呼唤法制文明

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出版者:警官教育出版社
作者:崔敏
出品人:
页数:765
译者:
出版时间:1999-04
价格:38.00
装帧:平装
isbn号码:9787810621281
丛书系列:
图书标签:
  • 社会学
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具体描述

内容提要

本书是崔敏教授的第三本论文

集,收入了作者为健全诉讼法制和

推进司法改革而撰写的71篇论文。

透过这些论文,可以看到作者近些

年来的深层思考与研究轨迹。

崔敏教授积极参与了刑事诉讼

法修改的研讨活动,在一系列重大

问题上发表了许多独到的见解。例

如,他力主废除免予起诉制度,主

张取消收容审查,支持对庭审方式

进行改革,建议增强辩护职能,要

求废止《9.2决定》,如此等等。在

每一个问题上他都发表了若干篇论

文,指陈利弊,展开充分论证。他

的这些论文,深入浅出,情理并重,

文笔犀利,颇为生动,读后耐人回

味。他提出的大部分意见和建议,

均已被修改立法所采纳。像他这样

系统研究诉讼制度的改革与完善,

提出许多中肯意见均被实践证明并

非虚言的学者,诚为罕见。

《呼唤法制文明》是一部探讨现代社会法制建设与文明发展之间深刻联系的力作。本书以宏大的视角,审视了法制在构建和谐社会、保障公民权利、促进国家进步中的关键作用,并深入剖析了法制精神如何渗透并塑造一个民族的文明形态。 全书共分为三个主要部分,层层递进,逻辑严谨。 第一部分:法制的根基与演进 本部分追溯了法制思想的起源,从古代朴素的法律观念,到近代启蒙思想家对法治的倡导,再到现代法治理论的不断完善。作者详细阐述了不同历史时期法制发展的脉络,以及其在不同文明背景下的独特表现。例如,在论述西方法制时,本书深入分析了罗马法、普通法系和大陆法系的特点及其对全球法治的影响;在探讨东方法制时,则着重考察了中国传统法制文化与现代法治的融合与挑战。 作者特别强调了“法制”与“法治”的区别与联系。“法制”侧重于法律制度本身的设计、规范和运行,而“法治”则更强调“法律至上”的原则,即法律的权威性、普遍适用性和约束力。本书认为,健全的法制是实现法治的基石,而真正的法治才能赋予法制以生命力和正当性。 在此部分,书中还深入探讨了法律的形式与实质。法律条文的清晰、明确、稳定固然重要,但更关键的是法律能否公正地执行,能否有效维护社会公平正义,能否回应人民的期待。本书通过大量的案例分析,揭示了形式主义的法律可能带来的危害,以及如何避免“法律空转”。 第二部分:文明的塑造与法制的力量 此部分将目光聚焦于法制对文明形态的塑造作用。作者认为,一个社会的文明程度,很大程度上体现在其对法制的认同、遵循和尊重程度。法制不仅是维持社会秩序的工具,更是培育公民意识、塑造社会价值观、提升国民素质的重要途径。 书中详细阐述了法制在以下几个方面的文明塑造作用: 公民权利的保障: 从人身自由、财产权到政治权利、社会权利,法律如何为公民提供坚实的保障,使其免受不公和压迫。本书深入分析了宪法、民法、刑法等核心法律如何构筑公民权利的“防火墙”。 社会公平正义的实现: 法制如何通过财产分配、权利救济、惩罚犯罪等机制,努力缩小贫富差距,消除社会歧视,保障机会均等,从而构建一个更具公平性的社会。 理性与秩序的建立: 法制提供的规则和程序,能够引导人们用理性协商的方式解决冲突,避免诉诸暴力或非理性行为,从而维护社会的稳定与和谐。 道德与文明的引导: 法律的价值导向和行为规范,潜移默化地影响着人们的道德观念和行为习惯,推动社会向更文明、更进步的方向发展。例如,环境保护法、消费者权益保护法等,都在塑造着人们对环境、对商品的文明认知。 书中还特别关注了“法律的文化维度”,探讨了法律如何与民族文化、宗教信仰、历史传统相互作用,形成独特的法律文化,并反过来影响文明的走向。 第三部分:法制文明的未来与挑战 在第三部分,本书将视角转向法制文明的未来发展趋势和面临的挑战。作者分析了全球化、科技进步、信息爆炸等因素对法制建设带来的新机遇和新问题。 科技发展与法律规制: 针对人工智能、大数据、基因编辑等新兴技术,本书探讨了法律如何进行前瞻性的规制,以平衡科技发展与伦理道德、个人隐私和社会安全之间的关系。 全球化与国际法治: 在日益紧密的国际社会中,国际法的作用和挑战被深入剖析,包括跨国犯罪、环境治理、人权保护等领域的合作与博弈。 公民参与与法治民主: 本书强调了公民在法制建设中的重要作用,鼓励公众积极参与法律的制定、监督和实施,推动法治更加贴近民意、回应民需。 文化多样性与法治普适性: 如何在尊重不同文化背景的前提下,推广普遍的法治原则,实现不同文明之间的对话与共存,是本书提出的重要课题。 最后,本书总结了建设中国特色社会主义法制文明的经验与前景,并对未来法制发展的方向提出了富有建设性的思考。它呼吁全社会共同努力,以法制为基石,以文明为目标,不断推进社会的进步与繁荣。 《呼唤法制文明》并非一本枯燥的法律教科书,它以生动的语言、翔实的案例和深刻的洞见,向读者展现了法制与文明之间相辅相成、不可分割的内在联系。阅读此书,不仅能帮助读者理解法制的精髓,更能引发对社会进步、个人权利和文明发展更深层次的思考。本书适合所有关心社会发展、渴望法治昌明、追求文明进步的读者。

