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这书读的挺有感情，是我父亲买的。

大学之道，在于明明德

南宋著名理学家朱熹在福建 漳州将《礼记》中《大学》、《中庸》两篇拿出来单独成书，和《论语》《孟子》合为四书，并汇集起作为一套经书刊刻问世。这位儒家大学者认为“先读《大学》，以定其规模；次读《论语》，以定其根本；次读《孟子》，以观其发越；次读《中庸》，以求古人之微妙处”

南宋著名理学家朱熹在福建 漳州将《礼记》中《大学》、《中庸》两篇拿出来单独成书，和《论语》《孟子》合为四书，并汇集起作为一套经书刊刻问世。这位儒家大学者认为“先读《大学》，以定其规模；次读《论语》，以定其根本；次读《孟子》，以观其发越；次读《中庸》，以求古人之微妙处”

嗯哼，一天一章 慢慢背～

第七篇离娄（上）第18节的大意是，孟子和公孙丑谈如何教子。孟子认为君子不自己教育孩子是因为形势不允许啊（“势不行也”）。因为教育人要用正道，但这世道有时候正道的确行不通或者这小兔崽子就是不上进，于是父亲就会很愤怒。而孩子会说，老爸你让我学走正道，自己却不按正...  

既然读孟子，人固然是要精进些的，负责任一些，文学地说，叫勇于担当。然而现实情况却复杂，这个孟子他老人家也清楚，所以不知是自我总结还是指点后辈，介绍了生存压力下几种可以权宜的做法，大体上，就是只要面子上过得去，即使没上岗出工，去领份政府救济也是可以接受的；对...

第七篇离娄（上）第18节的大意是，孟子和公孙丑谈如何教子。孟子认为君子不自己教育孩子是因为形势不允许啊（“势不行也”）。因为教育人要用正道，但这世道有时候正道的确行不通或者这小兔崽子就是不上进，于是父亲就会很愤怒。而孩子会说，老爸你让我学走正道，自己却不按正...  

第七篇离娄（上）第18节的大意是，孟子和公孙丑谈如何教子。孟子认为君子不自己教育孩子是因为形势不允许啊（“势不行也”）。因为教育人要用正道，但这世道有时候正道的确行不通或者这小兔崽子就是不上进，于是父亲就会很愤怒。而孩子会说，老爸你让我学走正道，自己却不按正...  

既然读孟子，人固然是要精进些的，负责任一些，文学地说，叫勇于担当。然而现实情况却复杂，这个孟子他老人家也清楚，所以不知是自我总结还是指点后辈，介绍了生存压力下几种可以权宜的做法，大体上，就是只要面子上过得去，即使没上岗出工，去领份政府救济也是可以接受的；对...