工作、消费、新穷人 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
齐格蒙特•鲍曼(Zygmunt Bauman，1925— ) 当代西方有关现代性与后现代性问题研究领域中最著名的社会学家之一。英国利兹大学和波兰华沙大学社会学教授。他在研究现代性与后现代性问题时所提出的许多精辟论述都已在世界范围内产生了广泛的影响，成为人们学术讨论的焦点以及理解当前正在世界范围内出现的全球性社会变迁的重要灵感来源。
著作有：《作为实践的文化》，《立法者与阐释者》，《自由》，《现代性与大屠杀》，《通过社会学去思考》，《现代性与矛盾性》，《后现代性的通告》，《后现代伦理学》，《生活在碎片中：论后现代道德》，《后现代性及其缺憾》，《全球化：人类的后果》，《寻找政治》，《流动的现代性》，《共同体》，《个体化社会》，《被围困的社会》，《废弃的生命》，《作为实践的文化》等。
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穷人如何成为穷人、被看做穷人，取决于与他们同在的“我们”——既非贫穷也不富有的普通人——的生活方式，以及我们如何赞许或者反对这种生活方式，这些“如何”投射了关于我们自身的现实。
当生产者的社会转变为消费者居多的社会，穷人意味着完全不同的事：“成为穷人”曾经的意义来源来自于失业，今天，它的意义主要来自于有缺陷的消费者（flawed consumer）的困境。
鲍曼在本书中回顾了工作伦理的起源，现代社会的转变，福利状况的影响和穷人被社会化生产以及文化界定的新路径，并提及穷人与贫穷可能的未来。他勾勒出在当代穷人的故事里被忽视、过度解读和被隐藏的部分，并试图回答：贫穷能够用普遍公认的方法来对抗和征服吗？
具体描述
读后感
翻译得太差了…… 第一章 工作的意义：创制工作伦理 讲以前工作本身是道德的尺度，就是说好好工作是标志着道德良好；但是后来工作只是为了赚钱，工作不再和道德挂钩，这就是作者所说的从“最好”到“最多”。 但是作者没有解释清楚为什么有这个转变（其实这是个很重要的东西）...
评分翻译得太差了…… 第一章 工作的意义：创制工作伦理 讲以前工作本身是道德的尺度，就是说好好工作是标志着道德良好；但是后来工作只是为了赚钱，工作不再和道德挂钩，这就是作者所说的从“最好”到“最多”。 但是作者没有解释清楚为什么有这个转变（其实这是个很重要的东西）...
评分这本书更多是站在有社会福利的欧美社会来说的。 作者对于穷人的定义，是没有办法去利用自己剩余价值的人。 底层穷人，居无定所，在大街上吸毒酗酒的，乞丐。 一般穷人，辍学的，年级轻轻不去工作在家吃穿不够的人。 现在的社会不同于一百年前的非机器社会，那个社会，听音乐...
评分消费的时代 要问人为什么活着这一恒久问题，我们这个时代的回答必是“消费”这个词，消费成为生活的中心意味着它再不简简单单同于以往的内涵。 在传统生活中（traditional），一个人被描述为“做什么的人”，“小李是一名司机”、“王会计”诸如此类的话语标示着对人的社会定...
评分这本书更多是站在有社会福利的欧美社会来说的。 作者对于穷人的定义，是没有办法去利用自己剩余价值的人。 底层穷人，居无定所，在大街上吸毒酗酒的，乞丐。 一般穷人，辍学的，年级轻轻不去工作在家吃穿不够的人。 现在的社会不同于一百年前的非机器社会，那个社会，听音乐...
用户评价
本来以为是分析为什么会贫穷 但是却以一个更大的视角来讲社会架构对一个人的影响
评分社会学从来都是政治经济学。“纳粹的暴行不是出于对暴行的喜好，而是出于责任；不是出于一种施虐的欲望，而是出于美德；不是出于快感，而是出于一种方法；不是通过发泄野性冲动和扔弃顾忌，而是以优越价值观的名义；用专门的才能和早已计划好的任务。”
评分万象流动，一气呵成。“新穷人”，或曰底层阶级如何被消费社会创造出来？又如何被辨识为他者？全新的工作伦理有什么变化？鲍曼给你答案。
评分社会学从来都是政治经济学。“纳粹的暴行不是出于对暴行的喜好，而是出于责任；不是出于一种施虐的欲望，而是出于美德；不是出于快感，而是出于一种方法；不是通过发泄野性冲动和扔弃顾忌，而是以优越价值观的名义；用专门的才能和早已计划好的任务。”
评分工业化时代遗留下来的工作伦理成为对消费社会中”新穷人“最后的诋毁和嘲讽。
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