作者简介

作者简介

崔敏,1938年生,原籍山西

省太原市。1956年考入北京大学法

律系,1961年毕业后到中央政法干

校工作。现为中国人民公安大学法

律系教授,硕士研究生导师,一级

警监,享受政府津贴专家,中国法

学会理事,中国法律史学会理事,

中国法学会诉讼法学研究会副会长。

1979年以来,陆续在各种报刊

上发表法学、哲学、政治学、犯罪

学等学术论文200余篇,主持《刑事

证据的理论与实践》和《毒品犯罪

发展趋势与遏制对策》两项国家

社科基金项目,出版《中国古代刑

与法》和《中国刑事诉讼法的新发

展》等6部专著,主编10余部法学

教材,参编各种书籍20余种。本人

撰写的著作总计有400余万字。

目录信息

目录
自序
代序
第一编 依法治国与法制思想研究
更新思想观念 坚持依法治国
坚持和实行依法治国 建设社会主义法治国家
――学习十五大江泽民报告的心得
重温与继承毛泽东的刑事政策思想
――纪念毛泽东诞辰一百周年
社会主义民主法制化是政治体制改革的重要内容
――学习《邓小平文选》第3卷心得
邓小平的民主法制思想永放光芒
――,深切怀念敬爱的邓小平同志
略谈马克思的刑罚理论
――从“有人早就说过”谈起
试析孙中山的平等观
第二编 论慎刑慎杀
论慎杀
――对无辜者被冤杀的反思
再论慎杀
――评“凶犯六天伏法”
论死刑复核兼及其他
――从唐太宗定制“五复奏”谈起
死刑问题论纲
论沈家本的慎刑思想
第三编 黑社会与有组织犯罪研究
关于我国现阶段犯罪问题的若干思考
国际贩毒案对犯罪学研究的启示
高度警惕黑社会势力的发展和蔓延
“黑社会”定义解析
“有组织犯罪”定义探析
第四编 毒品犯罪与治理对策研究
首当其冲战果辉煌
――云南省禁毒情况的调查报告
毒品犯罪在首都发展蔓延给我们的启示
惩治毒品犯罪的立法完善
十年禁毒的巨大成就
对2010年前我国毒品犯罪发展趋势的预测
毒品犯罪的宏观治理对策
关于包头禁毒的考察报告
第五编 关于刑事诉讼法修改的宏观研究
关于刑事诉讼法修改与完善的若干思考
刑事诉讼法修改三题
关于刑事诉讼法修改与完善的研讨概述
对我国刑事诉讼法修改与完善的展望
刑事诉讼法修改研讨中的若干争议问题
关于刑事诉讼法修改与完善的若干建议
第六编 对取消“收容审查”的论证
收容审查的历史、现状与出路
放宽逮捕条件 取消“收审”制度
为什么要取消收容审查
第七编 为废除免予起诉制度呐喊
免予起诉弊多利少 建议人大立法废除
附录
免予起诉制度不容否定
再论免予起诉应予废除
――答“不容否定”论
附录
再论免予起诉制度不容否定
――答“应予废除”论
免予起诉制度理应废除
关于免诉制度存废的再次争论
建议废除免予起诉制度
六论免予起诉制度应予废除
――再答“不容否定”论
免予起诉制度研究
为什么要废除免予起诉
第八编 对废止《9.2决定》与健全辩护制度的论证
对基本法的修改不应与其基本原则相抵触
辩护制度立法完善研讨概述
