周作人传 在线电子书 图书标签: 周作人  传记  钱理群  周作人传  文学  周氏兄弟  文化  研究   

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在图书馆里找另一版本，没有找到，却发现了这个精装本，周作人其实是只适合过读书写作的生活，却又卷入各种政治事件中，其一生真是可爱，可敬，可恨，可悲

“1966年7月2日，他开始阅读鲁迅全集中的杂文——是因为无书可读，还是出于对鲁迅的怀念？据周建人回忆，鲁迅病危之时，也是在读周作人著作的。”

曲终收拨当心画，果如识者所言，此书煌煌600页关乎钱理群更甚诸周氏。据钱自述，书稿成于89年3月；查周氏日记，23年前（1966年）的3月，周氏亦作诗一首：“春风狂似虎，似虎不吃人；吃人亦无法，无法管风神”——钱随评：“这几乎是不详的谶语！” 不知彼时的钱理群是否也如周氏般洞察到风报雷雨至，又是否是早有了“后之视今”的自觉，才会粧成待场，别有忧愁，于周传间关莺语自己的命运时刻呢？

钱理群老师说过，他研究周作人，最终目的在于鲁迅，所以很难认为他是最适合替知堂作传的人。但此传的质量仍然颇高，因为钱老师的穿透力，能将周作人的心灵世界中＂丰富的痛苦＂条分缕析地揭示给读者看，且臧否人物时能跳脱长期非正常的批评观，尽量采取＂同情之理解＂，于大节严厉、不让底线之余，称赞知堂老人那些可贵的品质及其对新文学、新文化所做出的卓越贡献。知人论世，可称佳作。

在图书馆里找另一版本，没有找到，却发现了这个精装本，周作人其实是只适合过读书写作的生活，却又卷入各种政治事件中，其一生真是可爱，可敬，可恨，可悲

与周作人在一起的永远都是群众运动。周氏起于群众运动，而终，亦是群众运动。周氏是亲尝过群众运动的滋味的，也能深知群众运动的对于理性（道理）的剥夺，也正为此，他是永不能深信群众的。道理之真，原不需要多数人的站队才能证明，他也始终相信少数人的更能够得到真理的亲睐...  

一位爱读书的朋友对我说：“人文类传记中，我最爱《周作人传》。”于是，我对这本书肃然起敬，心往神驰，急索拜读。 人物传记与其他文学类型相比，有其特殊性，是一个人写另外一个人，不是散文的以自己或其他真实为蓝本，也不是小说以绝对的虚构为支架，所以,上乘的人物传记...  

立足文本还原了周作人的文化心理脉络，进行了细致入微的心灵分析，周作人有深切的“可痛地微弱”的自觉意识，这种在“悲哀”、“惊恐”的自我感觉中最终走向脱世逃避 : 选择了一条“在不完全的现世享乐中求一点美与和谐”的享乐主义的人生道路，以静心自持、自满、自寐。 最终...