吴宓与陈寅恪 在线电子书 图书标签: 陈寅恪  传记  吴宓  学术史  历史  近代学人与学术  吴学昭  知识分子   

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陈先生头号粉丝必属吴雨僧！

跋《吳宓与陳寅恪》陳公著述既同孫盛之陽秋吳宓日記復等所南之心史興寄無端字字皆真痛哭古人留贈來者蓋所謂詩書隱約以遂其志之思者也輒傚前賢感賦打油一首以記之工拙與否非所計也詩云故園風雨太凄寒一枝恣肆百花殘度盡劫波仍黯黮須知心史有人傳歲次甲午立冬次日筱堂記。

八卦不少。作者做的工作可堪玩味

历史资料，但作者写作水平不高……

吴雨僧先生盖纯然一赤子，观其日记手稿，从早年到衰暮，曾无一笔涂抹，表里澄澈，精神如有洁癖，其服膺白璧德之人文主义，亦至死不渝，一如陈义宁先生终身坚守“独立精神自由思想”，仆谓此种颠沛不改之执着与迂腐，实为吾国两千年来儒家文化之精魂，然亦为百年苍黄无常之事变所摧残、阴险暴虐之领袖意志所嫉恨并苟且钻营之佞幸所污蔑者，故两先生负其并世罕见之德行才学，竟皆凄凉终生抱恨以死！

中国之哲学美术，远不如希腊。不特科学为逊泰西也。但中国古人，素擅长政治及实践伦理学。与罗马人最相似。其言道德，惟重实用。不究虚理。其长处短处均在此。长处即修齐治平之旨；短处即实事之利害得失，观察过明，而乏精深远大之思。故昔则士子群习八股，以得功名富贵。而学...

中国之哲学美术，远不如希腊。不特科学为逊泰西也。但中国古人，素擅长政治及实践伦理学。与罗马人最相似。其言道德，惟重实用。不究虚理。其长处短处均在此。长处即修齐治平之旨；短处即实事之利害得失，观察过明，而乏精深远大之思。故昔则士子群习八股，以得功名富贵。而学...

中国之哲学美术，远不如希腊。不特科学为逊泰西也。但中国古人，素擅长政治及实践伦理学。与罗马人最相似。其言道德，惟重实用。不究虚理。其长处短处均在此。长处即修齐治平之旨；短处即实事之利害得失，观察过明，而乏精深远大之思。故昔则士子群习八股，以得功名富贵。而学...

中国之哲学美术，远不如希腊。不特科学为逊泰西也。但中国古人，素擅长政治及实践伦理学。与罗马人最相似。其言道德，惟重实用。不究虚理。其长处短处均在此。长处即修齐治平之旨；短处即实事之利害得失，观察过明，而乏精深远大之思。故昔则士子群习八股，以得功名富贵。而学...

中国之哲学美术，远不如希腊。不特科学为逊泰西也。但中国古人，素擅长政治及实践伦理学。与罗马人最相似。其言道德，惟重实用。不究虚理。其长处短处均在此。长处即修齐治平之旨；短处即实事之利害得失，观察过明，而乏精深远大之思。故昔则士子群习八股，以得功名富贵。而学...