刑事辩护下降原因之我见
第九编 对刑事审判方式改革的论证
大力推行刑事审判方式的改革
增强诉讼的对抗性是刑事审判方式改革的重要内容
论中国刑事审判方式的改革
第十编 刑事诉讼法修改后的评介和阐释
《刑事诉讼法》修改的主要内容评介
中国刑事诉讼制度的新发展
刑事诉讼法修改与公安工作最密切相关的几个问题
公安法制建设的强大推动力
有关法医鉴定的专家访谈
第十一编 刑事诉讼法实施跟踪研究
刑事诉讼法实施中的问题与建议
――’97中国诉讼法学年会刑事诉讼法学研讨概述
喜庆与忧思
――评中央六部门的联合《规定》
’98刑事诉讼法实施座谈会综述
第十二编 论法制文明和司法制度改革
论法制文明建设
――兼论“三个文明一齐抓”
健全诉讼法制 实现“依法治国”
关于司法改革的若干构想
研究国际司法准则 推进中国司法改革
――评介《联合国刑事司法准则与中国刑事法制》
第十三编 证据理论疑难问题研究
对运用证据若干疑难问题的求索
论同案被告人的口供
疑罪处理原则初探
论关键证据
论视听资料
论《唐律》规定的证据原则
评维辛斯基的诉讼证据理论
第十四编 判例法研究与对英国诉讼制度的考察
“判例法”是完善法制的重要途径
英国警察制度和刑事侦查程序
――访英考察报告之一
第十五编 三起典型案例评析
一起免予起诉案件的剖析
评我国首例墨宝讼案的终审判决
法律如何裁断科学
评“邱氏鼠药”案的一审判决
附录:崔敏治学履历和著作年表
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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读《呼唤法制文明》的过程中,我最大的感受是,它不仅仅是在讲述“法”的规则,更是在探究“理”的源头。作者似乎在用一种解构的方式,层层剥离我们对法律的表面认知,直抵其内在的精神内核。我曾经以为,法律就是一种约束,一种强制,一种为了维护社会稳定而设定的框架。但这本书让我明白,法治文明的核心,并非仅仅在于规则的严苛,更在于规则背后的公平、正义以及对个体尊严的尊重。书中通过大量的案例分析,从不同文明的起源,到现代社会的法律体系构建,展现了人类在追求“理性”的道路上所付出的努力和所面临的挑战。我印象特别深刻的是,作者在讨论不同文化背景下的法律观念差异时,并没有简单地评判优劣,而是试图去理解这些观念产生的土壤和历史根源。这让我意识到,法制文明并非只有一种标准模式,而是可以在不同的文化语境下,呈现出丰富多彩的面貌。它强调的是一种精神,一种对秩序和规则的认同,一种通过协商和妥协来解决冲突的方式,而不是诉诸暴力或专断。我尤其喜欢书中对“公义”的探讨,它不仅仅是对法律条文的遵循,更是一种超越法律条文的道德判断和良知力量。这本书让我看到了法律作为一种社会“粘合剂”的作用,它如何将分散的个体凝聚成一个有机的整体,如何在复杂的人际关系和社会矛盾中,找到相对稳固的平衡点。

