本書是作者在學院研究之餘,介入日常生活、思考當下世界所形成的思想産品。涉及當代思想(新啓濛問題)觀察、大學體製改革反思、對“九一一”、“非典”等國內國際重大突發事件的深層透視,以及對日常文化生活的批判性分析。作者學術功底深厚,曆史與現實資料占有豐富,筆觸冷靜、沉澱,這一切都使得本書在中國當代學人的學術劄記中獨樹一幟。
根据马克斯·韦伯经典的论述,我们的时代是一个“除魅”的时代。所谓“除魅”就是从中世纪的神魅世界中脱魅,正确的认识到人类自己的价值,主宰自己的命运,换句话说,最大限度的利用自身的理性,代替对一切神鬼图腾的顶礼膜拜。在一个已经“除魅”的时代中,也就是我们现今生...
評分根据马克斯·韦伯经典的论述,我们的时代是一个“除魅”的时代。所谓“除魅”就是从中世纪的神魅世界中脱魅,正确的认识到人类自己的价值,主宰自己的命运,换句话说,最大限度的利用自身的理性,代替对一切神鬼图腾的顶礼膜拜。在一个已经“除魅”的时代中,也就是我们现今生...
評分根据马克斯·韦伯经典的论述,我们的时代是一个“除魅”的时代。所谓“除魅”就是从中世纪的神魅世界中脱魅,正确的认识到人类自己的价值,主宰自己的命运,换句话说,最大限度的利用自身的理性,代替对一切神鬼图腾的顶礼膜拜。在一个已经“除魅”的时代中,也就是我们现今生...
評分根据马克斯·韦伯经典的论述,我们的时代是一个“除魅”的时代。所谓“除魅”就是从中世纪的神魅世界中脱魅,正确的认识到人类自己的价值,主宰自己的命运,换句话说,最大限度的利用自身的理性,代替对一切神鬼图腾的顶礼膜拜。在一个已经“除魅”的时代中,也就是我们现今生...
評分根据马克斯·韦伯经典的论述,我们的时代是一个“除魅”的时代。所谓“除魅”就是从中世纪的神魅世界中脱魅,正确的认识到人类自己的价值,主宰自己的命运,换句话说,最大限度的利用自身的理性,代替对一切神鬼图腾的顶礼膜拜。在一个已经“除魅”的时代中,也就是我们现今生...
大一時第一次接觸,驚艷,甚至一度遺憾沒能上華東師範大學。
评分大一時第一次接觸,驚艷,甚至一度遺憾沒能上華東師範大學。
评分許的文章雖然在法律人看來不夠注重學術規範,但也尚能自圓其說
评分瞭解瞭一些書目
评分啓濛讀物?——2015年4月3日
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