水浒传――第五辑(总第9回)梁山火并 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:世界图书出版公司

作者:

出品人:

页数:32

译者:

出版时间:1995-12

价格:3.90

装帧:平装

isbn号码:9787506227469

丛书系列:

图书标签:

• 水浒传
• 梁山好汉
• 梁山火并
• 古典名著
• 中国古典文学
• 施耐庵
• 英雄故事
• 武侠
• 古典小说
• 第九回

好的，这是一份关于《红楼梦》的图书简介，力求详尽，不提及《水浒传——第五辑(总第9回)梁山火并》的任何内容： --- 《红楼梦》（脂砚斋评本选注本） 一部跨越时代的悲剧史诗，一卷洞悉人性的百科全书 作者：曹雪芹 著 编注：[此处可填入一个假想的知名红学家的名字] 【图书概述】 《红楼梦》，原名《石头记》，是中国古典章回小说的巅峰之作，位列“四大名著”之首。本书并非仅仅讲述贾、史、王、薛四大家族的兴衰荣辱，它以极其细腻的笔触，构建了一个宏大而又精致的微观世界——以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的爱情悲剧为主线，铺陈开来的是一个封建贵族家庭由盛转衰的必然命运。 本书选注的《脂砚斋评本》，是学界公认最为接近曹雪芹原貌的批注版本之一。脂砚斋的批语如同一把精密的钥匙，为读者开启了理解作者深层意图、人物复杂性格以及故事情节背后隐秘线索的大门。通过这些批注，读者得以窥见曹雪芹“满纸荒唐言，一把辛酸泪”背后，对社会、人生、哲学、美学的深刻洞察。 【内容核心：情与幻的交织】 一、大观园的盛景与幻灭 小说主体内容围绕着钟鸣鼎食的贾府及其附属的“大观园”展开。大观园是青春、诗意、才华与美好事物的集中体现，是尘世中一处短暂的“太虚幻境”。这里汇聚了金陵十二钗及一众优秀女子。她们的诗社、她们的日常嬉戏、她们对美好生活的向往，构成了全书最光彩夺目的篇章。然而，这份繁华却如同镜花水月，随着外部环境的恶化和内部矛盾的激化，最终走向无可挽回的衰败。 二、宝黛钗的三角悲歌 本书的核心冲突聚焦于贾宝玉（对自由与真情的执着追求者）、林黛玉（敏感、绝世才情的化身，象征着灵性之爱）与薛宝钗（端庄持重、深谙世故的典范，代表着传统秩序的认可）三人之间错综复杂的情感纠葛。 宝玉与黛玉：他们是精神上的知己，是“木石前盟”的宿命牵引。他们的爱是超脱于世俗功名利禄之外的纯粹情感，充满了试探、误解、眼泪与默契。 宝玉与宝钗：他们是“金玉良缘”的世俗结合，代表着家族利益与社会规范的妥协。宝钗的温柔体贴与深明大义，虽能安抚宝玉，却终究无法触及他灵魂深处对黛玉的依恋。 这场爱情的悲剧，不仅是个人的不幸，更是对封建礼教扼杀人性真情的无声控诉。 三、人性的复杂画像 《红楼梦》塑造了近四百个人物，无一雷同，个个鲜活。 王熙凤：泼辣干练、精明强干的管理者，她将荣国府的内务打理得井井有条，却也因贪婪和心狠手辣，为家族的败亡埋下了祸根。 贾探春：精明有为的庶出小姐，有“玫瑰花”之称，她锐意改革却难挽颓势，体现了时代局限下女性的抱负与无力。 丫鬟群体：从忠心耿耿的袭人、晴雯，到精明世故的平儿，乃至机巧狡黠的鸳鸯，每一个丫鬟都有着自己的生存哲学和命运轨迹，她们是支撑起大观园运作的重要基石。 四、文化的百科全书式展现 本书不仅是小说，更是中国传统文化的集大成者。它详尽地描绘了： 1. 饮食文化：如茄鲞的精细制作、螃蟹宴的排场，反映了贵族阶层的奢靡生活。 2. 园林艺术：大观园的设计布局，体现了古典园林美学的最高成就。 3. 医药养生：对疾病的描写和药方的运用，带有浓厚的传统中医色彩。 4. 诗词曲赋：诗社的创作活动，展示了清代文人雅集的风采，其文学价值极高。 【脂砚斋评语的价值】 本书选入的脂批，揭示了许多隐藏在文字背后的信息： 作者自传色彩：批语暗示了曹雪芹家族由盛转衰的真实经历，使小说具有深刻的纪实性。 伏笔与暗示：批语点明了人物的最终结局，如对“金陵十二钗”判词的解释，强化了悲剧的宿命感。 细节的解读：解释了许多看似寻常的对话或景物描写中蕴含的象征意义。 【阅读体验】 阅读《红楼梦》，如同行走在雕梁画栋之间，感受着昨日的繁华与今日的萧瑟。它探讨了“情不情”、“色空”的哲学母题，让人在为人物的悲剧命运扼腕叹息的同时，反思生命的本质与存在的意义。这部作品，初读是故事，再读是情，三读则是对世事无常的深刻体悟。 --- 本书特色： 批注权威：精选脂批，助您深入理解文本的隐喻和作者的匠心。 文字典雅：采用近现代规范的校注版本，确保阅读流畅性，同时保留清雅的韵味。 配图考究：[此处可加入虚构的配图描述，例如：“收录了多幅清代画家孙温根据原著创作的精美彩绘，再现原著场景。”]