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《呼唤法制文明》这本书,让我对“责任”这个词有了更深层次的体悟。我以前觉得,责任更多的是一种个人的担当,是对自己行为的负责。但这本书让我看到,责任同样是社会运行的基石,是法治文明得以建立和维系的根本。作者在书中,将社会责任与法律责任紧密地联系起来,他认为,当个体对社会承担起应有的责任时,法律的约束力就会大大增强;反之,当社会责任感缺失时,法律就不得不扮演更重的角色,才能勉强维持秩序。书中对我触动最大的是,作者在讨论“公权力的约束”时,强调了对权力运行的监督和制约,这本身就是一种重要的社会责任。公职人员必须对自己的行为负责,对人民负责,对法律负责。同时,公民也有责任去监督公权力的行使,确保其合法、公正和高效。这种双向的责任,共同构成了法治社会最坚固的屏障。这本书也让我认识到,法治文明的建设,并不仅仅是依靠法律条文,更需要每一个社会成员的自觉行动和积极参与。我们每个人都需要承担起自己的责任,才能共同建设一个更加美好、更加公正的社会。

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阅读《呼唤法制文明》这本书,让我感受到一种“尊重”的力量。我之前认为,法律更多的是一种强制性的规定,是用来限制人们的行为的。但这本书让我看到,法律的本质,其实是对人的尊重,是对个体权利的保护,是对社会秩序的维护。作者在书中,通过对不同文明和历史时期的法律制度的分析,展现了人类在追求“尊重”的道路上所付出的努力和所取得的进步。他强调,一个真正的法治社会,应该是能够尊重每一个人的生命、自由和财产,并且能够为每一个人提供平等的权利和机会。这种尊重,不仅仅是法律条文上的规定,更是一种深植于社会文化和道德观念中的价值认同。书中也让我看到了,法律的生命力在于它能够不断地适应社会的变化,并且能够不断地自我革新。它不是僵死的教条,而是能够回应社会需求,解决现实问题的活的智慧。我感觉,这本书不仅仅是在科普法律知识,更是在传递一种对社会进步的信心和对美好未来的期许。它让我更加坚信,法治文明的建设,是人类文明进步的必然选择。

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《呼唤法制文明》这本书,带给我一种前所未有的“回溯”和“前瞻”的双重体验。我翻开这本书,期待的是了解一些基本的法律常识,但很快就被书中那种宏大的历史视野所吸引。作者并没有局限于某一特定时期或某一特定地域的法律体系,而是将目光投向了人类文明的长河,试图探究法治文明的起源、发展及其普遍规律。我特别喜欢书中对“规则”这一概念的细致梳理。从最初的自然法则、宗教戒律,到后来的习惯法、成文法,再到现代的法治体系,作者清晰地展现了人类是如何一步步通过建立和完善规则,来约束行为、化解冲突、保障权利的。这种对“规则”的尊重和依赖,是法治文明最基本的基石。书中也让我看到了,法治并非仅仅是强权者的工具,更是一种能够制约强权、保护弱者的力量。在那些被历史洪流淹没的事件中,总有一些勇敢的人,敢于挑战不公,呼唤法治,他们的声音虽然微弱,却成为了推动文明进步的重要力量。这本书也让我反思,我们所处的时代,是否真正理解了法治的真谛?我们是否只是被动地接受规则,还是主动地去拥抱和践行法治精神?作者的文字,总是在引导读者进行更深层次的思考,让我们不仅仅是旁观者,更是参与者和建设者。

