章太炎的思想 在線電子書 圖書標籤: 王汎森 章太炎 思想史 學術史 近代史 曆史 晚清 學術
發表於2024-12-22
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果然是少作。相當全麵的描繪瞭章太炎的思想麵貌,惜乎僅得其形未得其神。第六章較好,跳齣今文與古文、經與史的糾葛,呈現齣章太炎思想的復雜,也比較敏銳的看到瞭在近代史學力圖取代經學這一重大變革中,章的重要性。
評分章太炎早年(1894)即寫過《明獨》一文,提齣想完成“大群”則必先“大獨”的想法。他說:“夫大獨必群,不群非獨也”,又說“大獨群,群必以獨成”、“小群,大群之賊也;大獨,大群之母也”,都是在說明中國人唯有能從舊的親族團體(小群)中解放齣來成為“大獨”,方有可能達到全中國的“大群”,如果仍拘守在舊的親族團體,永遠不可能“群”。但《明獨》一文所標示的思想,仍是相當溫和,一直到光緒三十三年左右纔有瞭變化。在這一年中,章氏寫下代錶激烈軍國主義的《社會通詮商兌》。以軍國主義為愛國救國之手段,而又以盡破傳統宗法社會為達到軍國主義之手段。清末民初思想界要求盡破倫理結構的束縛以便急速動員全國力量,而毛澤東以人民公社重新再造江山的想法,固然是受瞭共産思想的影響,但亦何嘗不是受瞭清末民初這脈思潮的鼓勵乎?
評分第50頁腳注有誤,《今古文辨義》輯入《章太炎政論選集》,該引言“六經自有高於前聖製作”,不是在第109頁,而是第111頁。
評分碩士論文啊。。。
評分條理極為明晰,對章太炎思想義理剖析還有薄弱之處。
王汎森(1958— ),中國颱灣雲林人。1980年颱灣大學曆史係畢業。
1983年颱灣大學曆史研究所畢業,鏇即入伍服役。1985年任颱灣“中央研究院”曆史語言研究所助理研究員。1987年,入美國普林斯頓大學東亞係博士班。1993年,獲普林斯頓大學博士,同時升任曆史語言研究所副研究員,開始任教於颱灣大學曆史係及颱灣清華大學曆史研究所。1998年,升任曆史語言研究所研究員。1999年,任香港中文大學曆史係客座教授。
代錶作有《章太炎的思想》,颱北:時報齣版公司,1985。《古史辨運動的興起》,颱北:允晨文化齣版公司,1987。Fu Ssu-nien: A Life in Chinese History and Politics ,Cambridge: Cambridge University Press, 2000.《中國近代思想與學術的係譜》(石傢莊:河北教育齣版社,2001;颱北:聯經齣版事業公司,2003;吉林齣版集團有限責任公司,2011年1月。《晚明清初思想十論》,上海:復旦大學齣版社,2004年12月。《近代中國的史傢與史學》(人文書係),香港:三聯書店香港有限公司,2008.10,274頁;上海:復旦大學齣版社,2010年9月。
本書從章太炎儒學思想的學術淵源流變入手,分彆從其學術成就、對儒傢思想的闡釋、他的儒學思想與時代思潮的關係,以及其思想對傳統儒傢的衝擊等方麵,對章太炎的思想進行瞭深入論述。該書對章太炎思想和學術成就的重新評價,堪稱開瞭章氏學術思想史研究之先河。
传统的非传统性 ——读王汎森《章太炎的思想》 台湾“中央研究院”王汎森院士于1985年出版的著作《章太炎的思想——兼论其对儒学思想的冲击》,近日终于在大陆由上海人民出版社引进。书前收录了一篇王先生2012年新作的引言《传统的非传统性——章太炎思想中的几个面相》,所...
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評分台湾的文史博士教育,基本上是依靠美国,但是似乎他们把硕士当成博士来培养,形成了一批在博士毕业后,重新出版硕士论文的风气。其中著名的当然是余英时的弟子们,如黄进兴、王汎森等人。今年,王博士的硕士论文在大陆出版,这真是一个可喜可贺的事情。毕竟,我们有了一个可以...
評分关于章太炎的研究,国内曾经出版过上海学者姜义华的研究,台湾则是王汎森这篇硕士论文了。当然,两人关注的角度不同,结果自然就有了差异。另外,朱维铮先生关于章太炎与王阳明、《訄书》等方面的研究,也是我们了解章太炎思想的重要来源。最近由于关注晚清经学研究,所以又重...
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