本书从学术渊源、学术宗主、师承授受、师门户限、师法家法、学术流
派这一角度，以散点透视的笔触，建构了20世纪中国学术的谱系、传承、衍
化、发展、流变，是一部中国学术传承、学派传衍、学术群体生成的动态发
展史。以近四十名学术大师为经、近三百名学者为纬，共同编制了晚清迄共
和国这一百多年的学术谱系。从学术的而非政治的、微观的而非宏阔的层面
阐释了学术大师的气概与学者气韵。
具体描述
读后感
读这本书时，我和好几位朋友说起它的“甚有趣味”，这本以史学的角度切入，描述晚清以降的史学学者的家学渊源，师学承传，兼及学术活动，学术影响，并做了适当的学术评价。虽然不及学术专著的厚重严谨与体系俨然，但根据作者据以凭借的丰富材料，还是可以窥探二十世纪学术群体...
评分小时候读《论语》，对《宪问》篇中的一句话很不理解。那是这么一句话，说：“古之学者为己，今之学者为人。”我当时想，这不是弄反了吗？学习、研究、工作，都应该是“为人民服务”的啊，怎么能够躲在书斋里面读死书而“为己”呢？孔子赞同的到底是“古之学者”还是“今之学者...
评分读这本书时，我和好几位朋友说起它的“甚有趣味”，这本以史学的角度切入，描述晚清以降的史学学者的家学渊源，师学承传，兼及学术活动，学术影响，并做了适当的学术评价。虽然不及学术专著的厚重严谨与体系俨然，但根据作者据以凭借的丰富材料，还是可以窥探二十世纪学术群体...
评分小时候读《论语》，对《宪问》篇中的一句话很不理解。那是这么一句话，说：“古之学者为己，今之学者为人。”我当时想，这不是弄反了吗？学习、研究、工作，都应该是“为人民服务”的啊，怎么能够躲在书斋里面读死书而“为己”呢？孔子赞同的到底是“古之学者”还是“今之学者...
评分一、孤独的草根读书人 这世间象我这样一类读书人是最为孤独的。他们没有学历，没有科班，没有师承，当然就非出身名门。 用时下时髦一点的话说，叫绝对的草根。 也因此，所有的一切靠自己敲敲打打、跌跌撞撞地摸索，看着谁的书、学问亲近，觉得比较有理，便自认了是书作者的...
用户评价
整理人物有功，评断却不甚当，当年对学者印象为其所误，后读者需小心。
评分还是看段子
评分有掌故，无统系。
评分不值得看，有很多错误
评分不值得看，有很多错误
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