出土文献研究--第4辑

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出版者:中华书局
作者:汪圣铎
出品人:
页数:190
译者:
出版时间:1998-11
价格:17.00元
装帧:平装(无盘)
isbn号码:9787101018462
丛书系列:出土文獻研究
图书标签:
  • 文献学
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具体描述

《出土文献研究第4辑》由中华书局出版社,内容包括:由悬泉置汉代纸帛法书名迹谈早期敦煌书家、木简在世界各国的使用与中国木简向纸的变化、阜阳双古堆汉简数术书简论、汉简“会计”考(下)、尹湾木牍长吏除迁考——汉简人事研究之二、居延汉简中的“毋状”与“状辞”、东京书道博物馆所藏唐代西州地亩文书残片简介等。

《文脉钩沉:古代中国思想的溯源与流变》 引言 中华文明,源远流长,其思想体系的形成与发展,历经千年积淀,犹如一条奔腾不息的长河,滋养着华夏民族的精神血脉。然而,历史的长河中,总有被湮没的片段,有被遗忘的智慧,有待我们去发掘,去梳理,去重现。本书《文脉钩沉:古代中国思想的溯源与流变》,便是这样一部致力于探寻古代中国思想精髓,勾勒其溯源与流变的学术著作。它聚焦于那些曾经辉煌却因时代变迁而逐渐模糊的学术思想,力图通过严谨的考证与深刻的解读,为读者呈现一幅更加完整、立体、生动的古代中国思想图景。 本书并非对某一特定时期或某一特定学派的孤立研究,而是将目光投向更广阔的历史视野,试图在纷繁复杂的思想潮流中,捕捉其内在的逻辑关联与发展脉络。我们相信,任何一种思想的产生,都不是凭空而来,它必根植于更早期的思想土壤,并深刻影响着后来的发展。因此,本书的研究方法,强调“溯源”与“流变”的有机结合,既追溯思想的源头,又考察其在不同历史阶段的演变与传播。 第一部分:思想的破晓——先秦诸子的前奏与回响 本书的开篇,将目光聚焦于中国思想史上的第一个高峰——先秦诸子时期。我们知道,春秋战国时期是中国历史上一个大动荡、大变革的时代,也是一个思想空前活跃的时代,百家争鸣,群星璀璨。然而,在这“百家”的辉煌背后,是否潜藏着更早期的思想萌芽,又有哪些不为人知的声音,在孕育着未来的思想风暴? 我们将深入探讨那些在现有文献中记载不多,但对后世影响深远的早期思想流派。例如,在儒家思想勃兴之前,是否存在一些未被充分关注的“古道”或“先民智慧”,为孔子及其弟子的思想提供了雏形?又例如,道家思想的渊源,是否可以追溯到更古老的自然观和宇宙观?本书将尝试通过对传世文献的细致梳理,以及对考古发现的解读,来发掘这些早期思想的蛛丝马迹。 同时,我们也将对先秦诸子中一些相对边缘化但极具价值的思想进行再审视。例如,墨家思想的逻辑体系与实践精神,在后世的传承与演变中经历了怎样的曲折?名家思想的逻辑思辨,对于中国古代哲学的发展有何独特的贡献?兵家思想的军事智慧,是否也蕴含着深刻的政治与哲学理念?本书将力图打破固有的学术藩篱,以开放的视角,重新评估这些思想的价值与意义。 第二部分:汉唐气象——思想的融合与变迁 汉代大一统的建立,标志着中国进入了一个新的历史时期,思想上也呈现出融合与变迁的新特点。儒家思想逐渐成为官方正统,但其内部也在不断发展与调整,以适应新的时代需求。本书将关注汉代经学的发展,探讨其如何将先秦的朴素思想,转化为更为系统、更为宏大的哲学体系。我们将考察汉代儒者对“天人关系”、“政治伦理”、“人生价值”等核心问题的思考,以及他们所提出的解决方案。 与此同时,外来思想的传入,特别是佛教的东渐,为中国思想史注入了新的活力。本书将详细探讨佛教传入中国后,如何与本土思想发生碰撞、融合,最终形成具有中国特色的佛教宗派。我们将分析佛教的般若思想、因果报论、轮回观念等,如何被中国士人所接受、理解,并与儒、道思想相互影响,相互启发。这其中,玄学和清谈的兴起,以及魏晋时期士人的精神风貌,也将是本书重点关注的对象。 唐代是中国古代的鼎盛时期,思想文化也呈现出更加开放、包容的姿态。本书将探讨唐代思想的多元化特点,既有佛教的继续发展与创新,也有道教的复兴与壮大,还有不同学派之间更为深入的对话与交流。我们将分析唐代大诗人、大文人如何在诗歌、散文等文学形式中,融入哲学思考,表达对人生、社会、宇宙的深刻感悟。本书也将关注唐代对外来文化的吸收与创新,以及这种开放性的思想特质对后世的深远影响。 第三部分:宋明理学——理性之光与精神的超越 宋代是中国思想史上又一个重要的转折点,理学的大兴,标志着中国古代哲学进入了一个新的发展阶段。本书将深入剖析宋明理学的核心思想,包括其对“理”、“气”、“心”、“性”、“格物致知”等概念的界定与阐释。我们将考察程朱理学和陆王心学的不同侧重,以及它们之间既有分歧又有联系的复杂关系。 本书将重点关注理学家的思想如何影响了当时的社会政治、教育文化以及个人的道德修养。我们将分析理学如何试图建立一种超越功利、注重内省的道德体系,以及这种思想如何塑造了中国古代士人的精神世界。同时,我们也关注理学发展过程中出现的挑战与争议,以及其在不同地域、不同阶层中的传播与接受情况。 第四部分:晚明思潮与中古余韵——思想的多元与转折 进入晚明时期,随着商品经济的发展和西方文化的初步接触,中国思想界呈现出更加多元化、个性化的特征。本书将探讨晚明时期一些新兴的思想倾向,例如对个体价值的关注,对社会现实的批判,以及对传统思想的质疑与反思。我们将分析阳明心学后期思想的发展,以及一些激进的思想家如何挑战当时的社会规范和思想禁锢。 同时,本书还将回溯中古时期一些被忽视但具有重要意义的思想遗产,例如中国古代的科学技术思想、医学思想、以及一些民间信仰与文化传统。我们相信,这些看似“非主流”的思想,同样是中国思想文化的重要组成部分,它们在潜移默化中影响着中国人的思维方式和生活方式。 结语:文脉赓续,薪火相传 《文脉钩沉:古代中国思想的溯源与流变》一书,旨在通过对古代中国思想的系统梳理与深入解读,揭示其内在的逻辑联系与发展脉络,展现中华文明思想遗产的丰富性与深刻性。我们希望本书能够帮助读者更好地理解中国古代思想的演变过程,把握中华文明的精神特质,并在当今时代,从中汲取智慧与启迪。 本书的编写,离不开无数前贤的治学精神与研究成果。我们深知,任何一项学术研究都无法穷尽所有真理,本书的不足之处,尚待未来的研究者们不断发掘与修正。但我们坚信,对历史的探寻,对思想的追溯,是一项永无止境的事业。愿本书能够成为一座连接过去与现在、激发现代思考的桥梁,让古代中国思想的智慧之光,在新时代继续闪耀,赓续文脉,薪火相传。