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阅读《呼唤法制文明》的过程,就像是在进行一场跨越时空的对话。我常常会因为书中某些段落的深刻洞察而停下来,反复琢磨。作者的文字非常具有感染力,他能够将一些抽象的法律概念,通过生动的历史叙事和深刻的哲理思考,变得鲜活而易于理解。我尤其赞赏作者在分析不同法学流派时,所展现出的那种辩证的眼光。他没有将任何一种理论奉为圭臬,而是强调不同思想之间的碰撞与融合,以及它们如何共同塑造了我们今天对法治的认知。书中关于“契约精神”的阐述,让我对人与人之间、人与社会之间的关系有了新的认识。它不再是简单的“强者通吃”或“弱肉强食”,而是建立在相互承诺和相互尊重的基础之上。这种对“契约”的强调,贯穿于社会生活的方方面面,从经济往来到政治制度,都离不开这种精神的支撑。它也让我明白,法治文明的建立,并非一蹴而就,而是需要一代代人持续的努力和对理想的坚守。这本书也让我看到,法律的生命力在于它能够适应社会的变化,并且能够不断地自我革新。它不是僵死的教条,而是能够回应社会需求,解决现实问题的活的智慧。我感觉,这本书不仅仅是在科普法律知识,更是在传递一种对社会进步的信心和对美好未来的期许。

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我在阅读《呼唤法制文明》时,最深刻的感受是,它让我认识到,法律的背后,其实是人的价值和尊严。这本书并非是一本冰冷的法律工具书,而更像是一部关于人类如何追求公平、正义和秩序的史诗。我曾经对法律的理解,更多地停留在“惩罚”和“约束”的层面,认为法律就是为了让犯错的人付出代价,让社会保持稳定。然而,这本书让我看到,法治文明的真正意义,在于它能够保障每一个个体的基本权利,能够保护那些在社会中处于弱势地位的人们,能够为每个人提供一个相对公平的竞争环境。作者在书中花了大量的篇幅,去讲述那些在历史上为了争取自由、平等和正义而付出的努力,以及这些努力如何逐渐促成了我们今天所熟知的法治社会。我尤其被书中对“人权”的演变历程的描述所打动。从最初的有限的、阶级化的权利,到后来普遍的、不可剥夺的人权,这一过程充满了艰辛和反复。这本书让我认识到,我们今天所拥有的权利,并非是理所当然的,而是需要我们去珍惜,去捍卫,更需要我们去为之奋斗。它也让我看到,法治文明的建设,是一个持续的过程,需要每一个社会成员的共同努力和积极参与。

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《呼唤法制文明》这本书,给我最直观的震撼,来自于它所展现的,法律如何在人类社会发展中,扮演着从“工具”到“信仰”的转变过程。我一开始翻看这本书,主要是想了解一些关于法律的历史沿革,以为它会像一本教科书一样,罗列一些重要的法律事件和人物。然而,随着阅读的深入,我发现作者的视角更为宏大,他不仅关注法律形式的演变,更深入到法律背后的人类思想、道德观念以及社会心理的变迁。书中关于“权利意识”的觉醒,以及它如何推动法律的进步,是我非常着迷的部分。我看到,当个体开始意识到自己的权利,并敢于为之发声时,那些曾经看似坚不可摧的权力结构,也开始显露出裂痕。这种从“臣民”到“公民”的转变,是法制文明建设中最具革命性的力量。作者并没有回避在这一过程中所付出的巨大代价,那些为了争取更公平、更自由的法律而进行的抗争,有时甚至是以血泪为代价的。这种历史的厚重感,让我更加珍惜当下所拥有的法治成果。这本书也让我思考,为什么有些社会能够建立起稳固的法治,而有些社会却始终在权力的漩涡中挣扎。答案似乎在于,法治不仅仅是制度的设计,更是一种深植于社会肌理的价值认同和文化基因。它需要公众的积极参与,需要对法律的普遍信任,需要每个人都成为法治的守护者。

