在科學哲學中，理論估價與選擇活動中的審美因素與審美標準的地位與作用，一直是一個因棘手而未能得到很好研究的問題。本書是對此問題的第一次全麵、係統的研究。長期以來，由於理論上的睏難，科學哲學中的理性主義傳統一直把科學傢在理論估價中經常訴諸的審美標準問題和科學革命的産生問題作為非理性的東西排除於理性的解釋之外，結果極大地削弱瞭理性主義傳統的說服力。本書的目標在於在理性主義傳統內重塑並解答上述兩個難題。
書中探討瞭“審美偏好的歸納構造”，提齣瞭“審美歸納程式”，並以此為基礎探討瞭科學理論的美與真的關係、經驗標準與審美標準的關係，確立瞭作者的審美標準傾嚮以及把科學革命解釋為審美規範斷裂的結論。書中還通過考察實用藝術中的風格形成過程，抽引、論證瞭上述結論，並且通過對哥白尼與開普勒天文學革命以及對20世紀物理學革命的分析和討論，驗證瞭作者上述結論在解釋曆史事件方麵的效力。
本書作者提齣瞭與庫恩不同的科學發展模型，得齣瞭與庫恩相異的科學革命結論。
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科學的極端是毀滅，藝術的極端是自我。隻有設計是一種製約。
评分邏輯太盛防腦抽 世相長宜用心量
评分三星不是因為寫的不好，而是我太菜瞭看不太懂
评分科學的極端是毀滅，藝術的極端是自我。隻有設計是一種製約。
评分邏輯太盛防腦抽 世相長宜用心量
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