本书就孟浩然、王维的生平、思想和诗
歌创作,做了集中而较为充分深入的论述。
在充分消化以往研究成果的基础上, 本书对
孟浩然、下维的生平、思想做了新的深入考
察,认为孟浩然前后期隐居用意不同,前为
涵养声誉,后为养浩然之气;王维前期隐居
待时,后期以空无否定现实,吏隐的方式有
自己的特点。对于二人的艺术成就,本书既
注意在文学史发展中的考察,又注意从民族
审美特点的角度进行探讨,提出了颇具新意
的见解。本书深入浅出,材料翔实,例证恰
当,论述充分,是适合广大读者深入了解孟
浩然、王维以及唐诗的较好读本。
曲德来1944年12月生,
辽宁营口人。1987年博士研
究生毕业,获文学博士学
位。1981年以来,在《辽宁
大学学报》、《社会科学辑
刊》、《文史》等刊物上发
表数十篇学术论文。出版了
《汉赋综论》(专著,辽宁人
民出版社1993)、《屈原及其
作品新探》(专著,辽宁古籍
出版社1995)。是《先秦大文
学史》编委并撰写了《原始
神话》一编(吉林大学出版社
1993); 为《两汉大文学史》
主编之一并撰写了《汉赋的
兴盛》一编及有关小说的部
分章节(吉林大学出版社1998)。
为《全唐诗广选新注集评》
常务编委(辽宁人民出版社
1993),《全宋词广选新注集
评》副主编(辽宁人民出版社
1997)。现为辽宁大学中文系
教授。
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我得说,这本书的语言风格有一种令人安心的力量,它不追求华丽的辞藻堆砌,而是以一种近乎“叙事诗”的节奏在展开论述。读起来,感觉不像是在啃一本严肃的学术著作,更像是一位博学的老友,在壁炉旁,慢条斯理地为你讲述两位伟大诗人的“寂寞与辉煌”。特别是作者在阐述王维晚年心境变化时,所使用的那些长句,句式结构复杂却又韵律和谐,读起来自带一种古琴低吟的韵味。它仿佛能调动起读者身体里对古典美学的某种本能记忆。书中对于诗歌意象的细致拆解,比如对“鹿柴”意象的多次回溯和比较,显示了作者极深的功力,但他的表达方式却始终保持着一种谦逊的姿态,从不咄咄逼人,只是温和地引导你一同走进那个山水交融的境界。
评分这部书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种沉静的米黄色纸张,带着微微的粗粝感,仿佛能触摸到唐代古籍的质地。内页的排版也颇为讲究,字体的选择典雅而不失清晰度,间距的处理松弛有度,读起来丝毫没有压迫感。特别是那些引用的诗文,往往会用一种略微不同的字体或颜色来区分,这种细微的用心,使得阅读体验上升了一个层次。我尤其欣赏作者在章节过渡时所用的那些古典的、手绘风格的插图,它们并非对诗句的直白描摹,而更像是一种意境的提炼,寥寥数笔,便将山水之间的气韵勾勒出来,让人在翻页间仿佛能闻到松涛阵阵,感受到竹林清风。整体来看,这本书在物质层面上的呈现,已经超越了一般文学选集的范畴,更像是一件值得收藏的艺术品。那种厚重又不失雅致的感觉,让人在捧读时就心生敬意,期待着内容能与之匹配。
评分从阅读的整体感受来说,这本书提供了一种近乎“沉浸式”的体验,它成功地将读者从现代的喧嚣中抽离出来,置于初唐盛唐的文化氛围之中。书的节奏把握得极好,不会让人在某一处感到拖沓,也不会因为信息量过大而感到疲惫。作者擅长使用对比性的叙事手法,比如,他会并置描写边塞和隐居的诗句,然后分析诗人内心深处对“功业”与“自然”的矛盾拉扯。这种张力贯穿全书,使得阅读过程充满了探索的乐趣。合上书卷时,我脑海中挥之不去的,不是一堆晦涩的理论,而是两道清晰而悠长的身影,一位是临溪而坐的隐士,一位是伴月独酌的诗人,他们仿佛刚刚与我一同走过那片山水,留下了悠远的余音,让人久久回味,甚是值得细细品读。
评分初读此书,我最大的感受是作者在梳理两位盛唐诗人思想脉络时的那种克制与精准。他没有陷入对生平琐事的过度渲染,也没有急于将孟浩然的田园情怀与王维的禅意诗风进行僵硬的标签化对比。相反,作者选择了一条更为精妙的路径——通过对他们创作“语境”的重建来展现其精神共鸣与差异。比如,书中对“江雨霏霏江草齐”的解读,不再仅仅停留在字面意象上,而是深入剖析了开元年间士人面对仕途坎坷时,如何将山水视为一种“避世”而非“逃避”的哲学实践。这种分析角度,让我对那些耳熟能详的名篇有了全新的认识,感觉像是第一次真正“听懂”了他们诗歌背后的叹息与释然。结构上,作者的论述逻辑清晰,层层递进,如同潺潺流水,引人入胜,绝无半分晦涩难懂之处,即便是初涉唐诗研究的读者,也能轻松跟上其深邃的思辨。
评分这本书最让我感到惊喜的是它在史料运用上的广博和细致。它并非仅仅依赖于《旧唐书》和《新唐书》的固定记载,而是穿插了大量的碑刻、墓志铭乃至当时其他诗人的私家文集中的零星记载,来侧面还原孟浩然和王维在长安社交圈中的真实形象。这种“碎片化”的重构,使得两位诗人不再是教科书上扁平化的符号,而是变得立体、鲜活起来,有了他们的喜好、他们的争执、他们对朝政的微妙态度。比如,书中对王维晚年对佛教仪式的参与程度的考证,引入了一些非常冷门的文献佐证,这极大地丰富了我们对这位“诗佛”内心世界的理解,不再仅仅停留在“诗中有画,画中有禅”的表面赞誉上。这体现了作者扎实的文献功底和不懈的求证精神,读起来让人心悦诚服。
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