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《呼唤法制文明》这本书,让我对“秩序”与“自由”的关系有了全新的理解。我一直以为,要实现自由,就必须打破一切束缚,追求无条件的解放。但这本书通过对人类社会发展史的梳理,让我明白,真正的自由,恰恰是在合法的秩序中才能得到更好的保障。作者在书中,将法律视为一种“社会契约”,是人们为了共同的福祉而自愿接受的约束。这种约束并非是压迫,而是一种保障,它确保了每个人的行为不会随意侵犯他人的权利,从而为所有人提供了安全和稳定的生活环境。我尤其喜欢书中关于“法不责众”的批判性分析。它让我看到,当社会普遍漠视规则、挑战法律时,所谓的“自由”往往会演变成混乱和无序,最终损害的是所有人的利益。这本书也让我看到了,法律不仅仅是用来解决纠纷的工具,更是一种引导社会价值观、塑造社会行为的强大力量。它能够潜移默化地影响人们的思维方式,让他们更加倾向于理性、公正和合作。我感觉,这本书不仅仅是在讲述法律的故事,更是在传递一种关于如何构建和谐、有序、可持续发展社会的智慧。它让我更加坚信,法治文明的建设,是人类文明进步的必然选择。

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这本书的名字叫《呼唤法制文明》,我翻开它的时候,并没有一个非常明确的期待,只是单纯地被这个名字所吸引。它不像很多畅销书那样,有一个抓人眼球的副标题,或者承诺能为你解决什么人生难题。它更像是一个沉静的邀请,邀请我去思考,去感受,去理解一个更深层次的东西。我以为它会充斥着枯燥的法律条文和晦涩的学术理论,但事实并非如此。当我真正沉浸其中后,我发现它讲述的,远不止法律本身。它描绘了一个社会从混沌走向秩序,从野蛮走向文明的漫长而曲折的历程。作者没有回避历史的黑暗与血腥,他用一种近乎冷静的笔触,勾勒出那些曾经肆虐的暴力、不公和压迫,然后,一步步地展示了法治的曙光是如何一点点驱散阴霾的。我尤其被书中关于早期法律雏形的描述所打动,那些朴素的习惯法、部落规约,虽然粗糙,却蕴含着人类对于公平和秩序最初的渴望。书中对不同历史时期法律思想的演变,以及它们如何与社会现实相互作用,也做了非常深入的剖析。我看到,法律并非一成不变的神圣教条,而是随着人类社会的进步和认识的深化而不断发展的活的有机体。它也让我意识到,我们今天所习以为常的法治,是无数先贤用智慧、勇气乃至生命去探索和捍卫的成果。这种历史的厚重感,让我对“法制文明”这个词有了更深刻的理解,它不再是一个抽象的概念,而是一代代人共同努力的具象化体现。

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我被《呼唤法制文明》这本书中,那种对“公平”与“效率”的深刻辩证所吸引。我一直认为,法律的最终目标是为了实现社会的公平正义,但这是否会牺牲掉社会的效率呢?这本书给出了非常令人信服的解答。作者在书中,通过大量的历史案例和理论分析,阐述了如何在保障公平的同时,也能够促进社会资源的有效配置和经济的快速发展。他并没有将公平和效率对立起来,而是强调它们之间的相互依存和协同作用。一个真正有效的法律体系,应该是能够同时实现公平和效率的。例如,在知识产权保护方面,严格的法律保护能够激励创新,提高效率,同时也保障了创造者的合法权益,实现了公平。反之,如果法律过于僵化,或者存在大量的漏洞,就会导致公平和效率的双重缺失。这本书也让我看到了,法治文明的建设,需要不断地进行制度的改革和完善,以适应社会发展的需求。它是一个动态的、不断优化的过程,而不是一个静态的、一成不变的模式。我感觉,这本书不仅提供了知识,更提供了一种思考问题的方法和解决问题的思路,让我能够更深入地理解法律在现代社会中的作用。

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