药味集 在线电子书 图书标签: 周作人  随笔  杂文  文学  散文  散文随笔  周作人自编文集  中国文学   

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原来不懂他，近来渐入佳境……

纪念钱玄同、蔡元培、范爱农诸篇颇佳，后三篇谈俳文以及论日本的亦是很重要的文章。知堂此时的文风似以杂糅白话与文言为乐，其所表达之意味入老道之途久矣，读完不禁自己也把附注写得半文半白，煞是可恶。

从前我常想从文学美术去窥见一国的文化大略结局是徒劳而无功，后始醒悟，自呼愚人不止，懊悔无及，如要卷土重来，非从民俗学入手不可。古今文学美术之菁华，总是一时的少数的表现，持与现实对照，往往不独不能疏通证明，或者反有牴牾亦未可知，如以礼仪风俗为中心，求得其自然与人生观，更进而了解其宗教情绪，那么这便有六七分光，对于这国的事情可以有懂得的希望了。

周作人曾评价夏目漱石和森鸥外的文章有“低徊趣味”，其实周作人自己也是，这里面有几篇写日本饮食住行的，既清淡又丰腴，有俳味。

无论回忆旧友，还是议论读书、物理，都是读书渐深后幻化而出，妙在有味无味之间，而文辞多有躲闪，隐约、不得已之情，宛然可见。议论日本的两篇文字，见识固佳，但态度犹疑。是书出版在1941年，其态度之难道，也就能够理解了。

野草有名矣，文章无价乎？ ——读周作人《药味集》及其他 周作人1942年的《药味集》序中自云，「凡有所记述，必须为自己所深知确信者，才敢着笔，此立言诚慎的态度，自信亦为儒家所必有者也」，这实在是很明白也很令人放心的话了——亦即有这样一个认识：凡周作人之文，大概率...  

野草有名矣，文章无价乎？ ——读周作人《药味集》及其他 周作人1942年的《药味集》序中自云，「凡有所记述，必须为自己所深知确信者，才敢着笔，此立言诚慎的态度，自信亦为儒家所必有者也」，这实在是很明白也很令人放心的话了——亦即有这样一个认识：凡周作人之文，大概率...  

野草有名矣，文章无价乎？ ——读周作人《药味集》及其他 周作人1942年的《药味集》序中自云，「凡有所记述，必须为自己所深知确信者，才敢着笔，此立言诚慎的态度，自信亦为儒家所必有者也」，这实在是很明白也很令人放心的话了——亦即有这样一个认识：凡周作人之文，大概率...  

以抄书为文，说是新体，实际是复笔记之古，《容斋随笔》一路，总归是文人的生活和雅趣。然而一成考据训诂，作文的又一心藏住主观的意思，便就不是散文；说什么“麦秀之思，黍离之感”（止庵序）、“唯其无奈何所以也就不必多自扰扰，只以婉而趣的态度对付之，此所谓闲适亦即是...

以抄书为文，说是新体，实际是复笔记之古，《容斋随笔》一路，总归是文人的生活和雅趣。然而一成考据训诂，作文的又一心藏住主观的意思，便就不是散文；说什么“麦秀之思，黍离之感”（止庵序）、“唯其无奈何所以也就不必多自扰扰，只以婉而趣的态度对付之，此所谓闲适亦即是...