當釋迦牟尼的眾弟子麵對他將離開人世而不知所措時，釋迦牟尼超然地告訴他們不要悲傷。因為他的軀體雖然即將死亡，但在遺體茶毗火化時，仍會留下捨利子……
佛法不是“應無所住”，佛教徒為何獨鍾於捨利子呢？！
廣欽老和尚說：“一個人在安定的地方能夠安定下來，還不算‘定’，要在煩惱的時候，能夠定下來纔算是‘定’……”
這句話和捨利子的形成大有關係，怎麼說？！
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“捨利者，是戒定慧所熏修，甚難可得，最上福田”
评分這本書還是從佛教的教義來講捨利子的，沒有“上升”到“科學”的角度，欣慰吧
评分總有一些事是科學無法解釋的，但確實存在。
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