作者简介

目录信息

一、由悬泉置汉代纸帛法书名迹谈早期敦煌书家
二、木简在世界各国的使用与中国木简向纸的变化
三、阜阳双古堆汉简数术书简论
四、汉简“会计”考(下)
五、尹湾木牍长吏除迁考――汉简人事研究之二
六、居延汉简中的“毋状”与“状辞”
七、《吐鲁番出土文书》[贰]附录残片考释
八、东京书道博物馆所藏唐代西州地亩文书残片简介
九、唐西州市令、市丞编年考证――唐西州官史考证(九)
十、三篇敦煌邈真赞研究――兼论吐蕃统治末期的敦煌僧官
十一、元�墓志证伪
十二、李密死事考析――兼释《李密墓志铭》及《李密墓铭》有关记载
十三、陕西新出明温纯墓志考释
十四、清杜名扬墓志所见杨秉胤受招安事迹
十五、石刻所见唐人著述辑考
十六、毕�考证――兼谈湖北英山出土的毕�碑
十七、辽碑偶记
十八、清朝对其保护神关羽的崇奉
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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如果要用一个词来形容这套书带给我的感受,那一定是“开拓性”。我原本以为关于这个领域的研究已经比较成熟,缺乏大的突破口,但这本书中的几篇核心论文,尤其是关于早期思想观念流变的部分,展现了令人振奋的创新视角。作者并不满足于对现有材料的重新诠释,而是大胆地引入新的理论工具和比较研究的方法,成功地从看似不相关的材料中提取出了潜在的关联性,构建了一个更为宏大和自洽的解释框架。这种“化零为整”的能力,体现了大家风范。书中的论证过程逻辑严密,环环相扣,每一步推导都建立在扎实的文献基础之上,充满了说服力。它不仅解决了旧有的疑难问题,更重要的是,它为后续的研究指明了新的方向和方法论上的借鉴意义,无疑将对相关学科产生深远的影响。

