本书集中描摹了王朝易代之际的知识分子群像,主要集中于明末清初和清末民初两个阶段,包括陈洪绶、傅山、俞理初、黄宗羲、李贽、吕留良、严复、吕碧城、徐世昌等人。作者重点着笔于这些人物在风雨飘摇的鼎革之际的个人经历和个人选择,以此来探究他们的内心世界。
如果历史是一条河流,鼎革之际无异于一道急湾,于此碰撞而出的飞流或浪花,格外炫人眼目。
李贽、黄宗羲、吕留良、康有为、梁启超、严复……
这一串璀璨的名字背后,既有鲜为人知的历史,也有士人的铮铮风骨。
解玺璋,男,1953年生于北京,文化批评家。做过工人、记者、报纸主编,曾担任同心出版社副总编辑,著有《梁启超传》《中国妇女向后转》《雅俗》等作品。
最新作品《抉择:鼎革之际的历史与人》即将上市。
如果说中华文明之所以流传至今,并依旧带着旺盛生命力所赖以维继的是什么,我总觉得是“人心”两个字。之前有当年明月在书中陈述中华民族的特点,大概是说他们会内斗、会胆怯,会有各色各样的想法和矛盾,但在外敌侵略的一刻,在危难逼近的时候,总能很快的凝聚成一股力量。这...
评分闲来读史,读到赵氏孤儿故事不禁唏嘘。故事讲了春秋[晋灵公]时,[赵盾]一家三百多口尽被武将[屠岸贾]谋害诛杀,刚出生的婴儿赵武在晋国公主、程婴等人的保护下死里逃生,成人后报了血海深仇。这故事我们并不陌生,故事里的人物在危难面前做出的抉择却千载之后仍然让人肃然起敬...
评分闲来读史,读到赵氏孤儿故事不禁唏嘘。故事讲了春秋[晋灵公]时,[赵盾]一家三百多口尽被武将[屠岸贾]谋害诛杀,刚出生的婴儿赵武在晋国公主、程婴等人的保护下死里逃生,成人后报了血海深仇。这故事我们并不陌生,故事里的人物在危难面前做出的抉择却千载之后仍然让人肃然起敬...
评分 评分你或许读过马致远的“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”,欣赏他笔下的淡泊名利、悠远意境,却不曾想人家到老还写下过“圣明皇帝,大元洪福与天齐”的谀辞。 你或许听过《三国志》可比肩《史记》《汉书》的历史价值,却不曾想它的作者陈寿却在撰写曹操、诸葛亮等人物时,带入了过多...
【藏书阁打卡】这本书是作者之前发表在腾讯大家上的文章集,写得都是王朝易代之际的知识分子的人生选择,最晚写到民国。作为文人,一般来说只有两条路,要么接受新政权,进入体制内,要么拒绝新政权,做一个隐者,著书立说或者靠其他方式度过余生。作者并没有从道德的层面出发,去颂扬那些坚持自己的立场,誓死不从二主的文人,也没有踩那些投靠进新体制内的,以一种同情的方式去看待历史,而不是把古人都贴标签、脸谱化。这种态度恰好与当下很多立场之争相互呼应,让我们更加感受到现实的荒诞。
评分余世存先生为本书作序时,将标题命名为“至暗时刻的君子之道”,可谓最为贴切。所谓鼎革之际,无不是王朝更迭、生民离乱之时,“士人”或者“士大夫”在其中的行为是一道标尺,锚定或者描刻着每一个动乱时代的上限。这本小书也向我们提示着,面对着一些所谓“不合时宜”的人、“不合时宜”的事,我们究竟该以什么样的态度对待之,这同样是一个社会包容度的标尺。
评分章太炎谓黄宗羲《明夷待访录》为向满洲人上条陈;梁启超为黄辩诬,谓此书为“为代清而兴者说法”。无论两说孰是孰非,皆是秦制帝国士大夫尴尬地位写照:不依附“明主”,则无以用世;不立足“治国”,则无以自立。遗老自居君主策士秘书,以“穷经待后王”为志愿,终于不免“十二运之言,无乃欺人”之叹。
评分余世存先生为本书作序时,将标题命名为“至暗时刻的君子之道”,可谓最为贴切。所谓鼎革之际,无不是王朝更迭、生民离乱之时,“士人”或者“士大夫”在其中的行为是一道标尺,锚定或者描刻着每一个动乱时代的上限。这本小书也向我们提示着,面对着一些所谓“不合时宜”的人、“不合时宜”的事,我们究竟该以什么样的态度对待之,这同样是一个社会包容度的标尺。
评分一段历史,一段情怀。在动荡的年代,更多艰难的抉择需要做
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