太虚集 在线电子书 图书标签: 佛教 好睡 催眠 佛学 aruni读过 B1
发表于2024-11-23
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太虚大师 (1889~1947):近代中国佛教革新运动的主要倡导者。俗姓吕,本名淦森,法名唯心,别号悲华、雪山老僧、缙云老人。浙江崇德(今浙江桐乡)人。自幼家贫多病,启蒙识字后,才气渐露。光绪三十年(1904)于苏州平望小九华寺出家,同年依宁波天童寺寄禅(敬安)和尚受具足戒。1909年随寄禅参加江苏省僧教育会,又于南京金陵刻经处祗洹精舍从杨文会学佛经。1911年在广州组织僧教育会,住持白云山双溪寺。进值黄花冈之役,因作诗凭吊,不容于清廷,遂离粤返沪。1912年与同学仁山等创设中国佛教协进会,后中国佛教协进会并入中华佛教总会,被推为会刊《佛教月报》总编辑。撰文宣传“佛教复兴运动”,建立新的僧团制度。1917年应请至台湾弘法。曾在上海与章太炎等组织觉社,出版《觉社丛刊》,后改为《海潮音》月刊。1922年创办武昌佛学院。1925年率佛教代表团出席在日本东京召开的东亚佛教大会,并考察日本佛教。1927年任厦门南普陀寺住持、闽南佛学院院长。1928年在南京发起成立中国佛学会,是年秋出国访问,历游英、法、德、比、美诸国,宣扬佛教。与英、法等国学者共同发起,在巴黎筹组世界佛学苑,为中国僧人去欧美传播佛教之始。1931年在重庆北碚缙云寺创办汉藏教理院。1943年组织中国宗教徒联谊会。抗战胜利后,任中国佛教整理委员会主任。1947年示寂于上海玉佛率。
师为中国佛学的集大成者,长于融贯统摄,不拘拘于台贤禅净,而卓然成家。综其一生,主要在致力于改革我国传统佛教之积蔽,拟使我国佛教上符释尊之精神,而下符现代中国之环境。虽然未能如愿,然其影响极其深远。师尝自谓“志在整理僧伽制度,行在菩萨瑜伽戒本”。此语颇为佛教界所传诵。此外,又大力提倡僧伽教育,以培养人才。并派遣学僧分赴西藏、印度、锡兰等地留学,以从事巴利文、梵文、藏文等系佛学的研究。其弟子、学生等追随者为数甚多。知名者有法舫、法尊、芝峰、印顺、大醒、大勇等法师。
主要著作有《真现实论》、《法相唯识学》、《起信论研究》、《整理僧伽制度论》、《太虚大师寰游记》等,门人辑有《太虚大师全书》行世。
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