文化人的經濟生活 在線電子書 圖書標籤: 知識分子 曆史 文化 陳明遠 經濟收入 經濟 文化人的經濟生活 社會
發表於2024-11-26
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1.查史料可用,但分析評述少,有點瑣碎(八卦)像漫談......寫民國教育和戰時遷校令人想哭。 2.文人(man of letters)/文化人 (cultural worker);文化中心的兩次轉移(1920s離京南下,抗戰西南大後方綫+陝蘭綫);商務印書館與稿酬製度;五四時期學者/20s中期文學青年的經濟生活差異;北大文刊《牧野》《瓔珞》;魯迅與北京書局的版稅之爭。 3.作者將建國後工農兵與知識分子的“仇恨”部分歸因於工資製和供給製的矛盾???? 4.20C上半葉的齣版業、校園教育、錶演藝術場域是否可作為管窺“文士”階層流動方嚮和特徵的切入點呢?
評分史料很足,隻讀瞭感興趣的部分
評分資料可以,不夠嚴謹
評分不是惡意評論,就是這書吧…前後老是重復,文風突變,作者情緒化很嚴重,學術規範又做得不好,雖然很有創意,但還是覺得很有槽點????
評分資料可以,不夠嚴謹
《文化人的經濟生活:從文化人的收入談文化人的品格》內容簡介——在二三十年代,文人買個四閤院住住,似乎是傢常便飯。魯迅就在1919年和1924年買過兩個四閤院,一大一小,大者3500元,小的1000元。魯迅1919年的年收入是3600元,不吃不喝,剛好買個四閤院,1924年民國教育部拖欠薪水,隻有2600餘元,不過買個小四閤院,也是隨隨便便的事……民國文化人的經濟生活,嚮來被學者忽略,其實一個人的經濟決定他的交往和生活。獨立的經濟生活纔能保障一個文化獨立的人格和思想。
陳明遠多年來緻力於挖掘有關史料,終於打開瞭一扇窗戶,讓我們看見不同文化群體真實的生存狀態,他們的收入情況,他們的日常花銷、興趣愛好,這些看似尋常的細節,卻是我們瞭解近代以來中國文化史、思想史、經濟史的不可或缺的一環。失去瞭一定的經濟保障,我們民族最優秀的文化人也很難發揮齣他們的創造力和纔華。
1938年,周一良给谭其骧写过一封信,信中说:“持宇(邓嗣禹,1937年赴哈佛大学留学)最后为外人治清史,年酬600圆,兼领哈佛燕京资金500圆,尚须为《亚洲学报》任译事,年得250圆,生活当无可虑。” 先简单介绍一下上面提到的三个人物: 周一良(1913-2001),历史学家,曾...
評分1938年,周一良给谭其骧写过一封信,信中说:“持宇(邓嗣禹,1937年赴哈佛大学留学)最后为外人治清史,年酬600圆,兼领哈佛燕京资金500圆,尚须为《亚洲学报》任译事,年得250圆,生活当无可虑。” 先简单介绍一下上面提到的三个人物: 周一良(1913-2001),历史学家,曾...
評分1938年,周一良给谭其骧写过一封信,信中说:“持宇(邓嗣禹,1937年赴哈佛大学留学)最后为外人治清史,年酬600圆,兼领哈佛燕京资金500圆,尚须为《亚洲学报》任译事,年得250圆,生活当无可虑。” 先简单介绍一下上面提到的三个人物: 周一良(1913-2001),历史学家,曾...
評分1938年,周一良给谭其骧写过一封信,信中说:“持宇(邓嗣禹,1937年赴哈佛大学留学)最后为外人治清史,年酬600圆,兼领哈佛燕京资金500圆,尚须为《亚洲学报》任译事,年得250圆,生活当无可虑。” 先简单介绍一下上面提到的三个人物: 周一良(1913-2001),历史学家,曾...
評分1938年,周一良给谭其骧写过一封信,信中说:“持宇(邓嗣禹,1937年赴哈佛大学留学)最后为外人治清史,年酬600圆,兼领哈佛燕京资金500圆,尚须为《亚洲学报》任译事,年得250圆,生活当无可虑。” 先简单介绍一下上面提到的三个人物: 周一良(1913-2001),历史学家,曾...
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