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从文学史的角度来看，《水浒传》的后半段，尤其是涉及到内部冲突时，总有一种“宿命论”的悲凉感挥之不去。这种第五辑，很可能是在探讨“成也萧何，败也萧何”的道理。梁山泊的成功，靠的是英雄们的个人武勇和不受约束的草莽气概；而他们的失败，必然是源于这种气概无法被某种体制所容纳，或者，他们自己无法建立起一个能容纳所有野心和个性的有效管理结构。我更倾向于认为，这次火并，绝不会是简单的“反叛”，而更像是**政治斗争的必然残局**。谁的势力更强？谁的道义更占上风？比如军师吴用的智谋与李逵的蛮力之间的路线之争，又或是对未来是归隐还是求取功名这一根本问题上的分裂。这样的冲突，会让读者对“梁山泊”这个概念本身产生一种幻灭感，它不再是乌托邦，而只是另一个充斥着权力倾轧的小朝廷。

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对于这种后期的情节，我的期望是它能避免落入俗套的武力碾压，而是专注于对“忠诚”和“背叛”定义的拷问。梁山好汉，其魅力源于他们对现有秩序的颠覆，他们是一群打破规则的人。然而，一旦他们自己建立起一个组织，他们就不得不制定新的规则，而这些新规则，不可避免地会成为压制他们自身精神的枷锁。“火并”，就是这些枷锁断裂的声音。我希望看到，作者能够通过一些象征性的场景来表达这种悲剧。比如，曾经并肩劈开的城门，现在却成了互相射箭的隘口；曾经用来歃血为盟的酒坛，现在被用来泼洒仇恨。这种场景的转换和对比，是震撼人心的关键。如果处理得当，它能让读者深刻体会到，即便是最伟大的反抗，如果不能解决自身的内在矛盾，也终将走向自我毁灭的循环。

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如果这第五辑真到了“火并”的地步，那么其叙事张力必然达到了一个令人窒息的高峰。我向来对群像戏中的人物弧光转变特别关注。比如武松和鲁智深的结局，他们是注定要超脱于世俗纷争的，但如果他们卷入梁山内部的倾轧，那将会是怎样一种悲剧性的讽刺？作者必须得给出一个极其令人信服的理由，让这些顶天立地的英雄蒙上人性的阴影。我设想，或许是权力的核心——比如对宋江决策权的不满，或者对招安后地位不公的愤懑，形成了一个无法调和的矛盾漩涡。我希望看到的是**心理描写**的极致：当一个兄弟举起刀指向另一个兄弟时，他内心的挣扎、痛苦和最后的麻木。不同于战场上与官军的厮杀，这种兄弟间的对决，必须充斥着大量的内心独白和无法挽回的遗憾。这种内爆的叙事，对笔力要求极高，一旦写得粗糙，就成了无意义的狗血，但若写得出彩，便是对“忠义”二字最深刻的解构。

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这部《水浒传》的后续故事，即便只是从标题和已有的篇章印象来推测，也必然是围绕着梁山好汉们命运的急转直下展开的。我得说，光是“火并”这两个字，就足以让人心头一紧，想象到那份兄弟阋墙的悲怆与无奈。读《水浒传》原著时，最让人揪心的就是聚义厅上那份看似坚不可摧的袍泽之情，可一旦触及到朝廷的招安、权力的分配，甚至是个人恩怨的累积，这份情谊便如同风中残烛般脆弱。我尤其期待看到，在经历了那么多出生入死的场面后，是什么样的导火索能点燃内部的战火。是宋江的“忠义”思想与李逵的纯粹鲁莽之间的不可调和？还是各路头领对未来前途的不同设想引发的利益冲突？这种内部矛盾的爆发，往往比外部的千军万马更具毁灭性，因为它摧毁的是信念，是精神的支柱。我猜想，作者会极其细腻地描绘出那些平日里并肩作战的兄弟，如何一步步被猜忌、被煽动，最终兵戎相见。那份从“替天行道”到“自相残杀”的巨大落差，才是最能震撼人心的文学力量。

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我非常好奇，如果作者要将“火并”这一主题推向极致，势必会涉及到情感上的撕裂。想象一下，史进、鲁智深这些早期被塑造得光彩夺目的角色，他们对梁山的情感基础是最纯粹的。如果他们与宋江体系产生了不可调和的矛盾，那么作者如何处理他们的退场？是壮烈地战死，以维护自己心中最后的“道义”底线，还是含恨而走，成为对昔日兄弟的无声控诉？我期待的不是一场简单的混战，而是一次**哲学层面的对决**。例如，当“招安”派和“坚守”派剑拔弩张时，这代表的不仅仅是两个派系，更是对“乱世中英雄该如何自处”这一终极命题的不同回答。精彩的描写应当是，双方都认为自己是对的，都以“忠义”之名互相攻击，最终，无论谁赢了，梁山泊的精神内核都已经遭受了不可逆转的重创。

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