闲情偶寄 在线电子书 图书标签: 李渔 古典文学 随笔 闲情偶寄 散文 生活 古典 中国文学
发表于2025-03-11
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闲情偶寄。李渔,他灵性食色,他私养艺妓,他组织家庭私人艺术团送文化演出下乡、进大户,上山下乡。李渔是位剧作家,导演。
评分这个版本比中华书局一版好多了。
评分李渔自言:“吾谓技无大小,贵在能精;才乏纤洪,利于善用。能精善用,虽寸长尺短,亦可成名。”他醉心于戏曲、小说,重视现世的享乐,并没有过于虚幻的精神追求,走的是一条现实的职业化道路,他的小说、戏曲都有迎合观众的一面,他大概是中国古代极少的具有经济头脑的文人。 看他的书未必是闲人,常常是在忙里偷闲,才更有趣。周作人就曾说:“得半日之闲,可抵十年的尘梦。”最可贵的一点是追求切于日用平常事物的本真之美。他的审美由事物的具体而微处谈起,最见切实。谈论戏曲,丝丝入扣,与金圣叹以文人的眼光评《西厢》自是不同。选择演员,从肌肤开始,细到鞋袜。谈居室更是考虑到物力的艰难,所以能使“贫无卓锥者亦可行”。其谈论家居日用器物,分类、描状之详尽、细腻,真让人叹为观止。
评分生活的趣味
评分真是本乱七八糟的书啊,什么东西都有,却都能被李渔写得有趣了。若可以有那样的态度,着实是有滋有味的日子了。虽然都很可爱,却唯独被一句话击中了,笠翁说,因觅知音,倾尽肝膈,其中滋味,想来便心酸。
李渔(1611-1680),原名仙侣,字笠鸿,一字谪凡,号笠翁、湖上笠翁等。祖籍浙江兰溪,生于江苏如皋。明末清初文学家、戏曲家。
《闲情偶寄》共分词曲、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养等八部,论及戏曲理论,妆饰打扮、园林建筑、器玩古董、饮食烹调、竹木花卉、养生医疗等诸多方面的问题,内容相当丰富,触及到中国古代生活的许多领域,具有极强的娱乐性和实用价值。其中的戏曲理论集中国古代曲论之大成,有些见解在今天仍不失其重要的参考价值。
昔年曾见《李渔全集》,卷数众多而恐不能尽读,遂断了置诸书架的念想。可巧某日至书肆,见有打折之浙江古籍版《闲情偶寄》,竖排简体亦合意,且书薄,想来假以时日尚可读完,遂携之归。 逮至翻书细读,方晓笠翁之“偶寄”并非“闲情”。因了风俗日靡而有心正之,“冀人由雅及...
评分1. 关于肤色 做一个科学知道分子是多么重要。李渔说,妇女之美在于白白嫩嫩,人为嘛为有白与不白呢?因为,人是由父精母血生成的,精白嘛,多精少血的,则肤色白;少精多血的则肤色黑。。。以后赞人白嫩,必须得赞:哇!你爹造你下了血本诺! 2. 尤物 媚态。李渔说,女人之...
评分李渔传 一个药材商人的儿子,也是一个淫秽小说的作者 他有着一张富态的脸,和五个以上的妻子 热爱这世界所有的细节 看哪,一个享乐主义者的早晨—— 喝酒,唱戏文,一碗虾酱面,吹着西风吃蟹 对着一张施工图纸布置园中的石头和水流 他总是有着候鸟般的冲动,...
评分幽默大师林语堂格外推崇老李的生活方式,盛赞他为近现代最懂生活艺术的人,羡慕嫉妒恨,也努力效仿老李同志,只是可惜,未能得到所有真传,说像不像,于是被鲁迅嘲笑为:”林语堂先生谈灵性“。 谈起李渔的一生,那真是平淡无奇的一生,无话可说的一生,碌碌无为的一生,潦倒...
评分即将毕业,没有多少时间看书了,或者是不会沉下心来去看书。 昨天看闲情偶寄,这种古典一些的书需要一个人在安静的环境中静静的读,慢慢的品,其实古典文学都很有意思。看虹影的《鹤止步》,其实是看明清的古典散文笔记,把时代背景变一变,编出另辟新意的小说。 李渔的这部书...
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