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发表于2024-11-24
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内 容 提 要
《女科正宗》是清康熙年间何涛、浦天球二位医家之纂著本。据浦天球在自
序中称:其叔父浦涵英从学于明・王肯堂。天球少时,‘即慨然有利济天下之
心。’遂弃儒学医,其于运气、阴阳等学说,尤刻意精研,后‘遍游吴楚三湘五湖
间’。除精读《内经》、《难经》等典籍外,对于后世医籍则崇尚明・薛立斋撰著,但
又病其篇章浩瀚,议论繁冗。浦氏即取薛著中之‘词简义当者,另加纂辑集中,
分为四卷。先以门类以别其端,继之论说以精其理,终之脉方以广其见。’医稿
撰成后,适其友何涛来访,出示其所撰女科编著,内容彼此契合,遂合订为《女科
正宗》。何氏治医,亦殊有见地,他批评‘……后之人不能察阴阳自然之气,求古
人不言之意。索病于�渺之中,辨虚实冷暖于疑似之际,或以病试方,或以方试
病,且杂投众味,以冀幸有功,术亦疏矣。‘(见本书何序)何涛所撰女科手稿,系
采辑、融会八种医著中之精华,下了一番’由博返约‘和’以约该博‘的工夫。
全书经纂集后条目清晰,方证井然有序。四卷中类分九个总论(即女科、经
候、崩漏、带下、广嗣、胎前、临产、产后、乳汁),并有若干女科杂病及伤寒、霍乱
等。内容以阐论病证方治为主,所收选之前人效方、名方颇多,故有较强的临床
实用性。作者于论病中,间附按语,颇多独到的见解,如‘经候总论’谓:‘愚按
……女子月事不调,多因脾有伤损,……须以补养脾胃为先,脾旺则能统诸血而
经自行,切不可据用攻伐之剂,伤其中气则愈不调矣。’此属经验之谈,晓示读者
须熟悉常法、学习变法。作者所写之诸‘总论’,致意于条理通贯,穷理尽性。和
一般纂集医书者相比,实高出一筹。
须予指出的是,《女科正宗》作者在征引经典医著或前贤撰论时,或有依己
意阐发而未必精契之处,读者宜予适当注意。 余瀛鳌
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