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非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动

2014-9-10~12.《论语》讲为人之道，《大学》《孟子》《中庸》大都讲为政之道。且在当今社会，“君子”之风已衰，仁义尚存但早已变味，礼制尚存然名存实虚。故“四书”之言，已不适于当今天下。读来自勉已矣。

用一双剥离了假相的眼睛去看、去思考。 国学经典，当之无愧 (比较喜欢大学和中庸）

借坑。阎连科的《四书》隐喻让人读起来尴尬，不在于检举、揭发、改造、批斗，而在于基督教。洪秀全们用拜上帝教，发动的惨剧是一种在政治高压下的变态反应。同理，用一种基督教的受难救赎或弥赛亚式乌托邦写法，造成了一种潜在的困境，若把所有的灾难都统归在信仰领域，那么该作品就成了布道书，无论多么荒诞无稽的行径都会被合理化。反倒那种万物不仁、把人当做牲畜的历史般的书写还有些意思，哪怕多了些冷漠，也比无助、惶恐的胡乱去信好。

大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。

直接古文＋白话译文，没有任何版本说明，没有任何注音，没有标明任何各注、译者有差异处。真是一文二白，十分干净。 标价28元，属于用中华书局牌子骗读者。

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