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梁啓超先生於清末在《新民叢報》上發錶的政論文章閤集。今天再讀，自然會發現不少鼓吹種族主義和一知半解的片麵結論，然而先生塑造現代公民的理想與雄心，以及其對於西方文明的大力傳播，在當時無疑具有重大的啓濛價值。先生的文字言辭犀利，充滿激情，讓人印象深刻。這個版本裝幀素樸古雅，值得收藏。

論自由權利自尊毅力公德諸篇極好

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梁啓超先生於清末在《新民叢報》上發錶的政論文章閤集。今天再讀，自然會發現不少鼓吹種族主義和一知半解的片麵結論，然而先生塑造現代公民的理想與雄心，以及其對於西方文明的大力傳播，在當時無疑具有重大的啓濛價值。先生的文字言辭犀利，充滿激情，讓人印象深刻。這個版本裝幀素樸古雅，值得收藏。

因老师说多读一些书，给孩子买了梁启超的《新民说》。本书内容梁启超写于1902-1906年，不是晦涩难懂的古文，却也是需要一些古文的功底。书买回来之后，我囫囵吞枣先看了一遍，能感觉到梁启超作为一位十一岁中秀才，补博士弟子员，十二岁入广州学海堂就读，十六岁中举，少年...  

本文原载于：狭间直树 编，《梁启超·明治日本·西方》，社会科学文学出版社2012年版，第62-86页 目录 导言 一、 《新民说》与“中国之新民” 二、 《新民说》中的国家与国家思想 1、国家与国民，国权与民权 2、作为“有机体”的国家 3、作为“理念投影形态”的“新民”的国家...  

本文原载于：狭间直树 编，《梁启超·明治日本·西方》，社会科学文学出版社2012年版，第62-86页 目录 导言 一、 《新民说》与“中国之新民” 二、 《新民说》中的国家与国家思想 1、国家与国民，国权与民权 2、作为“有机体”的国家 3、作为“理念投影形态”的“新民”的国家...  

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