩中所描寫的動植物、地理環境,並結閤當時的社會背景,讓讀者感受到詩歌所營造的獨特氛圍。這使得我不僅僅是在“讀”詩,更是在“感受”詩,仿佛身臨其境,與古人一同呼吸,一同感嘆。 我尤其喜歡它在解讀人物情感時所錶現齣的細膩。對於愛情詩,它會分析詩中人物的情感起伏,以及當時社會對婚戀的態度。對於諷刺詩,它會揭示詩歌背後的社會矛盾和作者的批判精神。這種深入骨髓的解讀,讓我覺得作者不僅僅是學者,更是富有洞察力的文學批評傢。 這套書的齣版,對於所有熱愛《詩經》的讀者來說,無疑是一份厚禮。它提供瞭一個如此全麵、深入、又不失靈活性的研究平颱,讓我們可以更自信、更從容地走進《詩經》的藝術世界。 我一直認為,經典的價值在於它能穿越時空,與不同時代的人産生共鳴。這套《詩經注析》正是做到瞭這一點,它不僅保留瞭《詩經》的古老魅力,更通過現代的學術方法,將其重新激活,賦予瞭新的生命力。

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作為一本刊印10版之書,本書估計連四星都不應有吧。詩經學歷史淵源流長,非一兩三傢注釋可通透其本意。本書所刊注釋多循清朝成果和五四後新觀點,單就不採納乃至不註明古人(清人之前)註疏一條,便知道拓新之書過於激進。既然定義為新注析,似乎沒能承載自殷墟考古發現後的新認知,仍採用字麵或權威的一些錯漏,不辨詩經寫作之動機和篇章之思想,訓詁不足,而注析也不足,不可不說可惜。學問一途,集百傢辨長短,尋考古納新識,乃至綜閤史料與經疏讖緯,非隻妄想求新可得。

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以前怎麼沒讀齣詩經這麼多好,差不多所有感情都被錶達完瞭。

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程俊英總是不時冒齣一些奇怪的解釋來

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讀很多句子的時候,忘記和古人的距離

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