中國近代思想與學術的係譜 在線電子書 圖書標籤: 思想史  王汎森  學術史  曆史  近現代思想史  近代史  近代學術  學術   

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未嘗不是另一種做“心史”的方式。不在專注於一人，而是將群像剪輯於一個標題之下，共時的展開一個時段內學人的共識與睏惑，選擇與互相間的影響。傅斯年的幾篇很喜歡，本來不熟，閤上書卻覺得很是鮮活的人。另外，萌上瞭傅斯年x陳寅恪的CP。

個人最喜歡《汪悔翁與<乙丙日記>》一文。。。

讀的第一本王汎森的論文集，真的很棒。 其實他的論文基本在颱灣論文網站都能查到。全書雖然零碎，但是通貫起來能形成對近代中國學術的清晰圖景。 其中自我壓抑與曆史記憶的方法在後來的文章中有應用到研究明清之際的學術中。 希望下半年能遇到真人吧 開下一本書《權力的毛細管作用》！

敏銳、流暢、關注潛流的史識都可學。

終於有人說人話瞭！

第一节“旧典范的危机”中： 第一节以方东树及桐城文派对清代考据学的反动为例说明汉学失去现实关照的内在危机；第二节以邵懿辰“秦焚而经书未尝缺”的惊天之论为例说明清季社会政治动乱对经典诠释的影响；第三节以 中下层士大夫创立太谷学派，通过将儒家学说组织化、宗教化来...  

我几乎是带着一种渴望，一种急切的心情读完这五百多页的巨著，先生的文笔简单晓畅，从不故弄玄虚，每篇论文的开头结尾都带有总结性的文字，让人做起笔记来得心应手，如果说让不立偶像的我非要说出一个喜欢的史学家来的话，王汎森先生是当仁不让的。 由于王汎森先生对中国近代与...

读第三编第三节“什么可以成为历史证据——近代中国新旧史料观点的冲突”，想到一个很有趣的比喻，故在此记录。 经典诠释学在发展中逐渐分化成两个派别——“求其古”派与“求其是”派。前者是要寻求最古的经典注疏，后者是要寻求最为合理的经典注疏。我初以为，“求其古”派是...  

这一节的内容堪称精彩，精妙绝伦！王汎森先生主要是围绕思想的形形色色使用展开话题，与引论想照应。这一次，他选用的“模板话题”是“中国近代思想中的传统因素”。 开局就把我拉回了高中生物课。用“分子”比喻“思想”很巧妙，我自己又加上了“细胞”的概念，让这一比喻更易...  

在近年有关近代思想史与学术史的研究中，有几个人的研究是需要特别注意的，台湾学人王汎森先生的著作就是其中之一。收在《中国近代思想与学术的系谱》一书里的论文不仅给很难读到王先生大作的大陆读者提供了管中窥豹的机会，更有其作为研究“典范”的意义。 事实上，...