舒衡哲,又译为维拉.施瓦支,原名Vera Schwarcz,女,美国卫斯理(Wesleyan)大学历史学、东亚研究教授,斯坦福大学历史学博士。专门研究中国现代启蒙运动,写成《中国的启蒙运动》。她从1979年底开始,在长达五年的时间内对张申府进行多次采访,又花了若干年时间整理与核对材料,最终完成《张申府访谈录》。
中国的今天与一百年前——20世纪初期同样面临着启蒙的时代命题,也可以说,经历一百年之后,启蒙的任务仍未完成,形势更加严峻,任务更加复杂。而且由于现执政党执政后对历史的歪曲和刻意掩饰,大部分人不清楚上个世纪中国知识分子在追寻“民主”“自由”的道路上所作的努力,...
评分启蒙尚未完成,同志仍需努力 ——读舒衡哲《中国启蒙运动:知识分子与五四遗产》 □张洪彬 其实,这是一本老书了。1984年该书的英文版首先在美国加州大学出版社面世。1989年,李国英等人翻译的中文版在山西人民出版社出版,该书甫一出...
评分 评分 评分启蒙尚未完成,同志仍需努力 ——读舒衡哲《中国启蒙运动:知识分子与五四遗产》 □张洪彬 其实,这是一本老书了。1984年该书的英文版首先在美国加州大学出版社面世。1989年,李国英等人翻译的中文版在山西人民出版社出版,该书甫一出...
读完这本书,我的感受是极其复杂和多维的,它像一团浓密的、富有层次感的迷雾,在你试图穿透时,既能感受到思想的清冽,又能被历史的沉重所裹挟。作者的笔触并非那种高高在上的历史评判者姿态,而是更像一位沉静的叙述者,他不动声色地将那些充满矛盾和悖论的时代片段并置在一起,任由读者自行去体会其中的张力。书中对社会结构的细微变化,例如城市商业阶层与传统士绅阶层在文化认同上的微妙拉锯战的描绘,尤其精彩。这种对“场域”内部力量博弈的捕捉,远非简单地罗列政策和事件所能比拟。我尤其欣赏作者在处理一些极具争议性的历史人物时所展现出的克制和审慎,他没有急于下结论,而是通过展示不同时期他们言论的变化轨迹,让历史的复杂性本身成为了最有力的论点。阅读过程中,我常常需要离开书本,走到窗边,仰望天空,试图将书中所描绘的宏大叙事,与当下的宁静环境进行对比,从而在“历史的喧嚣”与“当下的沉思”之间找到一个微妙的平衡点。这是一部需要静心、反复咀嚼才能品出真味的著作。
评分这本书的装帧设计非常考究,封面采用了一种略带磨砂质感的深蓝色纸张,中央烫印着简洁有力的金色书名,这种低调的奢华感立刻吸引了我的注意。初次翻阅时,我立刻被其严谨的学术态度和旁征博引的史料所折服。作者在行文过程中,对于每一个关键的历史节点和人物的论述,都力求溯源至最原始的档案或文献,构建起一个极其坚固的论证基石。尤其是在探讨早期思想家如何吸收和本土化西方哲学概念的那几章,那种细致入微的文本比对和语境重构,简直是一场思想的考古发掘。我发现自己不得不频繁地停下来,查阅附录中的注释和索引,生怕遗漏了哪怕一丁点细微的差别。它不仅仅是在叙述历史,更像是在带领读者亲手触摸历史的肌理,感受那个时代知识分子的挣扎与光芒。整本书的排版也十分舒服,留白得当,字号适中,即便是这样一部内容密集的学术巨著,长时间阅读下来眼睛也不会感到过于疲劳,足见出版方的用心良苦。这本书无疑为相关领域的研究提供了一个极具参考价值的典范,其扎实的根基和开阔的视野,让我在合上书页后,仍能感到思维的余震久久不散。
