具体描述
《吾国与吾民》是林语堂第一部在美国引起巨大反响的英文著作。林氏在该书中用坦率幽默的笔调、睿智通达的语言娓娓道出了中国人的道德、精神状态与向往，以及中国的社会、文艺与生活情趣。在本书中他发挥自己“两脚踏东西文化”的优势，常用中西比较的眼光看问题。
该书于1935年――林氏举家旅美前夕――由赛珍珠夫妇的The John Day Company出版。赛氏亲自撰写序言，誉其为“最真实、最深入、最完整、最重要的一本关于中国的书”。美国的书评家T.F.Opie甚至说：“不管是了解古老的或是现代的中国，只要读一本《吾国与吾民》就足够了。”
作者简介
林语堂(1895.10.3——1976.3.26)福建龙溪人。原名和乐，后改玉堂，又改语堂。1912年入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922 年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学，专攻语言学。1923年获博士学位后回国，任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》，1935年创办《宇宙风》，提倡“以自我为中心，以闲适为格调”的小品文。1935年后，在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。 1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋大学，任校长。1952年在美国与人创办《天风》杂志。1966年定居台湾。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年被推举为国际笔会副会长。1976年在香港逝世。
目录信息
FOREWORD
INTRODUCTION
PREFACE
Part One: BASES
PROLOGUE
Chapter One THE CHINESE PEOPLE
I. NORTH AND SOUTH
II. DEGENERATION
III. INFUSION OF NEW BLOOD
IV. CULTURAL STABILITY
V. RACIAL YOUTH
Chapter Two THE CHINESE CHARACTER
I. MELLOWNESS
II. PATIENCE
III. INDIFFERENCE
IV. OLD ROGUERY
V. PACIFISM
VI. CONTENTMENT
VII. HUMOR
VIII. CONSERVATISM
Chapter Three THE CHINESE MIND
I. INTELLIGENCE
II. FEMININITY
III. LACK OF SCIENCE
IV. LOGIC
V. INTUITION
VI. IMAGINATION
Chapter Four IDEALS OF LIFE
I. CHINESE HUMANISM
II. RELIGION
III. THE DOCTRINE OF THE GOLDEN MEAN
IV. TAOISM
V. BUDDHISM
Part Two: LIFE
PROLOGUE TO PART TWO
Chapter Five WOMAN'S LIFE
I. THE SUBECTION OF WOMEN
II. HOME AND MARRIAGE
III. IDEAL OF WOMANHOOD
IV. EDUCATION OF OUR DAUGHTERS
V. LOVE AND COURTSHIP
VI. THE COURTESAN AND CONCUBINAGE
VII. FOOTBINDING
VIII. EMANCIPATION
Chapter Six SOCIAL AND POLITICAL LIFE
I. ABSENCE OF THE SOCIAL MIND
II. THE FAMILY SYSTEM
III. NEPOTISM, CORRUPTION AND MANNERS
IV. PRIVILEGE AND EQUALITY
V. SOCIAL CLASSES
VI. THE MALE TRIAD
VII. THE FEMALE TRIAD
VIII. THE VILLAGE SYSTEM
IX. "GOVERNMENT BY GENTLEMEN"
Chapter Seven LITERARY LIFE
I. A DISTINCTION
II. LANGUAGE AND THOUGHT
III. SCHOLARSHIP
IV. THE COLLEGE
V. PROSE
VI. LITERATURE AND POLITICS
VII. LITERARY REVOLUTION
VIII. POETRY
IX. DRAMA
X. THE NOVEL
XI. INFLUENCE OF WESTERN LITERATURE
Chapter Eight THE ARTISTIC LIFE
I. THE ARTIST
II. CHINESE CALLIGRAPHY
III. PAINTING
IV. ARCHITECTURE
Chapter Nine THE ART OF LIVING
I. THE PLEASURES OF LIFE
II. HOUSE AND GARDEN
III. EATING AND DRINKING
IV. THE END OF LIFE
Appendix I. CHINESE DYNASTIES
Appendix II. A NOTE ON THE SPELLING AND PRONUNCIATION OF CHINESE NAMES
· · · · · · (收起)
读后感
（一） 寺庙一座好好的教堂或许更能是一座好学校，在神圣而又万能的上帝面前，只有自己才是拯救自己灵魂的最好导师。 但是国人长期以来都没有习惯这种嗜好，国人更多的时候无非是想躲进钟鸣鼎盛的寺庙丛林深处，佛祖的大智慧近在咫尺，眼瞅着镏金溢彩的神像眨巴着眨巴着还...
评分1934年，林语堂开始用英文写《吾国与吾民》，第二年由赛珍珠的出版公司在美国发行，9月出版，到年底时已再版了7版，登上了美国畅销书排行榜。其后被译成多种欧洲文字。普遍认为，这本书让西方人知道了何谓“中国文明”。起先以为他是写给西方人的，但他对祖国爱之深，责之切之...
评分这不是我第一次读林语堂先生的《吾国与吾民》，但很惭愧，这是我第一次认真读完林语堂先生的《吾国与吾民》。人生如茶，在辗转中日渐宁静，在沉浮中逐步归于平淡。历久弥新越陈越香的是人生的智慧和明达的心灵。 第一次读《吾国与吾民》在十年前。十年里，“我的日子...
评分语堂先生在自序里说“说不定我也同样爱我的国家”，读完这书就知他老人家未免太谦逊了。他对中国的爱是真实而深沉的。在中国国运衰落的那个年代，他犹能以理解式的眼光和达观的笔调分析 这个国家的精神和人民的心灵，而不像许多著作家以措辞激烈的檄文一抒义愤。后者看似情感炽...
评分语堂先生在自序里说“说不定我也同样爱我的国家”，读完这书就知他老人家未免太谦逊了。他对中国的爱是真实而深沉的。在中国国运衰落的那个年代，他犹能以理解式的眼光和达观的笔调分析 这个国家的精神和人民的心灵，而不像许多著作家以措辞激烈的檄文一抒义愤。后者看似情感炽...
用户评价
看的中文版，语言非常优美充满智慧
评分英文版没有耐心看下去。虽然当时找了好久
评分把中国人民分析得好透彻
评分令人反感的國人精神……
评分大三或大四
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