中国现代学术经典：汤用彤卷 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:河北教育出版社

作者:刘梦溪主编

出品人:

页数:800

译者:

出版时间:1996-08

价格:47.20

装帧:精装

isbn号码:9787543428393

丛书系列:中国现代学术经典

图书标签:

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《中国思想史新论：从先秦到近代的思想演变》 内容简介 本书旨在系统梳理和深入剖析中国思想史的宏大脉络，从上古时期的哲学萌芽，历经先秦诸子的争鸣、秦汉经学的确立、魏晋玄学的兴起与佛学东渐，至唐宋理学的集大成，再到明清实学的反思与近代思潮的冲击，勾勒出中华文明数千年精神图景的变迁与发展。本书不仅关注思想流派的兴衰更迭，更着重探讨特定历史背景下，哲学思潮如何与社会结构、政治制度、文化实践相互渗透、彼此塑造。 第一部分：思想的源头与奠基（先秦时期） 本部分聚焦于中国思想的“轴心时代”——先秦时期。我们将详细探讨早期巫术观念和原始宗教思维如何逐渐过渡到以“天命”和“德治”为核心的政治哲学基础。重点分析儒家学说的创立与演变，从孔子的仁爱、礼制思想，到孟子的性善论与民本思想，再到荀子的性恶论与对礼法的强调。同时，对道家思想进行细致的阐释，包括老子的“道”与“无为”，庄子的逍遥精神与齐物论，揭示其对后世知识分子精神世界的深远影响。此外，法家（如商鞅、韩非）的集权主义和功利主义思想，墨家的兼爱非攻与尚贤主义，以及阴阳家、名家的核心观点也将被纳入考察范围，展现先秦思想的多元格局与深刻张力。 第二部分：帝制下的整合与调适（秦汉至魏晋南北朝） 秦朝短暂的法家统治及其迅速瓦解，为汉代思想的走向定下了基调。本书深入探讨汉代如何通过“罢黜百家，独尊儒术”实现了思想的初步整合，并阐述了董仲舒新儒学对阴阳五行学说的吸收与改造，使其成为维护大一统中央集权的意识形态工具。我们分析了谶纬之学在特定历史时期的流行原因。 随之而来的是魏晋南北朝的社会动荡与玄学的兴盛。玄学，作为对儒家僵化教条的反叛与对个体生命价值的追寻，其核心概念“名教与自然”的张力被重点剖析。竹林七贤的精神面貌，王弼和何晏对《老子》和《周易》的注疏，构成了这一时期知识分子精神逃逸的路径。与此同时，佛教的全面传入和本土化进程是这一时期最重大的事件之一。本书将追溯佛教般若学在中国的传播，重点介绍支遁、道安等高僧的贡献，以及佛教教义如何与玄学思辨相融合，为后续中国哲学发展注入了全新的活力。 第三部分：理性的回归与内求（唐宋时期） 唐代，在儒学复兴的背景下，韩愈、李翱等对佛老思潮进行了批判性的回应，标志着宋代理学（道学）的酝酿阶段。本部分的核心在于对宋代理学的系统阐述。理学被视为儒学在面对佛教挑战后的一次深刻的理性化转型。 我们将细致辨析程颢、程颐的“理”的概念，以及朱熹集大成的“理气论”和“格物致知”的实践路径。理学强调通过对宇宙本体（天理）的认识来实现对个体道德修养（心性）的完善，体现出强烈的内省精神和本体论色彩。与此相对，对陆九渊“心学”的探讨，尤其强调“心即理”的主张，揭示了宋代思想家在本体论基础上的内在分野。这些思潮不仅规范了后世的教育体系，也深刻地影响了士人的社会责任感与政治参与方式。 第四部分：实学的兴起与对传统的再审视（明清时期） 明清之际，随着社会结构的变化和资本主义萌芽的出现，思想界开始对宋代理学的空泛倾向进行反思，催生了以“经世致用”为旗帜的实学思潮。 本书将深入分析王阳明心学在明代的广泛影响，特别是其“知行合一”与“致良知”如何激发了民间的主体意识。随后，重点考察明末清初的黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家对传统政治制度的批判。黄宗羲对君主专制的深刻反思，顾炎武对“天下兴亡，匹夫有责”的呼唤，以及王夫之对“气”与“理”的辩证统一，共同构成了对传统思想进行回归经典、注重实效的重大转向。这些实学思想，尽管在当时未能彻底改变政治格局，却为清末民初的社会变革埋下了思想的火种。 结语：思想的遗产与现代性的转折 全书最后部分将简要总结中国思想史的内在逻辑，即在“天人合一”的整体观下，儒、释、道三家思想的长期互动与交织，以及其所蕴含的对个体生命价值、社会秩序与宇宙本源的独特理解。本书力求展现中国思想史的连续性与断裂性，为理解中华民族的精神底色提供一个宏大而细致的学术视野。