评分坦白说,起初我对这样一本厚重的历史著作抱持着一种敬畏和些许的担忧——担心它会过于偏重西方理论的框架,而忽视了本土实践的复杂性。然而,作者在处理“引进”与“变异”的关系时所展现出的那种平衡感,完全打消了我的顾虑。他极其敏锐地捕捉到了在跨文化传播过程中,意义是如何被“扭曲”、“重塑”并最终“扎根”的过程。例如,书中对比了某一西方政治学概念在沿海精英阶层和内地乡村知识分子群体中的不同接受程度和转化路径,这个对比的细致程度,让我仿佛置身于一个巨大的历史实验室中,观察着思想的活体样本是如何适应新的生存环境的。行文的风格时而如同一篇严谨的论文,时而又化为一篇充满激情的情感独白,尤其是在作者对那些在历史洪流中做出艰难抉择的先驱者的致敬部分,那种深沉而内敛的敬意,通过文字的力量扑面而来。这本书不仅是历史记录,更是一种对知识分子责任的深刻反思,读后让人久久不能平静,深感肩上历史的重量。
评分这本书的叙事节奏把握得极为高明,它不像某些严肃的历史著作那样,让人感到窒息般的沉重和晦涩,反而有一种知识探索带来的轻快感,尽管其主题本身极为严肃。作者巧妙地运用了大量的个人书信、日记片段和私人交往记录,这些“微观的声响”不仅为宏大的时代背景注入了鲜活的人性温度,更重要的是,它们成为了解主流意识形态渗透和抵抗的有力工具。我仿佛能透过那些泛黄的纸页,闻到那个年代墨水和蜡烛燃烧的味道。特别是在描绘知识分子群体内部关于“如何救国”的路线分歧时,那种如同戏剧般紧张的对话和思想的碰撞,让我手不释卷,几乎是屏住呼吸读完了关键的辩论章节。这种将精英思潮融入日常语境的处理手法,极大地降低了理解的门槛,使得原本可能深奥的哲学讨论,变得可感、可亲。它没有给人标准答案,而是留下了一系列深刻的、持续发问的切口,鼓励读者自己去参与到这场未完成的思想对话中去。
评分这是一本结构上极为精巧的书,它采取了一种“螺旋上升”的论证模式,而非线性的时间叙事。每一章看似都在重复探讨某些核心概念,但每一次回归,都会加入新的视角和更深层的文献支撑,使得对同一问题的理解不断被拓宽和深化。我印象最深的是作者对“现代化焦虑”的界定。他并没有将其简单归咎于外部冲击,而是深入剖析了这一焦虑如何在既有的文化结构内部找到了回音和放大器,形成了一种自我循环的紧张状态。这种从内部结构性矛盾去解释外部反应的视角,令人耳目一新,彻底颠覆了我过去对此阶段历史的碎片化认知。书中的配图选择也颇具匠心,那些罕见的思想家肖像和当时的印刷品插图,并非简单的点缀,而是作为文本的视觉补充和印证,起到了画龙点睛的作用。读完后,我感觉自己的知识体系并非被强行塞满了信息,而是像被重新搭建了一个坚固的脚手架,对理解近现代中国的思想脉络有了全新的框架。
评分救国和启蒙一直存在紧张关系,知识分子在爱国和反传统中犯难。为完成的启蒙。
评分“救亡压倒启蒙”论的最早出处
评分论证不是特别有力。重点看了新启蒙部分,其他书未涉及过。
评分我看的关于五四的第一本著作,当时是五四运动80周年
评分IR370 让人热血沸腾的一本书,在那个对未来充满不确定的年代,每个人都坚信自己的方法才是救国觉醒的正途,然而他们也不知道自己能在这条路上走多久。怀疑与自信,孤独与自足,一群理想宏大的青年,一个思想迸溅的年代。回想五四,许多模式在八零年代依然可以看到,诸如不确定与责任感,西学与儒学,暴力与政治等。启蒙仍在继续,愿知识不死。特别一提的是,这版总序也是时代的缩影。
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