本书不是执政党的知识分子政策史,而是新中国成立初期的知识分子史。笔者将着力再现知识分子在那个激动人心的社会变革时代的欢欣与失落、自省与内疚、进行与蜕变,着力反映知识分子在一波末平一波又起的政治运动中的茫然与被动、逆反与顺从。换言之,本书所研究的,是新中国成立初期知识分子的思想与精神怎样一步步得到“改造”的过程,同时也就是旧中国过来的、以欧美留学生为核心的知识分子作为一个独立的社会群体一步步走向消失的历史。
读起来怅然若失,放下来又欲罢不能。新中国知识分子在时代变革中被命运所愚弄,这种艰辛历程带来的茫然和手足无措让他们彻底放下了自尊。很理解他们当初的选择,迫于无奈,迫于强势,但这种软弱性也注定了他们命运的坎坷。在欢欣与失落、自省内疚、进步与蜕变和政治运动中,他...
评分读起来怅然若失,放下来又欲罢不能。新中国知识分子在时代变革中被命运所愚弄,这种艰辛历程带来的茫然和手足无措让他们彻底放下了自尊。很理解他们当初的选择,迫于无奈,迫于强势,但这种软弱性也注定了他们命运的坎坷。在欢欣与失落、自省内疚、进步与蜕变和政治运动中,他...
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评分读起来怅然若失,放下来又欲罢不能。新中国知识分子在时代变革中被命运所愚弄,这种艰辛历程带来的茫然和手足无措让他们彻底放下了自尊。很理解他们当初的选择,迫于无奈,迫于强势,但这种软弱性也注定了他们命运的坎坷。在欢欣与失落、自省内疚、进步与蜕变和政治运动中,他...
评分读起来怅然若失,放下来又欲罢不能。新中国知识分子在时代变革中被命运所愚弄,这种艰辛历程带来的茫然和手足无措让他们彻底放下了自尊。很理解他们当初的选择,迫于无奈,迫于强势,但这种软弱性也注定了他们命运的坎坷。在欢欣与失落、自省内疚、进步与蜕变和政治运动中,他...
牛马四足,是谓天。落马首,穿牛鼻,是谓人。凫胫虽短,续之则忧。鹤胫虽长,断之则悲。一九四九年到一九五七年的知识分子思想改造史,亦即是作为群体的知识分子毁灭史。煮鹤焚琴,暴殄天物。流毒遗害,至今未已。诌一套哀江南,放悲声直唱到老。于先生此书材料丰富,剪裁得当,充满人文关怀和忧患意识,反思历史,面向未来,是难得之佳作也。十九年五月十二日纪念五四运动一百周年之际阅讫于长沙望岳楼。
评分牛马四足,是谓天。落马首,穿牛鼻,是谓人。凫胫虽短,续之则忧。鹤胫虽长,断之则悲。一九四九年到一九五七年的知识分子思想改造史,亦即是作为群体的知识分子毁灭史。煮鹤焚琴,暴殄天物。流毒遗害,至今未已。诌一套哀江南,放悲声直唱到老。于先生此书材料丰富,剪裁得当,充满人文关怀和忧患意识,反思历史,面向未来,是难得之佳作也。十九年五月十二日纪念五四运动一百周年之际阅讫于长沙望岳楼。
评分绝对的经典
评分这本书解答了我不少关于如今现实的疑惑,现在令人不解的种种不过是曾经疯狂的后遗症罢了。一条旧社会知识分子毁灭的轨迹,终究不止于1957,还将蜿蜒着,带我们走上畸形崎岖的道路。
评分理顺了一些东西
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