吳宓與陳寅恪 在線電子書 圖書標籤: 陳寅恪 傳記 吳宓 學術史 曆史 近代學人與學術 吳學昭 知識分子
發表於2024-05-11
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陳先生頭號粉絲必屬吳雨僧!
評分曆史資料,但作者寫作水平不高……
評分這就是我曾經負責把吳學昭手寫敲成電子版的書。。。。。。。。。。
評分五星給所有引號內的內容和腳注。可作《吳宓日記》的摘編本讀。早年與晚年的兩次談話記錄都極具啓發性。較之一版,補充瞭不少後齣的材料,但刪去瞭徐葆耕先生一篇不錯的書評。另外,作者雖然口口聲聲說伯父如何、父親如何,但總給人種冷冰冰的感覺。
評分這就是我曾經負責把吳學昭手寫敲成電子版的書。。。。。。。。。。
吳學昭,生於北京,長於上海,北京燕京大學畢業。曾任《中國兒童》主編;《中國少年報》副秘書長,負責編輯事物;新華社、人民日報駐外記者;人民日報國際評論員;學者、教育傢吳宓先生的女兒。
本書是著名學者吳宓與陳寅恪的學術活動及友誼,為二十世紀學術史上最重要的篇章之一。本書以吳宓的日記、遺稿為依據,忠實記述瞭二人哈佛同窗、清華共事、燕京授業、直到勞燕分飛、遠山隔越、粵蜀相望、鴻雁往還,一對曠世知交長達半個世紀的深情厚誼。書中細緻入微地敘述瞭吳宓與陳寅恪的學術思想和社會活動,核心是對中華文化終身抱持極其堅定的信念,並作齣瞭特殊的曆史貢獻。
中国之哲学美术,远不如希腊。不特科学为逊泰西也。但中国古人,素擅长政治及实践伦理学。与罗马人最相似。其言道德,惟重实用。不究虚理。其长处短处均在此。长处即修齐治平之旨;短处即实事之利害得失,观察过明,而乏精深远大之思。故昔则士子群习八股,以得功名富贵。而学...
評分中国之哲学美术,远不如希腊。不特科学为逊泰西也。但中国古人,素擅长政治及实践伦理学。与罗马人最相似。其言道德,惟重实用。不究虚理。其长处短处均在此。长处即修齐治平之旨;短处即实事之利害得失,观察过明,而乏精深远大之思。故昔则士子群习八股,以得功名富贵。而学...
評分中国之哲学美术,远不如希腊。不特科学为逊泰西也。但中国古人,素擅长政治及实践伦理学。与罗马人最相似。其言道德,惟重实用。不究虚理。其长处短处均在此。长处即修齐治平之旨;短处即实事之利害得失,观察过明,而乏精深远大之思。故昔则士子群习八股,以得功名富贵。而学...
評分中国之哲学美术,远不如希腊。不特科学为逊泰西也。但中国古人,素擅长政治及实践伦理学。与罗马人最相似。其言道德,惟重实用。不究虚理。其长处短处均在此。长处即修齐治平之旨;短处即实事之利害得失,观察过明,而乏精深远大之思。故昔则士子群习八股,以得功名富贵。而学...
評分中国之哲学美术,远不如希腊。不特科学为逊泰西也。但中国古人,素擅长政治及实践伦理学。与罗马人最相似。其言道德,惟重实用。不究虚理。其长处短处均在此。长处即修齐治平之旨;短处即实事之利害得失,观察过明,而乏精深远大之思。故昔则士子群习八股,以得功名富贵。而学...
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