约翰·麦·赞恩 (John Maxcy Zane, 1863-1937),美国律师。生于美国伊利诺伊州,曾于犹他州法庭学习研究法律11年,之后在芝加哥从事法律行业,担任律师,还曾再西北法律大学和芝加哥大学任教。
法律是人類文化歷史的縮影,本書是第一部完整闡述法律在西方文明中如何演進的故事,告訴我們人類如何從茹毛飲血的野蠻世界,一步一腳印地發展出高度精緻化的文明和複雜的社會結構。故事的焦點置於普通法系的起源與發展,並著重在公民之間的私法關係上,同時強調商業的發展是法律的故事中不可或缺的一部分。
本書作者相信現代社會的法律必須以法律史為基礎,就像人類不能孤立於自己的傳統一樣。而法律的發展必須與基本的社會事實有關,不能和人類的整體生活分離。
《法律的故事》從這樣宏觀的角度,將一幕幕偉大的史詩,呈現在我們面前。作者以他淵博的歷史知識,和卓越的哲學洞見,成就了西方法律史的鉅著。
读《法律的故事》,只是因为这本书是我们学校图书馆不多的几本法律书之一,但神奇的是,图书馆里面竟然有两个出版社的《法律的故事》,当然我都读过一遍了。这本书对法律的发展演变过程是婉婉到来,充满细节,也算法律书籍里面难得能够读得津津有味的书了,而第一章以蚂蚁层面...
评分读《法律的故事》,只是因为这本书是我们学校图书馆不多的几本法律书之一,但神奇的是,图书馆里面竟然有两个出版社的《法律的故事》,当然我都读过一遍了。这本书对法律的发展演变过程是婉婉到来,充满细节,也算法律书籍里面难得能够读得津津有味的书了,而第一章以蚂蚁层面...
评分这本书名为法律的故事,实际上却充满了哲学的思辨,可能是翻译水平的原因(比如 law school 翻为法律学校),读起来晦涩无比,讲故事都讲成这样,实在也太无味了。 读这本书需要十分的耐心,前几章蚂蚁社会的推论颇有新意。
评分这本书装帧和封面设计不怎么好看,作者、译者、出版社都名气不大,甚至连纸张都有些不太讲究。一般说来这样的书是没有什么人愿意买来看的。当我发现它的时候,它也只是静静的躺在新华书店(注意,是新华书店!)的角落里,跟一些什么成功学、励志读物摆放在一起。 翻阅了一下...
了解了很多法律规定之所以现在是这个样子,是由历史缘由的。移植法律不能不顾虑到这个层面。
评分感觉孙运申译版的好乱,如果失眠看它不用几分钟必定能安然入睡,书都从手中掉下来了。 法律的出现是社会生活发展的需求,是发展到一定阶段催生出来的社会规范,是某些生活观念,道德,习惯的成文化,并不是一些法律精英通过自己的思考和假设而创造出来了。若是如此,必定会产生一系列的不适应的问题。制定了人无法接受的法律结果是怎么样的?大概就算是在中国,也只能短期会照样执行,无法长此以往。法律的发展经历的时间无比漫长。古巴比伦的汉莫拉比法典,希伯来的犹太人法,古希腊,古罗马,中世纪,英国普通法和衡平法,美国宪法至上,国际法。法律的成熟和完善需要继承,这样才能发展。社会主义法律的失败与缺少了传承中的继承有很大关系。
评分很平实的记叙,可以了解大概的发展脉络。但是感觉这个版本翻译的语言不太好,很多地方觉得乏力
评分感觉孙运申译版的好乱,如果失眠看它不用几分钟必定能安然入睡,书都从手中掉下来了。 法律的出现是社会生活发展的需求,是发展到一定阶段催生出来的社会规范,是某些生活观念,道德,习惯的成文化,并不是一些法律精英通过自己的思考和假设而创造出来了。若是如此,必定会产生一系列的不适应的问题。制定了人无法接受的法律结果是怎么样的?大概就算是在中国,也只能短期会照样执行,无法长此以往。法律的发展经历的时间无比漫长。古巴比伦的汉莫拉比法典,希伯来的犹太人法,古希腊,古罗马,中世纪,英国普通法和衡平法,美国宪法至上,国际法。法律的成熟和完善需要继承,这样才能发展。社会主义法律的失败与缺少了传承中的继承有很大关系。
评分虽说是通俗读本,但是读起来依旧挺吃力哈
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