中國近代思想與學術的係譜 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
王汎森，颱灣雲林人，一九五八年生。颱灣大學曆史係學士，颱灣大學曆史研究所碩士，美國普林斯頓大學博士。任職於中央研究院曆史語言研究所，先後擔任助理研究員、副研究員、研究員、特聘研究員，其間曾任曆史語言研究所副所長、所長，並於二○○四年當選中央研究院院士。
著有《章太炎的思想》（颱北：時報齣版公司，1985）、《古史辨運動的興起》（颱北：允晨文化齣版公司，1987）、Fu Ssu-nien: A Life in Chinese History and Politics (Cambridge: Cambridge University Press, 2000)、《中國近代思想與學術的係譜》（颱北：聯經齣版事業公司，2003）、《晚明清初思想十論》（上海：復旦大學齣版社，2004）、《近代中國的史傢與史學》（香港：三聯書店香港有限公司，2008）。主編《中國近代思想的轉型時代：張灝院士七秩祝壽論文集》（颱北：聯經，2007）等書。
- 思想史
- 王汎森
- 學術史
- 曆史
- 近現代思想史
- 近代史
- 近代學術
- 學術
本書探討瞭從道光到1930年代約一百年間的思想學術變化中的幾個問題，對這一段曆史中比較為人所忽略的層麵做瞭一些研究。
全書分成三部分：第一部分 “舊典範的危機”，作者考察瞭方東樹、邵懿辰、汪士鐸、太榖學派等各層知識分子的種種變化，以描繪齣晚清內部的思潮變動，作者對這一時期的細察說明“從道光以來，中國思想界便進入不安定期，每一種學問都因內外的挑戰，而産生瞭分子結構的變化。它們催化瞭後來一些範疇性的轉變。”以此為張本，作者在第二部分“傳統與現代的辯證”深入剖析瞭中國近代思想中的傳統和反傳統的復雜關係，在第三部分 “新知識分子與學術社群的建立”中，討論瞭後科舉時代從“士”到現代“知識分子”的轉變，這些知識分子建立新“學術社會”的努力以及這個新“學術社會”的命運……
具體描述
讀後感
读第三编第三节“什么可以成为历史证据——近代中国新旧史料观点的冲突”，想到一个很有趣的比喻，故在此记录。 经典诠释学在发展中逐渐分化成两个派别——“求其古”派与“求其是”派。前者是要寻求最古的经典注疏，后者是要寻求最为合理的经典注疏。我初以为，“求其古”派是...
評分王汎森作为学术史学家，自然承袭了余英时的写作风格，这部以晚清民国学术为中心的论文集，着重介绍了晚清汉宋之争、今古之争以及民国后史学转变等问题，他将这些文章分为三辑，通过一系列个案展开对于上述问题的讨论。 第一章《方东树与汉学的衰退》，主要通过论述方东树在《...
評分其实是一篇读书摘记，但“读书笔记”区域写好后不方便寻找，故写在书评区域。 我也不知道自己为什么笔记记着记着就开始画画…[Emm][旺柴] 王汎森先生《中国近代思想与学术的系谱》的引论实在精彩。（想到在唐潮读书会上侯亚伟老师也就“后见之明”的问题提醒过我们）有关“去熟...
評分从清代后期到抗战爆发这百年间的历史，过去无论是研究还是阅读都远远谈不上热门，而现在，由于有了一大批重要学者和许多高质量论著的出现——当然，我们立即会想到桑兵、罗志田、茅海建、杨奎松等学者的名字——近代史特别是近代思想与学术史已经成了显学。在这一显学日益扩张...
評分读第三编第三节“什么可以成为历史证据——近代中国新旧史料观点的冲突”，想到一个很有趣的比喻，故在此记录。 经典诠释学在发展中逐渐分化成两个派别——“求其古”派与“求其是”派。前者是要寻求最古的经典注疏，后者是要寻求最为合理的经典注疏。我初以为，“求其古”派是...
用戶評價
第一編的文章總覺得糙，講漢學經學的地方又多多少少有那麼一點隔。第二編、第三編好得多，自我形象轉變、曆史證據、價值與事實分離幾篇尤其有趣。但不少地方仍然是覺得處理得有些隨意，心有未愜。好在文字平實通達，倒真的是難得
评分第一編的文章總覺得糙，講漢學經學的地方又多多少少有那麼一點隔。第二編、第三編好得多，自我形象轉變、曆史證據、價值與事實分離幾篇尤其有趣。但不少地方仍然是覺得處理得有些隨意，心有未愜。好在文字平實通達，倒真的是難得
评分現在比較喜歡茅老師那種寫法。思想史總有點提不起精神。
评分現在比較喜歡茅老師那種寫法。思想史總有點提不起精神。
评分竟然覺得好爛啊，就是預設一個簡單粗暴非此即彼的結論，然後找學術八卦往裏頭填嘛……牛大師我又進步瞭對不對……
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有