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**评价五：** 从整体的阅读感受来看，这本书成功地构建了一个宏大的知识体系框架，让读者能够在一个清晰的脉络下理解中国思想的演进。书中的论述逻辑严密，环环相扣，很少出现跳跃或突兀之处。特别是其中对某个特定历史时期学术争鸣的描述，简直像是一场精彩的智力交锋，作者将各方观点梳理得条理分明，让人清晰地看到思想碰撞的火花。我注意到本书在处理敏感或存在争议的学术问题时，采取了一种极为审慎和平衡的态度，既尊重传统解释，又不盲从权威，这种科学的精神贯穿始终。这本书的价值在于它提供了一个高质量的、可信赖的参考平台，是进行相关研究时桌面不可或缺的参考书。它让我重新审视了许多习以为常的概念，拓宽了我的学术视野。

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**评价一：** 这本书的装帧设计颇具匠心，典雅而不失庄重，米黄色的纸张触感温润，散发出一种老学者的沉静气息。内页的排版清晰，字号适中，阅读起来非常舒适。我特别欣赏其中对文献引注的处理，详实而规范，体现了对学术严谨性的尊重。作为一名对中国思想史有浓厚兴趣的读者，我发现这本书的选篇眼光独到，汇集了许多经典之作，这些篇章跨越了不同的历史时期，展现了中国思想体系的演变脉络。其中几篇关于魏晋玄学的论述，深入浅出，将复杂的哲学概念阐述得井井有条，即便是初学者也能窥见其堂奥。书中所收录的一些珍贵手稿影印件，更是极大地丰富了阅读体验，仿佛能触摸到先贤们当年伏案疾书的温度。总的来说，这本书不仅是一部学术著作的汇编，更是一件值得珍藏的文化艺术品。

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**评价四：** 这本书的选材视角非常具有穿透力，它没有局限于某个单一的学派或思潮，而是致力于展现中国古代思想的多元性和复杂性。我被其中对“变易”与“不易”关系探讨的篇章深深吸引，作者巧妙地运用了现代逻辑工具来分析古代的辩证思维，这种跨学科的视野令人赞叹。阅读体验上，我发现这本书非常适合进行深度学习和资料检索。它的目录结构设计得非常合理，章节标题精准凝练，使得查找特定主题的内容变得极为高效。对于非专业背景的读者来说，可能需要一定的耐心去消化其中的专业术语，但只要坚持下去，收获将会是巨大的。它像是一座知识的宝库，里面藏着等待被发掘的智慧金矿，需要我们投入时间和精力去细细淘洗。

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**评价二：** 翻开这本书，一股浓郁的学术气息扑面而来，它像是一面镜子，映照出中国传统学术的精粹与厚重。我最欣赏它在梳理历史脉络时的那种宏大叙事能力，仿佛有一位经验老到的向导，牵引着我们在纷繁的史料中穿梭自如。书中对一些经典理论的重新解读，尤其令人耳目一新，打破了以往僵化的理解框架，带来了许多新的启发。比如，对某位哲学家思想的剖析，作者并非简单地复述前人观点，而是结合了时代背景进行了深刻的批判性继承，这种“古为今用”的态度，在当下学术界尤为可贵。阅读过程中，我时常需要停下来反复咀嚼那些精妙的论断，感觉自己的思维也被带动起来，进行着一场深刻的自我对话。这本书对于任何想要深入了解中国哲学脉络的人来说，都是一座不可逾越的知识高峰。

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**评价三：** 坦白说，我最初是被这本书的封面设计吸引的，那种深沉的墨色和烫金的字体，透露出一种不容置疑的权威感。然而，真正吸引我持续阅读下去的，是其中文字的力量。作者的笔触极其老练，行文流畅，即使是探讨那些艰深晦涩的义理问题，也能做到深入浅出，引人入胜。书中对某些古代典籍的考证工作尤为扎实，那些看似细枝末节的校勘和注释，却极大地还原了文本的原始面貌，体现了治学者的匠心。我尤其喜欢其中穿插的几篇关于学术史发展趋势的评论，它们不仅回顾了过去，更对未来的研究方向提出了富有洞察力的预测，让人读后豁然开朗。这本书的价值，不在于提供了多少惊世骇俗的结论，而在于它提供了一种严谨、求真、谦逊的学术范式，这对于正在进行研究的我来说，是无价的。

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补记 可以读

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佛教 交流史

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[PKU/K101]C53/241

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只看了《汉魏两晋南北朝佛教史》，比许理和的明达畅晓。

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魏晉南北朝佛教史、魏晉玄學論稿。。。宏論！