科举 在线电子书 图书标签: 历史 宫崎市定 海外中国研究 科举 日本汉学 日本 汉学 中国史
发表于2024-05-12
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后记中作者从科举制度引申到日本教育制度及终身工作制弊端的讨论挺有趣也很在理。当然,了解科举历史也能够更好地反思当下中国的教育。宫崎市定认为,从宋代开始,国家就逐步减少对公共教育的投入,完全倚重科举来选拔人才,这相当于把教育的责任推到个人与家庭,变相限制了阶级流动(虽然理论上市农工商各阶层的人都能参加科举,但准备科举的过程中花费是普通人难以承受的)。
评分一个人人有所知的题材,写得这样让人有所得,很可见作者的功力。看似通篇都是介绍性文字,却总能切到关键处。行文细致生动而不繁琐,如关于乡试的那一章,再辅以那张“南京贡院平面图”,令人有身临其境之感——科举形式上严苛的公平性,以及由此而造成的荒唐性都变得可感可触:考试期间大门不能打开,答题要几天几夜,举子需自带干粮或用砂锅烧饭;若有人意外身亡,尸体得从围墙上抛出去。不过,正如宫崎所言,对已经远去事物的弊端进行指责和谩骂是容易的,但这并不是对历史的真正评价。我们需要在一种更大的视野中看到,中国人在6世纪末就开始探索一种具有开放性和公平性的选拔制度,这是了不起的。当然,今天依然存在的“考试地狱”、“终身雇佣制”、教育投入上热衷“个人型负担”以及大学教育趋于形式化等问题,似乎与“科举精神”有着某种关联。
评分宫崎君,你的良心大大的坏。虽是讲古代科举,实是对现在教育的反思
评分哎呀日本人写个历史也那么多怪力乱神的梗实在是太可爱了【实在是太好看了,介绍详细,梗多料足!我决定继续追宫崎市定了????
评分【2019–第四本】正如作者所说,这本书“将中国科举制度的实态在尽可能不夹杂主观判断的前提下实事求是地叙述出来。” 书的“后记”也很有意思,作者分析了日本的考试现状,原来日本也是“入学困难,毕业容易”,考上大学后也很好混。还有,书里多次提到科举考生遇到鬼的事情,我想说的是,这种苦逼到极点的考试见不到鬼才新鲜呢。
宫崎市定(1901—1995),日本历史学家、汉学家,京都学派史学第二代代表人物和集大成者。曾荣获日本学士院奖和法兰西学院颁发的儒莲奖。宫崎市定对中国史的很多领域,包括社会结构、政治体制、经济形态、权力关系、政府组织等方面均有独到研究。他一生著作颇丰,代表作有《中国史》《科举》《九品官人法研究》《亚洲史概说》等。他的生前著述全部结集为《宫崎市定全集》(共25卷)。
该书对中国的科举制度的起源和作用做了考察,详细介绍了科考中的县试、院试、岁试和科试、乡试、会试、殿试、武举科和制科等各级考试。最后,作者从科举制的理想与现实、落榜者的痛苦与反抗、科举制的终结、科举制的功绩等方面,对科举考试制度进行了全面的评价。
在《科举》里感受到日本学者的举重若轻,笔触平和而细致。一方面科举制度是相对开放和公平的,另一方面科举制的外壳下涌动着天赋、贫富、运气等诸多的差异性。宫崎市定把“金榜题名”更多的归结于运气,诚然能耐得住三天两夜的地狱级考场,还得提防魑魅魍魉的干扰的情况下,能...
评分 评分在隋朝之前 大贵族的势力庞大 时常蔑视天子。隋文帝杨坚废除了地方世袭贵族做官的优先权 改为中央任命。为了掌握大量官吏预备队 从而建立科举制度。各种科目的及第者被授予秀才 明经 进士等头衔。 启用官吏叫选举 而考试有各种科目 因此是按照科目进行选举 简称科举。 到了宋代...
评分【媒体用稿,请勿转载】 如果从1904年科举末科甲辰科落幕、1905年被奏议废止计算,科举制作为生命力绵延长达1300余年的文官选拔机制,已然告别中国人的日常生活百年有余。然而,科举同样作为考试制度的古老幽灵,依然活在大部分中国人的噩梦之中。“状元”、“金榜题名”、“名...
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