吴宓与陈寅恪 在线电子书 图书标签: 陈寅恪  传记  吴宓  学术史  历史  近代学人与学术  吴学昭  知识分子   

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五星给所有引号内的内容和脚注。可作《吴宓日记》的摘编本读。早年与晚年的两次谈话记录都极具启发性。较之一版，补充了不少后出的材料，但删去了徐葆耕先生一篇不错的书评。另外，作者虽然口口声声说伯父如何、父亲如何，但总给人种冷冰冰的感觉。

新版

掩卷未觉，竟已泪下。这位女公子虽少文采，人格亦无可信处，好在吴宓先生太可爱，资料铺开，足以成文。好书。

初版记得从图书馆借读过，吴陈二人的历史也算熟悉，故此次重温没有大惊喜。对于没读过陈的传记、吴的日记的人，此书会是很好的读物。

掩卷未觉，竟已泪下。这位女公子虽少文采，人格亦无可信处，好在吴宓先生太可爱，资料铺开，足以成文。好书。

中国之哲学美术，远不如希腊。不特科学为逊泰西也。但中国古人，素擅长政治及实践伦理学。与罗马人最相似。其言道德，惟重实用。不究虚理。其长处短处均在此。长处即修齐治平之旨；短处即实事之利害得失，观察过明，而乏精深远大之思。故昔则士子群习八股，以得功名富贵。而学...

中国之哲学美术，远不如希腊。不特科学为逊泰西也。但中国古人，素擅长政治及实践伦理学。与罗马人最相似。其言道德，惟重实用。不究虚理。其长处短处均在此。长处即修齐治平之旨；短处即实事之利害得失，观察过明，而乏精深远大之思。故昔则士子群习八股，以得功名富贵。而学...

中国之哲学美术，远不如希腊。不特科学为逊泰西也。但中国古人，素擅长政治及实践伦理学。与罗马人最相似。其言道德，惟重实用。不究虚理。其长处短处均在此。长处即修齐治平之旨；短处即实事之利害得失，观察过明，而乏精深远大之思。故昔则士子群习八股，以得功名富贵。而学...

中国之哲学美术，远不如希腊。不特科学为逊泰西也。但中国古人，素擅长政治及实践伦理学。与罗马人最相似。其言道德，惟重实用。不究虚理。其长处短处均在此。长处即修齐治平之旨；短处即实事之利害得失，观察过明，而乏精深远大之思。故昔则士子群习八股，以得功名富贵。而学...

中国之哲学美术，远不如希腊。不特科学为逊泰西也。但中国古人，素擅长政治及实践伦理学。与罗马人最相似。其言道德，惟重实用。不究虚理。其长处短处均在此。长处即修齐治平之旨；短处即实事之利害得失，观察过明，而乏精深远大之思。故昔则士子群习八股，以得功名富贵。而学...