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说实话,一开始拿到这本学术专著时,我还有点担心内容会过于艰深晦涩,难以卒读。没想到,作者在保持学术前沿性的同时,却用了一种非常平易近人的笔触来阐述复杂的学术问题。他似乎深谙如何将繁复的考证过程,转化为引人入胜的故事线。比如,在探讨某一段简牍的上下文关系时,作者构建的逻辑链条清晰而富有张力,仿佛侦探小说般层层剥笋,让人忍不住想知道“真相”是什么。这种叙事技巧在学术著作中是相当罕见的。此外,书中对图版的处理也非常到位,高清的拓片和详细的释文对照,极大地降低了研究门槛,即便是初学者也能从中获益良多。我甚至发现,有些观点是作者基于一手材料的重新审视得出的,这对于学术界的既有定论提出了有趣的挑战,充满了活力和探索精神。读完后,我感觉自己对那一时期的文化氛围有了更立体、更生动的理解。

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这套书真是让人眼前一亮,从封面设计到内容编排,都透露着一种严谨又不失活泼的气息。我特别欣赏作者在梳理复杂史料时的那种耐心和条理清晰的叙述方式。每一篇文章都像一个精心打磨的工艺品,每一个论点都有扎实的文献支撑,让人读来心悦诚服。特别是对于一些早期文本的解读,不仅展现了深厚的古文字功底,更能结合最新的考古发现进行印证和修正,这种跨学科的视野极大地拓宽了我们对古代文明的认知。我感觉作者不是在简单地罗列事实,而是在与历史进行一场深入的对话,试图还原那个时代最真实的面貌。阅读过程中,我常常需要停下来,反复琢磨那些晦涩的词句,但正是这种思考的乐趣,让阅读体验变得格外充实。对于任何对先秦思想史或古文字学有兴趣的人来说,这本书都是一份不可多得的宝藏,它不像教科书那样刻板,更像是一位博学的长者在娓娓道来,引人入胜。

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这本集子最让我称道的是其广阔的视野和精微的观察力。它绝非局限于某一特定文献或某一固定主题的重复论述,而是像一张精心编织的网,将散落在不同载体上的零星信息巧妙地串联起来。我尤其欣赏其中关于礼制变迁和早期国家形态构建的几篇文章,它们不再是僵硬的理论堆砌,而是紧密结合出土材料的细节,去推演古人的行为模式和社会结构。作者似乎有一种魔力,能从几枚残破的竹简中,读出千年前的社会脉络和权力运作。这种深入到细节的考据,往往能推翻很多依赖传世文献的旧有观点,带来耳目一新的震撼。对于研究者而言,这无疑是提供了宝贵的参照系和研究范式;对于普通读者来说,则是一次对历史“微观世界”的精彩探访,充满了发现的惊喜。整本书的学术水准稳定且高超,是近年来不可多得的佳作。

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我得承认,我对古文献的理解一直停留在比较浅表的层面,很多时候是望文生义。但拜读了这辑文献研究之后,我的阅读体验有了质的飞跃。作者没有采用那种高高在上的学者姿态,而是像一个热情的向导,耐心地引导读者进入那个充满谜团的古代世界。他对于文献异文的辨析极其细致,不仅仅是指出“此与彼不同”,更重要的是,他会深入分析这种不同背后的抄写习惯、时代风格乃至文化心理的差异。这种对“差异性”的敏感和挖掘,让文献本身鲜活了起来,不再是冰冷的符号。阅读过程中,我仿佛跟着作者一起,在沙土中小心翼翼地清理、在光线下屏息凝神地辨认,亲历了文献从“无”到“有”的过程。这种沉浸式的学习体验,让我对学术研究的严谨性有了更深刻的体会,也更加敬佩文献工作者的心血。

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